閱讀下面的現(xiàn)代文，完成各題。
寂寞的浯溪
王青偉
走進浯溪，極有可能觸摸到了一種中國古代文人內(nèi)心的隱秘世界，這種隱秘世界可能表達著一種政治和文化的雙重反叛。
泰山的雄奇壯觀，暗含了中國帝皇的大一統(tǒng)思想，于是歷代帝皇為其立封受禪，頂禮膜拜，浸淫到文化領(lǐng)域，儒家思想一統(tǒng)數(shù)千年，漫延到文學(xué)領(lǐng)域，豪放派永遠占主導(dǎo)地位。公元七世紀中葉，一個政治失意，受到牽連的落魄文人元結(jié)被貶永州刺史，路途愈走愈逼仄，景物愈行愈荒涼，心地愈來愈灰暗。突然，他先聽見一聲清脆的水流聲，他本來想放下行李，掬一捧水喝喝，或者洗洗雙腳，但是他忽然驚呆了，順著溪流望去，到處一片姹紫嫣紅、樹葉成陰，灰暗的心境一下子為之明亮，荒涼的景物倏忽為之絢麗。這個小小的地方，溪是小的，山是小的，石頭也是被分割為小塊小塊的，就連奔流的湘江也遠沒有長江黃河那樣大氣。那一刻，元結(jié)一下子看見一個大我，面對浩茫的宇宙，他一下子又覺得自己就像浯溪這個小盆景，在天地之間變得那么渺小。
于是他把那條溪命名為浯溪。浯溪，就是我的溪。古代的文人，以山水來造個字，并公然聲稱這塊山水是屬于我的，怕只有元結(jié)了。他當(dāng)時的得意之情因這個“浯”字而情形畢現(xiàn)，他盡管遠離了高官厚祿，車水馬龍，皇城大氣，但天地之大，總有一塊小小的地方是可以安放和融會我的心靈的。普天之下，莫非王土，但是在王氣觸摸不到的地方，我擁有一塊小小的無名之處。
于是浯溪成為元結(jié)另一種文化精神的關(guān)照。他在這里感悟和尋找到了人生的另一面。
我總感覺到浯溪碑林的詩書之中，就是這種半歸隱文化的典型代表。浯溪這塊小小的天地盆景，就是那種尋求半歸隱境界的最佳場所。極度得意和極度失意的文人都不大到得浯溪，因為浯溪既不宏大，也不蒼涼，得意時需要一個宏大的場所來抒發(fā)一下豪情，失意時則需要一個蒼涼的處所來哀嘆人生的不幸。浯溪就夾在這兩者之間，成為一個狹窄的不言而喻的心靈通道，驅(qū)使著一幫文人悄然而至，因此，在這樣一個不易激起情感大起落的場所，自然也很難得產(chǎn)生驚天動地的詩篇。每次我去浯溪，除了看它的碑林和山水之外，最令我留連忘返的是元結(jié)當(dāng)年彈琴的浯臺。那里是浯溪的最高點，每到月夜，元結(jié)總是執(zhí)一把琴，坐在那里對江而彈，琴聲激活了浯溪山水，浯溪山水浸潤了他的琴聲，元結(jié)與山水融合在一起，任千古憂愁萬古功名順琴而去，隨水而流，在虛無中攙雜著沉重，在縹緲中偶爾跳出一聲嘆息，在歸途中時而張望，在空靈中排擠著一絲無奈。我站在那個地方，常常緬懷的只是一種漸去漸遠的影子，聽見的只是一縷似要消失而又沒有消失的古琴曲……
（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是 BB
A.走進浯溪，極可能會感受到中國古代文人內(nèi)心對政治和文化的雙重反叛。
B.儒家思想造就了文人的豪放，但元結(jié)卻是偏婉約風(fēng)格的文風(fēng)，這也是他能和浯溪產(chǎn)生共鳴的原因。
C.元結(jié)初見浯溪，體會到了大我和小我并存的自我。
D.在浯溪，浯臺是令作者最流連忘返的地方，在那里他能深切地體會到元結(jié)的復(fù)雜心態(tài)。
（2）下列對本文的分析鑒賞，不正確的一項是 BB
A.文章標(biāo)題中的“寂寞”，既契合元結(jié)對自己“半歸隱”狀態(tài)的感悟，也突出了在山水間靈性觸動而有所感悟是極為難得的。
B.本文以敘述和描寫元結(jié)在浯溪的經(jīng)歷為主要內(nèi)容，揭示了中國古代文人在皇權(quán)統(tǒng)治下悲慘的命運。
C.全文最后一句，充分表達出作者對元結(jié)的同情和理解，也表達了自己的追思之情，意蘊深遠。
D.全文選擇了一個全新的視角，生動地展示出古代文人隱秘而又豐富的內(nèi)心世界，揭示了“半歸隱”文化產(chǎn)生的背景。
（3）你對文章中“他在這里感悟和尋找到了人生的另一面”一句中的“另一面”如何理解？請聯(lián)系全文談?wù)勛约旱目捶ā?/h1>
【答案】B；B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：8引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下文，完成各題。
月是故鄉(xiāng)明（節(jié)選）
季羨林 ①每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己的故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。
②但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。
③水，我的故鄉(xiāng)小村倒是大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。
④到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。
⑤我只在故鄉(xiāng)待了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在濟南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟南待了一年，然后在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家，看過許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)那葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠忘不掉你!
