認(rèn)真閱讀材料一、材料二，完成練習(xí)（非連續(xù)性文本閱讀）。
材料一：某市中小學(xué)生使用手機(jī)比例調(diào)查表。
| 時間 對象 |
小學(xué)生 | 初中生 | 高中生 |
| 2017年 | 16.38% | 69.33% | 90.26% |
| 2020年 | 19.22% | 72.45% | 92.30% |
（1）閱讀材料一，可得出如下結(jié)論。
①由調(diào)查對象可知：
某市中學(xué)生使用手機(jī)的比例比小學(xué)生明顯要高。
某市中學(xué)生使用手機(jī)的比例比小學(xué)生明顯要高。
②由時間可知：
某市中小學(xué)生使用手機(jī)的比例在逐漸增加。
某市中小學(xué)生使用手機(jī)的比例在逐漸增加。
（2）閱讀材料二，可得出如下結(jié)論。
①由學(xué)段可知：
某市小學(xué)生的近視比例增長最快。
某市小學(xué)生的近視比例增長最快。
②由年份可知：
某市中小學(xué)生的近視比例在逐漸上升。
某市中小學(xué)生的近視比例在逐漸上升。
（3）請你設(shè)計一則保護(hù)視力、合理使用手機(jī)的宣傳語，要有號召力和感染力。
美麗“視”界，用心呵護(hù)。
美麗“視”界，用心呵護(hù)。
【考點】非連續(xù)性文本．
【答案】某市中學(xué)生使用手機(jī)的比例比小學(xué)生明顯要高。；某市中小學(xué)生使用手機(jī)的比例在逐漸增加。；某市小學(xué)生的近視比例增長最快。；某市中小學(xué)生的近視比例在逐漸上升。；美麗“視”界，用心呵護(hù)。
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2025/2/28 4:0:1組卷：27引用：2難度：0.8
相似題
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1．讀下面的非連續(xù)性文本，完成后面的練習(xí)。
??舉世震驚的大地震重創(chuàng)了北川旅游業(yè)。重建后的北川縣加大了旅游宣傳的力度，但來北川旅游的人依然不多。為改進(jìn)旅游宣傳工作，北川縣對游客獲取旅游信息的渠道進(jìn)行了調(diào)查，統(tǒng)計數(shù)據(jù)如下：
游客了解北川旅游信息的渠道統(tǒng)計表
（1）從統(tǒng)計表中反映出北川旅游宣傳中存在的問題是：獲取信息的渠道 朋友處獲取 電視新聞獲取 手機(jī)新聞、微信獲取 微博獲取 旅行社獲取 所占比例% 45.9 79.6 24.5 4.9 5.56
（2）針對這一問題，請你對北川旅游發(fā)展的宣傳工作提出一條建議：發(fā)布：2025/2/28 2:0:2組卷：7引用：1難度：0.5 -
2．閱讀：非連續(xù)性文本的閱讀。
【材料一】
受新冠肺炎疫情影響，各地響應(yīng)教育部號召，紛紛進(jìn)行線上教學(xué)。這既是非常時期的應(yīng)急之舉，也是在線教育的一次“大練兵”。學(xué)校利用“云端”技術(shù)，搭建“空中課堂”。教師成為中小學(xué)線上教學(xué)的生力軍，他們采用錄播、直播等教學(xué)方式，提供豐富多樣、可供選擇的線上教學(xué)資源，努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折、學(xué)習(xí)進(jìn)度不落下。學(xué)校利用虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生可參與到互動學(xué)習(xí)、閱讀分享、健康運(yùn)動、藝術(shù)創(chuàng)作、綜合實踐等教育項目之中。這一系列豐富而生動的跨學(xué)科學(xué)習(xí)場景，在非常時期有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。與此同時，學(xué)校對學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的效果進(jìn)行評估，有的學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行線上考試，有的學(xué)校將學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及成果等價轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的學(xué)分。這一系列舉措能夠有效提升對于“在家學(xué)習(xí)”這一新型教育形態(tài)的社會包容性，努力提高“在家學(xué)習(xí)”的質(zhì)量。
