當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市響水中學(xué)、清源高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
杜牧的江南
余顯斌      ①江南，是杜牧的。
      ②沒(méi)有杜牧，江南，該是何等寂寞？就如淋瀝的細(xì)雨中，沒(méi)有油紙傘的古樸，從而缺乏一種古詩(shī)的典雅；就如長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里，沒(méi)有一架紫藤蘿，從而缺乏一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，沒(méi)有如煙的細(xì)柳，從而缺乏一種吳儂軟語(yǔ)的嬌媚。
      ③江南，是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的沉寂之后，迎來(lái)了青衣飄飄的杜牧。
      ④江南女兒，也是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的冷寂之后，又重現(xiàn)了青春的顏色。
      ⑤那時(shí)的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點(diǎn)漣漪。那時(shí)的江南，已經(jīng)沒(méi)有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經(jīng)凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭(zhēng)霸的戰(zhàn)鼓，已半入江風(fēng)半入云，渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子，已經(jīng)在傳說(shuō)中流向歲月的天盡頭，白云的深影里。當(dāng)然，包括當(dāng)年的絲竹，當(dāng)年的歌舞，當(dāng)年的風(fēng)流瀟灑，都已經(jīng)如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。
      ⑥江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點(diǎn)聲音。
      ⑦就在這時(shí)，杜牧來(lái)了，在清明時(shí)節(jié)前后，嫩草如詩(shī)的日子里，一匹馬，一身長(zhǎng)衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過(guò)絲雨江南，走過(guò)杏花如雪的江南，走過(guò)四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時(shí)節(jié)，飲醉了自己，也飲醉了唐詩(shī)。
      ⑧醉后不知故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，錯(cuò)把江南做故鄉(xiāng)。
      ⑨從此，江南，收容了一顆漂泊的詩(shī)魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。
      ⑩在江南行走，杜牧一定是風(fēng)神瀟灑志氣昂揚(yáng)的，因?yàn)?，他終于尋到了自己心中美的極致，詩(shī)的棲息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青蔥的，因?yàn)椋L(zhǎng)久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。
?二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢(mèng)。秋來(lái)的江南，依然山溫水軟，草木含春?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫？”江南，就適宜于灑脫地生活，詩(shī)意地游走。小杜，深得江南三味。
?春風(fēng)十里，柳絲飄飄，有哪一縷春風(fēng)，美得過(guò)江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過(guò)江南？有多少人啊，走過(guò)江南？但匆匆的腳步，踏過(guò)滿地紅塵，誰(shuí)能領(lǐng)略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？誰(shuí)能體會(huì)到“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的繁華？誰(shuí)能領(lǐng)略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來(lái)”的神妙？只有杜牧，一身長(zhǎng)衫，飄飄地走過(guò)江南山水，把自己的歡笑，自己的歌吟，留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺(tái)。同時(shí)，也把江南留給歲月。
?在煙水渺茫的江岸，在細(xì)柳如眉的亭旁，總有風(fēng)吹過(guò)，總是有詩(shī)人的腳步走過(guò)，這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。
?當(dāng)詩(shī)人漫步江南時(shí)，多少絲管，多少弦竹，在夜月下悠揚(yáng)；多少憂傷，讓一個(gè)沉淪歷史的書(shū)生，愴然淚下。
?不是愛(ài)風(fēng)流，似被紅塵誤。
?詩(shī)人并不想隱居入江南山水，詩(shī)人并不想在二十四橋的簫音中沉醉。“滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船”“霜葉紅于二月花”，這些美妙，也不能讓詩(shī)人沉醉。所有的音樂(lè)，所有的云煙風(fēng)月，并沒(méi)有遮住詩(shī)人的眼睛。
?詩(shī)人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個(gè)時(shí)代的到來(lái)，等待著萬(wàn)民歡樂(lè)的和諧盛世到來(lái)，“清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。欲把一麾江海去，樂(lè)游原上望昭陵”。詩(shī)人總是心有不甘，在晚唐的夕陽(yáng)殘照中，遙望著太宗所開(kāi)創(chuàng)的盛世，萬(wàn)民同樂(lè)，百?lài)?guó)來(lái)朝?？墒?，詩(shī)人失望了，心冷了。天邊，夕陽(yáng)西下，一片暗影茫然。
