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人教部編版選擇性必修3《6.15 文化遺產(chǎn)全人類共同的財富》2021年同步練習(xí)卷(7)
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試題詳情
埃及金字塔是世界奇跡。閱讀下列材料:
材料一:金字塔建造的坡道技術(shù)金字塔建造用了坡道技術(shù)。坡道在塔的一側(cè),其余三個側(cè)面分別堆起具有腳手功能的墻,以便挪動石塊。工匠們先把巨石塊在附近加工好,然后順著坡道拉上正在建造中的金字塔。隨著塔的升高,坡道逐漸延長,“腳手架”也越壘越高。金字塔建成后,將坡道和高強拆掉。
材料二:他(胡夫)強迫所有的埃及人為他做工?!麄兎殖?0萬人的大群來工作,每一個大群要工作三個月……金字塔本身的建造用了20年。……金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑成功的。
--古希臘歷史學(xué)家希羅多德
材料三:由于大量游客的參觀,尤其是一些游客出于好奇等原因,不時對金字塔進行非常規(guī)的“親密接觸”,引起專家們對金字塔保護工作的擔憂。于是提出了在金字塔附近修建防護建筑有助于降低旅游對古跡的損害的建議。
--《海外見聞》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一、二,從埃及金字塔的建造角度你能提煉出哪些重要信息?
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,世界遺產(chǎn)的保護原則是什么?據(jù)材料三,指出專家們對金字塔保護工作擔憂的原因。
(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識,簡述古埃及金字塔群的現(xiàn)實意義。
【考點】
古埃及建筑和金字塔
;
古埃及的文化遺產(chǎn)
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:9
引用:4
難度:0.1
相似題
1.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 古王國時代穩(wěn)固的神王觀念深刻地影響著這一時期埃及人的來世信仰。神王在來世生活所獨享的種種特權(quán),從某種角度上代表了古王國時代埃及人對于死后世界認識的最高理想。而無論是國王在來世生活所享有的特權(quán),還是對臣民來世負有的保障責任,體現(xiàn)的都是他作為神王的威儀,這是他在現(xiàn)實生活中擁有至高無上權(quán)力的折射。
——摘編自張赫名《古王國時代埃及的神王觀念與來世信仰》
材料二 兩河地區(qū)的統(tǒng)治者以幾種不同的方式表現(xiàn)他們的公正。一方面是發(fā)布“解負令”…緩解因貧富分化嚴重而變得更為尖銳的社會矛盾。另一方面,有些統(tǒng)治者通過編撰和頒布法典來體現(xiàn)自己的公正。
——摘編自馬克垚《世界文明史》
材料三 在西方根本不存在與印度的諸如種姓、殺戒、輪回轉(zhuǎn)世和因果報應(yīng)之類的基本觀念和制度有些微相似的東西。這些東西不僅僅是印度思想中深奧的抽象觀念,還構(gòu)成了印度文明的基礎(chǔ),決定了印度人的思想和日常生活。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)古代埃及文明的象征是什么?據(jù)材料一,概括指出古埃及政治文明特征。
(2)結(jié)合所學(xué)知識,實證材料二的“有些統(tǒng)治者通過編撰和頒布法典來體現(xiàn)自己的公正”。導(dǎo)致兩河地區(qū)“貧富分化嚴重”的主要經(jīng)濟因素是什么?談?wù)勀銓y(tǒng)治者“體現(xiàn)自己的公正”的根本目的的認識。
(3)根據(jù)材料三,概括指出古代印度文明的主要表現(xiàn)及其特點。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
2.
受古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》的影響,長久以來人們認為修建金字塔的是奴隸。古埃及學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn),在距離金字塔不遠的遺址中有許多建造者的墳?zāi)?。哈瓦斯認為奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ系哪古浴R虼怂J為建造金字塔的不是奴隸。對此,我們可以得出( ?。?/h2>
A.歷史因時代久遠而變得撲朔迷離
B.希羅多德所處時代離古埃及更近更真實
C.歷史在學(xué)者的修正中不斷接近真實
D.考古發(fā)現(xiàn)一定程度上彌補了文獻的不足
發(fā)布:2024/6/20 8:0:9
組卷:11
引用:16
難度:0.6
解析
3.
建筑見證了人類文明的發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:金字塔是古埃及國王的墳?zāi)?,起源于馬斯塔巴墓,最初只有一層。為了體現(xiàn)君主集立行政、司法權(quán)于一身的權(quán)威,后來層層疊加,逐層向上縮小,形成了階梯狀金字塔,開創(chuàng)真正金字塔建筑之路。金字塔凝聚了古埃及勞動人民的智慧和力量,體現(xiàn)了他們在天文學(xué)和幾何學(xué)等方面的巨大成就。古埃及人對太陽神拉高度崇拜,他們認為巍峨高聳的金字塔每天可以接收來自太陽的第一束光芒,因此規(guī)模浩大的金字塔也是對太陽神崇拜的產(chǎn)物。
——摘編自王海利《埃及通史》
材料二:1248年,科隆大主教決定重建科隆大教堂。這一工程規(guī)模浩大,為此畫出的羊皮圖紙,疊在一起就有四公尺高。1517年,馬丁?路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革運動爆發(fā),科隆大教堂建設(shè)資金中斷,工程就此停工。300年后,在普魯士國王威廉四世的鼎力贊助下,科隆大教堂得以按照原來的設(shè)計圖復(fù)工。1880年,高達157.3米的大教堂終于完工,成為當時世界上最高的建筑,是中世紀哥特式藝術(shù)風格的完美呈現(xiàn)。
——摘編自陳文捷《凡世的榮光——璀璨的中世紀建筑》
材料三:20世紀前期,進步和反傳統(tǒng)的建筑風格受到贊美;20世紀后期,保守和反“反傳統(tǒng)”的建筑風格卻成為美德。1987年,英國王儲查爾斯王子對英國戰(zhàn)后建筑和建筑師進行尖銳批評,他認為英國建筑師對倫敦造成的破壞比第二次世界大戰(zhàn)中德國轟炸機造成的破壞還嚴重,如圣保羅大教堂的輝煌殿宇已經(jīng)被擁擠的摩天大樓所包圍,他呼吁修建更多將英國的建筑傳統(tǒng)與大自然和諧統(tǒng)一的建筑物。
——摘編自吳煥加《西方近現(xiàn)代建筑史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括埃及金字塔得以修建的有利條件。
(2)根據(jù)材料二,概括指出科隆大教堂重建過程的特點。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧先薪ㄖ皞鹘y(tǒng)與現(xiàn)代之爭”的認識。
發(fā)布:2024/6/4 8:0:5
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
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