【材料二】2020年3月某校對線上教育優(yōu)勢調(diào)查
圖1 圖2
（1）下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的兩項是
A.為了疫情期間不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，各地進(jìn)行了線上教學(xué)，這既是應(yīng)急的辦法，同時也是對在線教育的一次“大練兵”。
B.老師們利用豐富多樣、可供選擇的優(yōu)質(zhì)線上教學(xué)資源，能夠完全實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折。
C.學(xué)校主要采用了三種形式對學(xué)生“在家學(xué)習(xí)”的效果進(jìn)行評估。
D.學(xué)校利用“云端”技術(shù)，搭建“空中課堂”，想方設(shè)法為學(xué)生營造真實的學(xué)習(xí)情境。
（2）閱讀材料二，如果用一句話概括從圖1中獲得的主要信息，這句話是
A.線上教育主要優(yōu)勢是節(jié)省時間。
B.線上教育時學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性有待提高。
C.線上教育具有有效避免疫情擴(kuò)散等優(yōu)勢。
（3）閱讀材料二，如果用一句話概括從圖2中獲得的主要信息，這句話是
A.線上教育存在學(xué)生注意力分散等劣勢。
B.線上教育的主要劣勢是影響視力。
C.復(fù)課后要集中主要精力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
（4）對于上網(wǎng)課時不認(rèn)真聽講，偷偷玩游戲的同學(xué)，你會怎樣勸說他呢？發(fā)布：2025/2/28 3:0:1組卷：17引用：1難度：0.5 -
3．非連續(xù)性文本閱讀。
尺牘情長，見字如晤
[材料一]
在文字發(fā)明以前，人們主要采用口口相傳的形式傳遞信息，這就是所謂的“口信”。為了更好地取信于對方，也為了避免遺忘和出錯，人們在口信的基礎(chǔ)上逐步創(chuàng)造了“實物信”，即用各種各樣的實物作為交流信息的工具。比如“結(jié)繩信”，就是在繩子上結(jié)上大小不一的各種疙瘩，并涂上不同的顏色，用來表示各種不同的事情。人們用它來傳播信息和交流思想。
春秋戰(zhàn)國時期，人們開始用竹子和木板作為書寫的工具。把竹子或木板刮削成一條條狹長而又平滑的小薄片，用毛筆蘸了墨在上面寫字。竹片叫“竹簡”，木片叫“木簡”，又稱“牘”。用來寫信的木簡通常一尺長。那時候的書信沒有個人情懷的傾吐，主要用于傳遞軍事信息和陳述政務(wù)。
西漢時期，我國有了造紙術(shù)。到了東漢中后期，民間逐漸把紙當(dāng)作信件的書寫材料。兩漢書信開創(chuàng)了書信發(fā)展的新紀(jì)元，并從公函國書中擺脫出來，真正成為抒發(fā)個人情感的工具。
魏晉時期，紙張作為書信載體使得運(yùn)輸更簡便省力，因此得以大量使用。這一時期，書信得到了空前普及，滲透生活的各個領(lǐng)域。至唐宋時期，書信發(fā)展成熟。許多進(jìn)步文人在書信中把自己的喜怒哀樂和當(dāng)時政治風(fēng)云的變幻聯(lián)系在一起，勇于觸及時弊，使書信成為揭露黑暗與刺諷丑惡的犀利武器。
“五四”新文化運(yùn)動帶來了書信發(fā)展的春天，白話書信的出現(xiàn)是書信大眾化的里程碑。書信不僅是一種交流感情的工具，而且成為時髦文化。