?在一聲長(zhǎng)嘆中，詩(shī)人走入江南。
?所有的盛景，所有的紅塵，與江南山水，與江南兒女相比，是如此不堪，如此骯臟。“繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春?！痹?shī)人輕輕嘆息一聲，定格在江南的煙雨中，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”的輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇，笑撲流螢的嬌憨情態(tài)；看揚(yáng)州煙水，秦淮月光。
?江南，安慰著詩(shī)人。
?詩(shī)人，沉醉于江南。
（選自《文苑（經(jīng)典美文）》2012年第2期，有改動(dòng)）
（1）下列對(duì)散文的思想內(nèi)容的分析與概括不正確的一項(xiàng)是
A
A

A．文章前六段多次寫(xiě)到江南的“寂寞”，“寂寞”指的是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的蕭條，即缺少眾多的人口，缺乏古詩(shī)的典雅，缺乏綠意蕩漾的清新，缺乏吳儂軟語(yǔ)的嬌媚，沒(méi)有絲毫的浪漫。
B．文章第?段共用了六個(gè)問(wèn)句，贊美只有杜牧才能寫(xiě)出這樣美麗的描繪江南的詩(shī)句。
C．“在一聲長(zhǎng)嘆中，詩(shī)人走入江南”，指的是杜牧雖有報(bào)國(guó)之心，但因?yàn)榕尾坏絿?guó)家重振聲威，他只能沉醉于江南美景，以此來(lái)慰藉痛苦失望的靈魂。
D．文中第⑨段兩個(gè)“收容”的含意不相同，第一個(gè)“收容”可以解讀為“接納、安慰”，因?yàn)榻辖o杜牧提供了心靈的歸宿；第二個(gè)“收容”可以解讀為“收獲、得到或重現(xiàn)”，因?yàn)榻线€激發(fā)了杜牧的創(chuàng)作靈感，他的詩(shī)文重現(xiàn)了靈秀和浪漫。
（2）下列對(duì)散文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A
A

A．文章第②段，運(yùn)用排比、對(duì)比和反諷的手法，指出沒(méi)有杜牧，江南風(fēng)景就少了特有的情趣韻味，從而強(qiáng)調(diào)了杜牧對(duì)于江南的意義。
B．文章第⑥段寫(xiě)“江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點(diǎn)聲音”，然后第⑦段筆鋒一轉(zhuǎn)，“就在這時(shí)，杜牧來(lái)了”，用反襯的手法寫(xiě)杜牧給江南美景帶來(lái)了神韻。
C．文章多用排比句和整句，語(yǔ)言風(fēng)格典雅婉約，與江南美景和杜牧詩(shī)和諧統(tǒng)一，給人以美的享受。
D．文章充滿了詩(shī)意，多種修辭的運(yùn)用使語(yǔ)言充滿了美感，優(yōu)美的景物描寫(xiě)配合著深沉的情感抒發(fā)，使文章具有了優(yōu)雅的意境。
（3）全文多處引用、化用杜牧的詩(shī)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。
（4）作者為什么說(shuō)“江南，是杜牧的”？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感受加以分析。

【考點(diǎn)】散文．

【答案】A；A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：1難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
莒有巨樹(shù)
任林舉
“吾有大樹(shù)，人謂之樗?！?br />      莊子在《逍遙游》里反復(fù)提到過(guò)一些壽命幾千歲不止的老樹(shù)——楚之南的冥靈、上古的大椿，還有宋國(guó)的樗，但并沒(méi)有提到過(guò)山東日照莒縣的那棵“銀杏王”。莊子是哲學(xué)家，人類(lèi)中的智者，他反復(fù)提到樹(shù)，是想借助這些樹(shù)向人們講一講長(zhǎng)與短、動(dòng)與靜、智與愚、生與死以及守固與自由的道理。
      正當(dāng)莊子著書(shū)立說(shuō)傳播萬(wàn)物生息、運(yùn)行之道的時(shí)候，莒縣浮來(lái)山上的那棵“銀杏王”已活到2000歲。有一派考據(jù)者說(shuō)，莊子本生于山東東明。果如此，莊子和那棵“銀杏王”便是地地道道的老鄉(xiāng)。對(duì)于知識(shí)廣博的莊子來(lái)說(shuō)，本應(yīng)該知道那棵銀杏樹(shù)的存在。不提，大約有兩種可能：一種可能，他真的沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。莊子自己也說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！辫b于那時(shí)交通和信息渠道落后，摸不著，夠不到，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)也沒(méi)什么可大驚小怪的；另一種可能，莊子也知道這棵樹(shù)的存在，但覺(jué)得比起其他更加古老的大樹(shù)，浮來(lái)峰這棵銀杏樹(shù)，還很年輕，不值得一提。
      不提就不提吧！樹(shù)活到了這個(gè)份兒上，還需要在意什么呢？再者說(shuō)，對(duì)于天下諸事，人有人的理解和看法，樹(shù)有樹(shù)的使命和態(tài)度，各行其道、各領(lǐng)天命便是。莊子講完了人生的感悟和道理之后，便無(wú)可奈何地將自己的七尺之軀交付于泥土。又二千年，莒縣浮來(lái)峰上的銀杏樹(shù)仍然無(wú)言地佇立于大海之濱，日照、初光之地。樹(shù)無(wú)言，不等于沒(méi)有言說(shuō)，沒(méi)有講述，它自身的存在就是一種言說(shuō)或敘事。四千多年的巨大篇幅，哪一個(gè)血肉之軀有機(jī)會(huì)有能力閱盡如此長(zhǎng)卷？老子說(shuō)：“天下之物生于有，有生于無(wú)”，無(wú)言，無(wú)限言，就看你有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)和如何領(lǐng)會(huì)。
      我見(jiàn)到浮來(lái)山上的老銀杏時(shí)，正是夏季，它張開(kāi)巨大的綠色傘蓋默立于定林寺之側(cè)，確切地說(shuō)是定林寺默立于古樹(shù)之側(cè)。雖說(shuō)定林寺是聲名遠(yuǎn)播的“千年古剎”，但從建立到今天滿打滿算也不過(guò)1500多年的歷史，與那棵古老的銀杏樹(shù)比，也是地地道道的后生。至于周遭的劉勰校經(jīng)樓、千年古觀朝陽(yáng)觀、世界之最檀根王、文心亭、臥龍泉、莒子墓等等，就更不在話下了。
