菁于教,優(yōu)于學
旗下產品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學
菁優(yōu)App
數字備考
充值服務
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
初中語文
小學
數學
語文
英語
奧數
科學
道德與法治
初中
數學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學
信息技術
高中
數學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數學
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細目表組卷
組卷圈
當前位置:
2021-2022學年廣東省云浮市新興縣七年級(下)期中語文試卷
>
試題詳情
根據課文默寫古詩文。
(1)此夜曲中聞折柳,
何人不起故園情
何人不起故園情
。(李白《春夜洛城聞笛》)
(2)
馬上相逢無紙筆
馬上相逢無紙筆
,憑君傳語報平安。(岑參《逢入京使》)
(3)《孫權勸學》中,說明不能用老眼光,要用發(fā)展的眼光來看待事物的句子是:
士別三日
士別三日
,
即更刮目相待
即更刮目相待
。
(4)《木蘭詩》中的“
萬里赴戎機
萬里赴戎機
,
關山度若飛
關山度若飛
”兩句詩寫出了木蘭為國家,奔赴戰(zhàn)場的颯爽英姿。
(5)默寫韓愈的《晚春》。
草樹知春不久歸
草樹知春不久歸
,
百般紅紫斗芳菲
百般紅紫斗芳菲
。
楊花榆莢無才思
楊花榆莢無才思
,
惟解漫天作雪飛
惟解漫天作雪飛
。
【考點】
直接型默寫
;
理解型默寫
.
【答案】
何人不起故園情;馬上相逢無紙筆;士別三日;即更刮目相待;萬里赴戎機;關山度若飛;草樹知春不久歸;百般紅紫斗芳菲;楊花榆莢無才思;惟解漫天作雪飛
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
當前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內容及下載
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:16
引用:1
難度:0.9
相似題
1.
根據課文默寫古詩文。
(1)天接云濤連曉霧,
。(李清照《漁家傲》)
(2)富貴不能淫,貧賤不能移,
。(孟子《富貴不能淫》)
(3)
,
。山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)
(4)單車欲問邊,屬國過居延。
,
。(王維《使至塞上》)
(5)把白居易《錢塘湖春行》補寫完整。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
,
。
,
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
(6)騰蛇乘霧,終為土灰。
,
。(曹操《龜雖壽》)
發(fā)布:2024/11/2 7:30:3
組卷:13
引用:1
難度:0.9
解析
2.
按要求默寫古詩文。
(1)天下興亡,匹夫有責。雜交之父袁隆平生前心憂蒼生,壯心不已。他偉大的家國情懷與濟世之心正如杜甫《茅屋為秋風所破歌》中所言:
,
!風雨不動安如山。
(2)“巾幗不讓須眉”,疫情期間,多少女醫(yī)護們減掉長發(fā),奔赴戰(zhàn)場,他們的氣概如同秋瑾在《滿江紅》中的感慨:身不得,男兒列,
,
。
(3)蘇軾在《江城子(密州出獵)》中,用
,
。表達了希望自己被朝廷重用、建功立業(yè)的愿望。
(4)家是最小國,國是最大家。個人命運往往與國家命運緊密結合在一起。文天祥《過零丁洋》中
,
。這一句恰恰表現了國家形勢和個人安危。
發(fā)布:2024/11/2 8:0:1
組卷:10
引用:1
難度:0.8
解析
3.
文言文閱讀。
《禮記》二則
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;
知困,然后能自強也。
故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半?!盻________?
(《雖有嘉肴》)
大道之行也,
天下為公,選賢與能,講信修睦。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,___________,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(《大道之行也》)
(1)請根據原文內容默寫橫線處句子。
(2)解釋加點詞語的意思。
①
學
學半
②盜竊亂賊而不
作
(3)下列句中加點詞的意思相同的一項是
A.雖有
至
道/其遠而無所
至
極邪
B.大道之
行
也/
行
天下之大道
C.男有分,女有
歸
/
歸
來見天子
D.是故謀閉而不
興
/水波不
興
(4)翻譯句子。
①知困,然后能自強也。
②天下為公,選賢與能,講信修睦。
(5)下列對文章的理解,不正確的一項是
A.《雖有嘉肴》多用對偶句造成鋪排效果,增強了文章的氣勢,使論證更有說服力。
B.《雖有嘉肴》開頭運用類比手法引出“雖有至道,弗學,不知其善”,再從教和學兩方面進行道理闡述,從而得出“教學相長”的觀點,最后又引用《兌命》中的話來深化強調論點。
C.《大道之行也》闡述“大同”社會的基本特征,作者的觀點在于只有樹公心,去私心,才能達到貨盡其用,人盡其力的境界,這是對“大同”社會的綱領性說明。
D.《大道之行也》選擇了一種特殊的總括方式,拿現實社會跟這個理想的“大同”社會做對比,從而順理成章地指出,現實社會中諸多黑暗現象,在“大同”社會里將不復存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。
發(fā)布:2024/11/2 4:0:1
組卷:157
引用:3
難度:0.6
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務合作
服務條款
走進菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應用名稱:菁優(yōu)網 | 應用版本:4.8.2 |
隱私協議
第三方SDK
用戶服務條款
廣播電視節(jié)目制作經營許可證
出版物經營許可證
網站地圖
本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯系并提供證據,本網將在三個工作日內改正