（選自《作文素材》2021年第一期，有改動）[材料二]
◎《信?中國》是央視一套的人文類節(jié)目，節(jié)目以“信”為載體，傳遞的是“信仰、信念、信守、自信”的內(nèi)涵。節(jié)目中的50多組信件是從建黨以來收錄的2000多封共產(chǎn)黨員書信中精心挑選出來的。有偉人、名人的信，也有不為人知的普通共產(chǎn)黨員的信。觀眾跟隨著信件的朗讀者身臨其境地回到信件寫就的年代，感受鮮活的中國共產(chǎn)黨員的形象。
◎在濟(jì)南經(jīng)一路91號，有一座歷經(jīng)百年風(fēng)雨的古老建筑，如今成為華夏書信文化博物館。展館內(nèi)以書信為主要藏品，展示了許多珍貴的書信原稿，成為國內(nèi)首家集展示、收藏、教育、研究于一體的書信主題博物館。
◎疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來，一封封來自或寄往抗疫一線的家書令人動容。為了留住這些珍貴的抗疫“檔案”，中國人民大學(xué)家書博物館開展家書征集活動。
[材料三]
記者：這段時間，我們讀到太多暖心的抗疫家書。在移動互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，一線戰(zhàn)疫英雄因為疫情緊急出征，為何還會采取書信這種相對傳統(tǒng)、緩慢的方式與家人溝通？
張?。航陙?，家書漸漸淡出了我們的生活，可是在這場抗疫戰(zhàn)爭中，家書又重新回來了。我想有幾個原因，首先一個客觀原因是與家人的離別。大量抗疫一線工作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有的即使戰(zhàn)斗在本地，也由于疫情傳染的特殊性不得不與家人暫時隔離，一別就是幾十天。他們可能因為繁重的工作而沒有完整的時間與家人聯(lián)系，或是有些話直接說不出口，這時寫信的人就多了。雖然“家書抵萬金”的時代或已過去，但書信的意義卻沒有衰減，“見字如晤”背后所蘊(yùn)含的是無法替代的情感表達(dá)。有人會覺得寫信不如打電話、發(fā)微信方便，但其實寫信過程中一筆一畫的書寫、一字一句的斟酌才能最恰如其分地表達(dá)內(nèi)心所思所想。
記者：我們今天提到家書的時候，有人感嘆家書這種文化在萎縮、流失，您如何看？
張丁：確實，家書文化正在萎縮。嚴(yán)謹(jǐn)一點說，是傳統(tǒng)家書正在急劇萎縮，甚至消亡。也就是這二三十年的時間，電子郵件、短信、微信等新的通信方式輪番登場，快速發(fā)展，傳統(tǒng)家書文化已經(jīng)退出人們的日常生活。這種變化是科技發(fā)展的必然趨勢，誰也無法阻擋。但是，我們要看到基于信息技術(shù)所產(chǎn)生的電子郵件、短信、微信、語音、視頻等新的通信方式，它們等于是家書的新形態(tài)，功能與傳統(tǒng)家書一樣。從這個意義上說，家書文化不會消亡，它會以一種新形態(tài)存在。
（節(jié)選自記者與中國人民大學(xué)家書博物館副館長張丁的訪談錄，有刪改）（1）聯(lián)系上下文，“尺牘”在標(biāo)題中的意思是。
A.一尺長的木片
B.書信
C.書籍
D.尺子
（2）閱讀材料二，照樣子完成如下表格。
（3）閱讀材料（二）和材料（三），在書信文化的傳承上，大家有哪些行動？分條記錄在下面的橫線上。時間 書信的發(fā)展 書信的作用 在文字發(fā)明以前 ① ② ③ 把信寫在竹簡、木筒上 ④ ⑤ ⑥ 抒發(fā)個人情感 魏晉至唐宋時期 ⑦ ⑧ ⑨ 出現(xiàn)白話書信 ⑩
（4）在移動互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，有人認(rèn)為，書信這種相對傳統(tǒng)、緩慢的交流方式，會逐漸被微信、電子郵件等方式代替；也有人認(rèn)為，書信不會完全被代替，依然有存在的價值。你贊同哪一種觀點呢？聯(lián)系三則材料和自己的生活經(jīng)驗，談?wù)勀愕南敕ā?發(fā)布：2025/2/28 1:30:5組卷：35引用：1難度：0.5
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