      關(guān)于各種動(dòng)物、植物和人類(lèi)的生生滅滅，關(guān)于生命的種種勞碌、沖突和爭(zhēng)競(jìng)，種種不甘與掙扎，種種快樂(lè)與苦楚、希冀與絕望，老樹(shù)已站在那里默默地看了幾千年，統(tǒng)統(tǒng)都記在心里。不僅記在心里，而且以一種人類(lèi)永遠(yuǎn)也無(wú)法明白的方式融進(jìn)了自己的生命。如今的銀杏樹(shù)早已不是人類(lèi)觀念里那棵無(wú)思、無(wú)想、無(wú)為的單純植物。四千多年來(lái)繞樹(shù)而轉(zhuǎn)的那些生靈，殞滅的肉身和不滅的精神，都已經(jīng)成為老樹(shù)生命中不可分割的成分或元素，蘊(yùn)藏于它的每一片葉子、每一顆子實(shí)、每一個(gè)枝丫、每一寸肌膚和每一圈年輪。
      熙熙攘攘的人流從各地、各處聚集到老樹(shù)跟前，到它的傘蓋下享受一刻的陰涼；隔著圍欄以手觸摸它突出地面的虬根；或在它的圍欄上系一條紅絲帶，把自己在人世間難了的心愿或未達(dá)的訴求交托給它，希望它能認(rèn)真體察并通過(guò)一種神秘的方式暗暗相助。在從前那些更加隨意的年代，人們還能以更近的距離和更隨意的方式接近老樹(shù)，便有很多人試圖以自己的手臂丈量老樹(shù)的胸懷。結(jié)果，好事者總是興高采烈地張開(kāi)手臂，煞有介事地丈量，鄭重其事地宣告，然后，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)準(zhǔn)確的數(shù)字，很快被后來(lái)者矢口否認(rèn)。有些人感到很委屈或很疑惑，他們并不承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，不知道自己是在以短暫量度恒久，以有限量度無(wú)限，以不變量度變化，更不愿意承認(rèn)是在以速死之軀量度不朽的生命。
      老樹(shù)是不睡的，十萬(wàn)葉片每一片都是它的眼、耳和心，即便有一些稍事休息，另一些也是警醒著的。它記得住經(jīng)歷過(guò)的一切事物，風(fēng)雨、雷電、霜雪、陽(yáng)光和生物界無(wú)數(shù)的生死、繁榮與衰敗以及人世間數(shù)不盡的悲歡和冷暖……當(dāng)有人來(lái)向它虔誠(chéng)祈求走出人生困厄之道，它并非無(wú)動(dòng)于衷，只是稍微遲疑，那些困厄以及遭受困厄的生命即已煙消云散，就如人類(lèi)之于蜉蝣，即便真想幫一幫那些短命的生靈，有時(shí)也未必能來(lái)得及。
      坐在劉勰校經(jīng)樓前的臺(tái)階上，看斜陽(yáng)余暉灑在“銀杏王”巨大的傘蓋之上，萬(wàn)千葉片紛紛發(fā)出祥和、明亮的微笑。那微笑卻不是我們所理解的快樂(lè)，但很難猜測(cè)其中的奧義。光，跳躍著、彌漫著，呈液態(tài)狀，從天空潑灑下來(lái)，一接觸銀杏葉片馬上向四處迸濺開(kāi)來(lái)，其中有一些便順著葉片的縫隙流淌到了地上、樹(shù)干上，形成了一塊塊、一汪汪明亮的光斑。不知道何年何月，老樹(shù)的主干旁和褐色的枝丫上，又生出了手臂粗的新枝干?？瓷先ズ芟裆n老的肢體又煥發(fā)了青春，也像以自己的身軀為本，又滋養(yǎng)出新一代生命。
      就這樣，我背靠一座有著千年歷史的古代建筑，面對(duì)一棵可以傲視一切生命的樹(shù)中王者，消磨了一個(gè)完整的黃昏。待要起身離去時(shí)，突然感覺(jué)到了異常的艱難和沉重，似乎自己也和面前的老樹(shù)以及劉勰的雕像一樣，生出了具體的或抽象的根。
（有刪改）
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.莊子知識(shí)廣博，在其作品中沒(méi)有提及縣“銀杏王”，可能是因?yàn)椤爸矡o(wú)涯”，他真的沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這棵樹(shù)。
B.定林寺、劉勰校經(jīng)樓等建筑是人文之景，他們盡管同樣歷史悠久，但與作為自然具象的銀杏樹(shù)相比仍顯年輕。
C.“默默地看了幾千年，統(tǒng)統(tǒng)都記在心里”一句，既寫(xiě)了老樹(shù)存活之長(zhǎng)，也表明老樹(shù)是生靈肉身和精神的見(jiàn)證。
D.總有人試圖丈量老樹(shù)寬廣的胸懷，但丈量的結(jié)果很快就被后來(lái)者否定，作者主要目的是嘲諷這些丈量者的無(wú)知。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.莊子將七尺之軀付于泥土，與縣銀杏樹(shù)佇立海濱兩千年之間形成對(duì)比，突出了樹(shù)比人能更有機(jī)會(huì)更有能力見(jiàn)證人世滄桑。
B.文章引用老子的話，凸顯銀杏樹(shù)雖然無(wú)言，但其存在就是有言，意在表明任何人只要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，就能明白老樹(shù)的豐富內(nèi)涵。
C.文章以“不知道何年何月”“又”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)老樹(shù)主干旁和枝丫上生出新的枝干，意在表明莒縣銀杏樹(shù)生生不息。
D.在對(duì)莒縣銀杏樹(shù)進(jìn)行敘寫(xiě)的過(guò)程中，作者主要采用擬人的修辭，拉近了樹(shù)與人的距離，也可以讓讀者更好地理解文章意蘊(yùn)。
（3）文章開(kāi)篇寫(xiě)莊子《逍遙游》里的內(nèi)容，有何作用？
（4）作者打算起身離去時(shí)，為什么會(huì)感到異常的艱難和沉重？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。
發(fā)布：2024/11/8 6:0:1組卷：22引用：3難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
清塘荷韻
季美林
      ①樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，再也不見(jiàn)什么荷花了。
      ②我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒(méi)有強(qiáng)，最好的最理想的當(dāng)然是荷花。