（有刪改）（1）對第③④段作者回憶幼年時故鄉(xiāng)的趣事概括不正確的一項是
A．在高高的山坡上看月亮。
B．躺在場院的地上數(shù)星星。
C．柳樹下點篝火、搖樹、捉知了。
D．坑邊葦子叢里撿鴨蛋。
（2）第②段在結(jié)構(gòu)上的作用是。
（3）下列對選文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．第①段總領(lǐng)全文，為全文奠定了感情基調(diào)，其語言風(fēng)格樸質(zhì)無華。
B．第③段具體描述了家鄉(xiāng)“山高月小”“三潭印月”的美麗景色。
C．第④段夢中見到的兩個月亮分別指天上的月亮和水中的月亮倒影。
D．第⑤段畫線句運用排比的手法，句式整齊，增強了文章的抒情性。
（4）第⑤段運用了對比手法進行描寫抒情，請舉例并加以分析。發(fā)布：2025/1/3 9:0:2組卷：7引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面文章，回答問題。
在西域讀李白
夏立君 ①公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但這最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水中，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。依照古禮，溺死不祥，何況是醉酒落水。他的親朋對此諱莫如深?？蛇@實在是最詩人的死法。誰像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩。他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，萌芽于何方？他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌?br /> ②李白的生命是由西域移植到大唐的。這個漂泊的家庭在地廣人稀的西域，在以游牧者為主體的人民中間，頑強生存上百年，完全拒絕異族血液是不可能的——李白至少是半個胡兒吧？這僅僅是我的猜想。
③這個漂泊的家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個偉大的天才相遇。
④唐朝是中國歷史上最具光彩的時代，開朗雍容的氣勢在整個封建社會空前絕后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放達的腳步。歷史的偉大契機在此生成。沒有那個開放的時代，這個飽含異質(zhì)的天才會被扼殺；沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝。
⑤異國情調(diào)、漂泊情懷其實充滿李白的所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)。醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌?！疤斓卣?，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客?！保ɡ畎住洞阂寡缣依顖@序》）這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看作一場純粹的漂泊，并這樣實踐著，在中國文化史上是沒有第二人的。
⑥李白實在是中國詩人中的游俠?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘。”所有讀書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了?！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)?！保ɡ畎住豆棚L(fēng)其十》）只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠游”，在維揚（今揚州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟之”。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗凈，背著這骨殖走了很遠的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即使闖進了朝廷，他那強橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他信任自己遠勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
⑦在喀什、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼。今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文梁笠岬膯渭兣c猛烈。昆倉山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強烈的節(jié)奏?。±畎讖牧硪粋€方向走來了，大地高山冰川駿馬胡姬，化為他精神的馬隊。他不在意中原已有的溫柔敦厚細膩空靈，大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚起來。
