14世紀,世界發(fā)生巨變,西歐進入了“人被發(fā)現(xiàn)”時代。而后近代歐洲文明從中世紀歐洲的土壤中孕育并成長起來的。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 除鹽、鐵和貴族需要的奢侈品外,西歐莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品,它是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的、自給自足的經(jīng)濟單位。莊園中的每個農(nóng)戶,也可以家庭手工業(yè)和農(nóng)業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)著自己所需要的布匹等日用品,很少需要對外交換。由領主在他的莊園內(nèi),對那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的事務,而國王被縮成一個陰影而已。
——摘編自《西歐中世紀史》等材料二 9-10世紀,西歐國王們?yōu)榉乐贡睔W海盜入侵而建立的“堡”,因其能提供防衛(wèi)功能而吸引著工商業(yè)者,結(jié)果成長為城市。9世紀前后,歐洲耕地面積不斷擴大,耕作技術(shù)不斷提高,導致農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品不斷增加,促進了手工業(yè)的進步和商業(yè)的發(fā)展。此外,西歐的部分封建主還直接投入人力、物力或財力參與城市的興建。10世紀開始,西歐城市普遍興起。
——摘編自齊濤主編《世界通史教程》等材料三 文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴。但是那時的教會勢力仍很強大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”,來為自己壯膽。
——《葉廷芳:18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》材料四(它)并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映……新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學的桎梏下解放出來……這個時期產(chǎn)生的文學、藝術(shù)作品及政治、哲學著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時代精神。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史近代史編》(上卷)(1)西歐莊園的勞動者所耕種的土地有哪些類型?根據(jù)材料一,概括西歐莊園的特點?
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學知識,指出城市居民爭取自治的手段?
(3)根據(jù)材料三,分析“人們只能‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈’,來為自己壯膽”的原因?根據(jù)材料結(jié)合所學知識概括“人被發(fā)現(xiàn)”影響?
(4)根據(jù)材料四,指出這一運動的實質(zhì)。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/30 2:0:2組卷:0引用:3難度:0.3
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1.西歐中世紀莊園中,既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權(quán)的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 14:0:1組卷:18引用:5難度:0.8 -
2.“一塊土地只有一個主人,而在這塊土地上勞動的依然是農(nóng)業(yè)耕作者,有些是奴隸,有些是農(nóng)奴,有些則是自由農(nóng)民……領主從他們的勞動中得利?!边@表明當時的莊園( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 12:30:2組卷:51引用:7難度:0.3 -
3.如圖反映的是“勞動中的農(nóng)奴”,其中的“勞動”主要是( ?。?br />
發(fā)布:2024/12/12 5:30:2組卷:20引用:4難度:0.7
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