      ③有人從湖北來(lái)，帶來(lái)了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長(zhǎng)出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天由命了。
      ④這樣一來(lái)，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面。可是，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光?？墒牵衣N盼的水面卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。
      ⑤但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛(ài)，但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
      ⑥真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過(guò)，池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候，在去年飄浮的五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉，而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開(kāi)原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度、范圍，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來(lái)了力量，有一些竟然躍出水面，長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑，怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來(lái)，我心中的疑云一掃而光，池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等。
      ⑦天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀察一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)?，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面的荷葉來(lái)看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前的這個(gè)局面。
      ⑧光長(zhǎng)荷葉，當(dāng)然是不能滿足的。據(jù)了解荷花的行家說(shuō)，我門(mén)前池塘里的荷花，同燕園其它池塘里的，都不一樣。其它地方的荷花，顏色淺紅：而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”愛(ài)其詩(shī)句之美，深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖欣賞一番?，F(xiàn)在我門(mén)前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來(lái)了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來(lái)的周一良先生賜名為“季荷”。我覺(jué)得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？
      ⑨前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！蔽掖_實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩(shī)話上讀到兩句詩(shī)：“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛?！弊髡呱钕У诙鋵?duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？
      ⑩連日來(lái)，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)，它們的夢(mèng)一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
?我為我的“季荷”祝福。
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.開(kāi)篇寫(xiě)池塘中缺荷的遺憾，為下文種荷、賞荷做鋪墊，表現(xiàn)了作者對(duì)于荷花的熱切渴盼之情。
B.第④至⑥段詳寫(xiě)葉的生長(zhǎng)過(guò)程，既表現(xiàn)了荷花那種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，也引發(fā)出了下文作者對(duì)生命的思考。
C.第⑨段以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了一幅荷花凋落的靜美畫(huà)面：月下荷塘，流水脈脈，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。表現(xiàn)作者對(duì)荷花凋落的深深惋惜之情。
D.本文語(yǔ)言清新自然、樸實(shí)真摯，多種表現(xiàn)手法綜合運(yùn)用，描寫(xiě)生動(dòng)有趣，給人一種禪意的理趣和強(qiáng)烈的美感體驗(yàn)。
（2）第⑧節(jié)寫(xiě)荷花，運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)聯(lián)系文章做具體賞析。
（3）本文與朱自清的《荷塘月色》都寫(xiě)到荷花，試比較二者在表達(dá)思想情感方面有什么不同。
發(fā)布：2024/11/7 17:0:2組卷：19引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成各題。
江南的冬景
郁達(dá)夫      凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門(mén)外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜、鴨梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。