⑧游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩筆生動了大唐的山水。
（選自《散文》2003年第12期，有刪節(jié)）（1）作者說李白“連死都是一首詩”是因為
（2）文章在第⑦段中概括描繪了“昆侖山”“騎士”和“成吉思汗的馬隊”等諸多形象，有什么作用？發(fā)布：2025/1/7 1:30:4組卷：2引用：1難度：0.6 -
3．現(xiàn)代文閱讀理解。
抽打心中的櫻桃花 ①年少時家中的院子里種了兩棵櫻桃樹。每年春天，櫻桃樹上總會掛滿紅得晶瑩透亮的櫻桃。摘一顆放到嘴里，令人唇齒留香、心曠神怡！
②有一年的春天，櫻桃樹開滿了花，開得比以往哪一年都要多。蜂蝶在櫻桃花間飛舞，饞嘴的我似乎已經(jīng)聞到了櫻桃那種特有的香甜味，就連在睡夢中，都是滿樹的櫻桃在沖我微笑。
③一天早晨，我還躺在床上，就聽到院子里傳來“噼里啪啦”的樹枝搖晃的聲響。我趕快爬起來，沖到院子里。竟看到母親正拿著一根竹竿在櫻桃花間抽打，其中的一棵好像已經(jīng)抽打完了，櫻桃花像下雨一樣落了一地。她正準(zhǔn)備抽打另一棵櫻桃樹呢！
④我趕忙跑過去一把抱住了母親。任憑母親如何解釋，我都緊緊抱住她的雙臂不放手。母親無奈之下只能住手，她說了一句意味深長的話：“也好，到了櫻桃成熟的時候，你就知道我抽打櫻桃花的用意了！”
⑤轉(zhuǎn)眼間，櫻桃花落了，兩棵櫻桃樹都結(jié)滿了青青的櫻桃。尤其是我從母親手中保護下來的那一棵，櫻桃結(jié)得密密麻麻，數(shù)也數(shù)不清。我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭。
⑥到了櫻桃成熟的季節(jié)，那棵經(jīng)母親抽打的櫻桃樹碩果累累，一顆顆櫻桃仿佛一盞盞掛在樹上的小燈籠。而那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹上的果實仍然是一片青綠。我堅持不吃已經(jīng)成熟了的櫻桃，靜候著那片青綠變成點點唇紅。
⑦但結(jié)果令我失望，已經(jīng)成熟的櫻桃被吃光了，我保護的那棵櫻桃樹仍是滿樹青黃，并且樹上的櫻桃開始干癟、變黑、脫落，漸漸的樹干上的綠色也退去，變得干枯，毫無生機。母親告訴一臉失望的我：這棵櫻桃樹由于在春天花開得太多，又未經(jīng)抽打，所以結(jié)的櫻桃也太多。由于水分、營養(yǎng)供應(yīng)不上，它累死了！
⑧母親用犧牲一棵櫻桃樹的代價告訴了我一個道理：_____。
⑨人活在世上是不能太貪心的，要學(xué)會取舍。心中貪念太多，只取不舍的結(jié)果，就像那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹，最終導(dǎo)致你不堪重負、兩手空空；而適當(dāng)?shù)纳釛墸此剖且环N失去，但在不久的將來，就會獲得更加豐厚的給予和回報！
（1）第②段中，作者為什么極力狀寫櫻桃花開之盛和“我”對櫻桃的憧憬？請從下列選項中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?
A.為下文母親“抽打”櫻桃花和“我”護花作鋪墊。
B.因為櫻花太多、太美，表現(xiàn)我對櫻花的喜愛。
C.為下文表現(xiàn)“我”對櫻花的喜愛作鋪墊。
D.與下文櫻桃結(jié)果少形成對比。
（2）第⑤段中，“我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭”，這些語言分別描寫當(dāng)時情境中“我”和母親的什么心理，請選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?
A.“我”：看，我的那一棵櫻桃果實多吧，幸虧我的保護；你的那棵樹果實就少多了，后悔了吧。
“母親”：畢竟是小孩子，不知道櫻桃樹瘋結(jié)的后果，過些日子你就會明白了。
B.“我”：看，我的那一棵櫻桃樹果實多吧，你還要抽打；你那棵抽打過的櫻桃樹，就結(jié)果比我的少。
“母親”：你這此是運氣好，挑到了一棵茂盛的櫻桃樹。
C.“我”：看，我的這棵樹果實多吧，幸虧我挑到一棵枝繁葉茂的樹。
“母親”：你這次是運氣好，挑選到的是一棵枝繁葉茂的櫻桃樹，但是不代表你的道理對。
D.“我”：看，我的這棵樹果實多吧，還是我的選擇正確。
“母親”：你運氣好，這次挑選到了一棵好樹，但不代表你的道理是對的，我還是認為要抽打櫻桃樹才是正確的。
（3）聯(lián)系上下文，母親用犧牲櫻桃樹的代價告訴“我”什么道理，請選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?
A.只有通過適當(dāng)?shù)纳釛壓湍サZ，人生才會擁有更多有用的東西，人才能走向睿智與成熟。
B.“不打不成材”，要想孩子成材必須用棍棒教育。
C.人生如果選擇太多，最終什么都做不好。
D.要想吃好吃的櫻桃，就要聽媽媽的話。
（4）根據(jù)全文內(nèi)容，標(biāo)題“抽打心中的櫻桃花”的作用是什么？請選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?
A.概括了全文的主要情節(jié)，形象地揭示了全文的主旨。
B.“抽打”才能成材，告訴孩子，你想成材，就要忍受“我”的“抽打”。
C.抽打櫻桃花，“我”很傷心，猶如抽打我一樣。
D.抽打櫻桃花，“我”很難過，因為我最喜歡吃櫻桃的。發(fā)布：2025/1/3 9:0:2組卷：6引用：1難度：0.5
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