閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      2011年9月19日晚，第八屆茅盾文學獎頒獎典禮在京舉行。在互聯網上風生水起的網絡文學，多少顯得有些“落寞”。這一屆茅盾文學獎首度吸納網絡文學作品參與評選，一共有7部作品，結果無一斬獲，僅僅是在176部作品名錄上露了一下臉而已。
      網絡文學與傳統文學在茅盾文學獎中同臺競技，從目前的情形看是難有勝算的。究其原因，從評獎性質上看，國內各大文學獎項說到底還是屬于“專家獎”的范圍，其評選機制和遴選標準都是基于文學傳統和社會期待而設置的。如茅盾文學獎的評選，要求作品擁有思想性與藝術性的完美統一，注重思想的深刻內涵，要有切入社稷民生的歷史擔當和人性溫暖，以及藝術審美的精致與創(chuàng)新等。這些顯然不是網絡文學的強項。
“自娛以娛人”的網絡寫作，其長處不在于精致和深刻，而在于市場、大眾、草根的認同和廣泛參與。從《詩經》算起，我國傳統的精英文學已經走了兩千多年，而漢語網絡文學的成長期還不到二十年。兩種文學的創(chuàng)作方式、功能模式、發(fā)展水平和品相質地都存在較大差異，現在卻要求用同一個評價標準去衡量，網絡文學顯然處于弱勢。
      且不說這次參評的幾部作品是否真能代表浩如煙海的網絡小說的創(chuàng)作實績，單就本次參評作品要求必須是已經完成并公開出版的紙質出版物而言，這個前提就基本上預設了網絡小說的“命運”。因為網絡小說可以是超文本和多媒體的，可以連載和續(xù)寫，其生命活力永遠存活于網上，點擊率才是網站、寫手和網民品評作品的基本“標的”。
      于是，就難免出現這樣的質疑：既然參評的網絡小說都沒有走得更遠，茅盾文學獎是否過于“陽春白雪”了？
      是的，茅盾文學獎就是文學界陽春白雪式的“專家獎”或“精英獎”。吸納網絡小說參與這種評獎是必要的，作為數字傳媒時代最具大眾趣味的網絡文學落選于這樣的獎項也屬正常。需要關注的也許是網絡文學參評茅盾文學獎背后的意義，即對于優(yōu)化當今文學生態(tài)的意義和對網絡文學本身發(fā)展的意義。
      茅盾文學獎對網絡文學敞開大門，意味著傳統文學對網絡新媒體文學的身份認可，有助于改變兩者彼此觀望、不相往來的格局，實現兩種文學相互交流、切磋砥礪、融合互補，促進網絡寫手學習傳統文學，也引導傳統作家和評論家走近網絡文學，從而改善和優(yōu)化媒介融合語境中的文學生態(tài)，讓兩種文學在有些低迷的文學市場上“抱團取暖”，共創(chuàng)繁榮。
      當代文學經歷的“網絡洗禮”，既能使陷入瓶頸的傳統文學獲得重現輝煌的機遇和力量，亦能使泥沙俱下的網絡文學提升審美與文化素質。網絡文學和傳統文學，通過茅盾文學獎這個比對平臺，讓傳統文學意識到，文學有關人的心靈從來可以由不同的道口進入，網絡霸權不好，媒介歧視也不對，應該對網絡寫作投以理性的目光，給予必要的關注和激勵。
      對于網絡文學而言，也可以在這個機會均等的評審中檢視水平，看出差距，意識到作品未能入圍，不在于它是否出自網絡或有網絡的特征，而在于少了一些文學的品質。這樣，傳統文學與網絡文學就可以從昔日的觀望、對視走上了解、交流、融通和互滲互補之路。這對于整個中國文壇來說，是一件值得稱道的事。
      統計表明，我國網民總數已超過4.85億，網絡文學的寫手人數、原創(chuàng)作品存量、在線閱讀人群和文學網站的訪問量屢創(chuàng)新高。同時也不能不看到，今天的網絡文學雖然在“量”上已經占據文壇的大半壁江山，但在“質”上還無法與傳統文學抗衡。網絡文學要成為人類文學史上一個有價值承載的歷史節(jié)點，在贏得受眾的同時贏得尊重，進而從點擊率、注意力走向影響力和文學創(chuàng)新力，還需要消除自身的一些局限。
（摘編自歐陽友權《網絡文學，離茅盾文學獎有多遠？》）材料二：
      中國網絡文學是源于中國傳統通俗文學、承接中國現當代通俗文學發(fā)展而來的通俗文學。作為中國文學的一種文類，傳統通俗文學已形成自己的美學范式。網絡文學承接傳統通俗文學的美學范式進行創(chuàng)作，具有通俗化、類型化、故事敘事等特征。由于具有后發(fā)優(yōu)勢，傳統通俗小說中的“典型情節(jié)”常被網絡小說化用。
      作為一種文學類型，從敘事類型和敘事模式上分析中國網絡文學對現當代通俗文學的傳承應更有說服力。自20世紀20年代開始，延續(xù)著傳統通俗文學而來的現當代通俗文學，形成了新的類型和敘事模式。社會小說、武俠小說、偵探小說、歷史小說、言情小說和科幻小說是現當代通俗文學的六大類型。網絡文學承接這六大類型繼續(xù)向前發(fā)展。例如，網絡玄幻小說可看作現當代武俠小說和神魔小說的結合體。網絡文學繼承了張恨水、瓊瑤式的言情浪漫，然而，這種浪漫情愫已不是道德評判標準或人生終極理想，而只作為一種青春的線索存在于個人情感的抒發(fā)和人生目標的追求中。歷史環(huán)境、歷史人物、歷史事件也是網絡歷史小說的創(chuàng)作素材，但歷史的真實這一曾被歷史小說視為生命的元素，卻在某種程度上被網絡歷史小說懸置起來。
（摘編自湯哲聲《中國網絡文學屬性再思考》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A．茅盾文學獎的評選機制體現了某種文學傳統，網絡文學創(chuàng)作與這一傳統的距離是無法改變的。
B．網絡文學作品終究無緣茅盾文學獎，在作者看來，這雖是意料中的事，但依然讓人很難接受。
C．茅盾文學獎吸納網絡文學作品參與評選，這對繁榮傳統文學和提升網絡文學質量都是有益的。
D．出自網絡或有網絡特征，追求市場、大眾、草根認同，決定了網絡文學難以入圍茅盾文學獎。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

C

C

A．中國網絡文學并非無根之木，而與中國傳統通俗文學相比，它有著一定的后發(fā)優(yōu)勢。
B．作為網絡時代新生事物的網絡文學創(chuàng)作，它屬于通俗文學創(chuàng)作，有著類型化特征。
C．網絡歷史小說無視歷史真實，這種很不嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度，勢必會影響其質量和發(fā)展。
D．中國網絡文學是對現當代通俗文學的傳承和發(fā)展，比如它的玄幻小說就體現了這一點。
（3）結合材料內容，下列選項中能支持材料二觀點的一項是

A

A

A．網絡小說《誅仙》的序章通過講述天下玄理來引入正文。
B．金庸小說在報紙上連載前出版了需要付費提前閱讀的“爬頭本”。
C．張恨水《啼笑因緣》的結尾是眾多讀者通過來信共同參與的。
D．網絡小說《盜墓筆記》中有大量作者都無法自圓其說的情節(jié)。
（4）請簡要分析材料一的行文思路。
（5）結合兩則材料，探究網絡文學讀者的閱讀偏好。