      但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái)，至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥(niǎo)雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了。這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很嗎？
      我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié)，但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得有可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。
      我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)穿；走過(guò)野人的籬落，更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過(guò)后，涼冷一點(diǎn)兒，至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的。這一種極南的氣候異狀，并不是我所說(shuō)的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。
      江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù)，紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來(lái)，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)兒綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時(shí)的肅殺，而且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來(lái)了，春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。
      說(shuō)起寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生，也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來(lái)如何，但從許多作家喜歡以“散步”一詞做他們的創(chuàng)作題目看來(lái)，大約德國(guó)南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。
      江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝槎椏的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了。我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人作的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句吧？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客淑客氣起來(lái)了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
      一提到雨，也就必然要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而作這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？
      有幾年，在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪地過(guò)一個(gè)冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷，下一點(diǎn)兒春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來(lái)，大約大冷的日子，將在明年的二月盡頭，最多也總不過(guò)七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對(duì)于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會(huì)感到快活一點(diǎn)兒，因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?，去郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
      窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得你在房間里坐不住?？昭圆蝗鐚?shí)踐，這一種無(wú)聊的雜文，我也不再想寫(xiě)下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步吧！
      一九三五年十二月一日
（有刪改）（1）下列對(duì)文本的賞析，正確的一項(xiàng)是

A.這篇散文從多個(gè)角度描寫(xiě)江南的冬天，寫(xiě)出了作者自己的切身感受，描繪了一幅江南暖冬的水墨畫(huà)。
B.作者在描寫(xiě)微雨寒村的冬霖景象時(shí)借助想象，用色狀物寫(xiě)景，濃淡適宜，為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫(huà)，表達(dá)了自己“相見(jiàn)恨晚”的情感。
C.作者描寫(xiě)江南的雪景，巧借詩(shī)句來(lái)實(shí)寫(xiě)雪景，在品評(píng)詩(shī)句中寫(xiě)出了雪趣。
D.全文語(yǔ)調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語(yǔ)言通俗幽默，和江南冬景的明朗相得益彰。
（2）文章標(biāo)題為“江南的冬景”，開(kāi)篇卻從北國(guó)的冬天寫(xiě)起，這樣寫(xiě)的用意是什么？
（3）作者運(yùn)用一系列對(duì)比，描寫(xiě)了江南的冬景，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
發(fā)布：2024/11/8 2:0:2組卷：41引用：4難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~