新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨深入思考和探索怎樣建立新中國(guó)、怎樣治理新中國(guó)的時(shí)代課題。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專(zhuān)政方面，互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專(zhuān)政”?！百Y產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)。這樣就造成了一種可能性：經(jīng)過(guò)人民共和國(guó)到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，到達(dá)階級(jí)的消滅和世界的大同。康有為寫(xiě)了《大同書(shū)》，他沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家。唯一的路是經(jīng)過(guò)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)?！?br />——毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》（1949年6月30日），《毛澤東選集》材料二  從1956年開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，及時(shí)提出了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù)，并進(jìn)行了多方面的探索，取得了重大的成就和進(jìn)展。從后來(lái)黨的第二個(gè)歷史決議來(lái)看（1981年通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》），它所歸納的毛澤東思想的內(nèi)容就包括了這一時(shí)期形成的社會(huì)主義建設(shè)的理論、文化工作的理論以及關(guān)于黨的建設(shè)的理論和社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)?？梢?jiàn)，毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論就是在這次探索中形成的，從而豐富和完善了毛澤東思想的科學(xué)體系。
——引自《中共“八大”前后馬克思主義中國(guó)化“再出發(fā)”的歷史定位與理論啟示》（1956年-1957年）（劉會(huì)，濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院）材料三  （中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)）第一次將全面建成小康社會(huì)，定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”；第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”；第一次將全面依法治國(guó)，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之雙輪”；第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”，鍛造我們事業(yè)更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。每一個(gè)“全面”，都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開(kāi)來(lái)、勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論光輝。
——《論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”》（引自《人民日?qǐng)?bào)》）（2015年02月25日）（1）人民民主專(zhuān)政理論是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的發(fā)展，是新中國(guó)建立的理論基礎(chǔ)，結(jié)合所學(xué)指出人民民主專(zhuān)政理論誕生的時(shí)代背景，據(jù)材料一指出其創(chuàng)新之處。
（2）社會(huì)主要矛盾的理論探索是事關(guān)全局的時(shí)代課題。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概述以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人這一時(shí)期對(duì)“社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)”的成功探索。
（3）闡釋材料三中“鳥(niǎo)之兩翼、軍之雙輪”內(nèi)涵？并以中共十九大以來(lái)法制建設(shè)重要成就予以說(shuō)明。