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材料一：現(xiàn)代民族國(guó)家的歷史可以追溯到1648年的《威斯特伐利亞條約》，但一般認(rèn)為以民族主義為寄托的民族國(guó)家構(gòu)建始于18世紀(jì)末的法國(guó)大革命?；舨妓辊U姆即認(rèn)為，“現(xiàn)代民族主義起源于18世紀(jì)末的歐洲，是一個(gè)以法國(guó)大革命為契機(jī)的近代現(xiàn)象”。民族主義是伴隨近代西方民族國(guó)家構(gòu)建而出現(xiàn)的，它表現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)單的政治原則即“堅(jiān)持政治的和民族的單位必須一致”。……民族主義是一種以民族共同體為依托，強(qiáng)化民族意識(shí)和情感、維護(hù)民族傳統(tǒng)和特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)民族利益的思想觀念，它可以發(fā)展為一種最具民眾動(dòng)員力的社會(huì)、政治和文化運(yùn)動(dòng)，其終極目標(biāo)是建立屬于自己民族的民族國(guó)家。在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期，民族主義和民主主義結(jié)合起來，在資產(chǎn)階級(jí)革命的背景下，通過反對(duì)封建專制主義，爭(zhēng)取公民自由和民主權(quán)利，開始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國(guó)家。這一階段民族主義思潮的核心思想就是“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家”，要求實(shí)現(xiàn)民族自決，建立自己獨(dú)立的民族國(guó)家。
--摘編自羅富明、羅紹明《中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)思想與西方民族主義》材料二：蘇聯(lián)首先提出蘇、美、英、中、法5個(gè)常任理事國(guó)應(yīng)有否決權(quán)，即在對(duì)具體問題進(jìn)行表決時(shí)，只要五國(guó)中有一國(guó)反對(duì)，表決即當(dāng)然無效，只有五個(gè)常任理事國(guó)一致同意決議方能通過。蘇聯(lián)之所以提出否決權(quán)問題，是基于這樣的考慮：當(dāng)時(shí)五個(gè)常任理事國(guó)中只有蘇聯(lián)一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家……而美、英兩國(guó)則主張采取少數(shù)服從多數(shù)的原則，堅(jiān)決反對(duì)否決權(quán)……直到1945年2月，在雅爾塔會(huì)議上，美、英要考慮到爭(zhēng)取蘇聯(lián)全力擊敗德國(guó)并對(duì)日宣戰(zhàn)，才同意了蘇聯(lián)提出的否決權(quán)問題。從此否決權(quán)（也稱大國(guó)一致原則）寫入聯(lián)合國(guó)憲章。按此規(guī)定，安理會(huì)就非程序問題投票表決時(shí)，只要五個(gè)常任理事國(guó)中有一國(guó)不同意，決議就不能通過。事實(shí)上，后來動(dòng)用否決權(quán)最多的是蘇聯(lián)，共動(dòng)用否決權(quán)130多次，其次是美國(guó)100余次。
--摘編自徐愛賢、華錦彬《否決權(quán)由來：蘇聯(lián)堅(jiān)持在安理會(huì)設(shè)立否決權(quán)》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出近代歐洲民族主義興起的歷史背景，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出近代中西方民族主義的差異性。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析蘇聯(lián)堅(jiān)持“大國(guó)一致原則”的原因，并評(píng)析聯(lián)合國(guó)憲章中的“大國(guó)一致原則”。