在人類思想文化發(fā)展進程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推動了人類文明的進步。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:
文明區(qū)域 |
任務(wù) |
觀點或名言 |
古代希臘 |
普羅塔戈拉 |
人是萬物的尺度 |
蘇格拉底 |
認識你自己 |
古代中國 |
孔子 |
仁者愛人 |
孟子 |
民貴君輕人性本善 |
(1)據(jù)材料一指出,東西方思想的共性和差異分別是什么?
材料二:17~18世紀,中國古代的主要經(jīng)典和儒家學說,通過傳教士的介紹、研究,在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚,成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉。……中國歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想,更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷模?!▎⒚伤枷爰遥┗魻柊秃照f:“中國是世界上唯一的將政治和倫理相結(jié)合的國家?!?br />
——摘自沈福偉《中西文化交流史》(2)根據(jù)材料二,指出西方啟蒙思想家汲取中國文化的內(nèi)容及其目的。
材料三:近代中外文化交流是在沖突中進行的,并且中國文化處于劣勢。中西文化之間的這種落差,影響了一些中國人對待中西文化的態(tài)度,出現(xiàn)了兩種極端的傾向:一是“保存國粹”,一是“醇心歐化”……以上一方趨于保守,另一方又過于盲目,他們對中西方文化優(yōu)劣問題的評價都過于偏激。
——張騰《近代中西文化交流中的沖突及其作用》(3)根據(jù)材料三,概括作者評價近代中西方文化的觀點。結(jié)合所學知識對材料三中提到的對待中西文化的“兩種極端傾向”,試舉一例加以說明。