試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

請(qǐng)閱讀《讓工匠精神釋放時(shí)代光彩》一文,回答問題。
      ①當(dāng)今時(shí)代,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的路上,需要每個(gè)人都具備工匠精神,有些人以為工匠精神是舶來品,其實(shí),我們古代寓言故事中,有很多這樣的故事,《莊子》“庖丁解?!敝械拟叶。€有歐陽修筆下的賣油翁,都很好的詮釋了工匠精神的內(nèi)涵。
      ②善于解牛的庖丁,與油不沾銅錢的賣油翁,這兩個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,即:做任何事都要心到、神到,如此才能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。當(dāng)今我們面臨的時(shí)代,要想真正成為世界大國、強(qiáng)國,必須著力培養(yǎng)工匠精神,讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。
      ③工匠精神是一種精益求精的品質(zhì)。央視推出的《大國工匠》讓人嘆服,潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個(gè)深海載人潛水器蛟龍?zhí)?,觀察窗密封級(jí)別達(dá)到頭發(fā)絲的1/50;中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,給火箭焊“心臟”,是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人。0.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。0.1秒,是完成焊接允許的時(shí)間誤差。他們背后彰顯的是對(duì)品質(zhì)精益求精的工匠精神?!叭藷o我有,人有我優(yōu)”,新時(shí)代,我們更需要具備這種精益求精的工匠精神,讓中國制造業(yè)水平提升到令人敬仰的國際尖端。
      ④工匠精神是一份銳意創(chuàng)新的心意?!翱萍际堑谝话l(fā)展動(dòng)力,創(chuàng)新是第一驅(qū)動(dòng)力。”這句話指出創(chuàng)新的重要性。嶺南民間雕刻工藝大師何世良說“如果師傅教會(huì)我雕荷花,我一輩子只會(huì)雕荷花,雕一朵牡丹都不行,有什么用呢?一輩子都不能超越師傅。師傅教技法,用技法去創(chuàng)新,才是徒弟的使命?!彼倪@種觀念深深融進(jìn)磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因?yàn)楸诘衩娣e甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物凸出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。
      ⑤工匠精神是一種勇于堅(jiān)守的執(zhí)著。從古至今,許多名人們都將勇于堅(jiān)守的工匠精神詮釋的淋漓盡致:從曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,到司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》,以及一生只為一事來靜心守護(hù)故宮文物30余載的修復(fù)師單嘉玖,不管是這些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客,亦或是制作出巧奪天工的能工巧匠,他們背后所詮釋的就是勇于堅(jiān)守,敢于寂寞的工匠精神。也體現(xiàn)了一個(gè)道理:不經(jīng)歷時(shí)間的磨礪不會(huì)沉淀出創(chuàng)世的經(jīng)典。想要成為新時(shí)代的工匠,我們更要忘記浮華虛無,潛心事業(yè),腳踏實(shí)地。更要秉持這種“板凳愿做十年冷,文章不寫一句空”的決心,學(xué)習(xí)“十年磨一劍,礪得梅花香”的忍耐。
      ⑥工匠精神的核心是精益求精、銳意創(chuàng)新、勇于堅(jiān)守。那么我們應(yīng)如何弘揚(yáng)工匠精神?
      ⑦弘揚(yáng)工匠精神,首先要轉(zhuǎn)變社會(huì)價(jià)值觀念。針對(duì)社會(huì)上浮躁化的思想,加大宣傳力度,用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),樹立工匠典型,形成尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的良好氛圍。同時(shí)要大力發(fā)展職業(yè)教育,技術(shù)工人短缺是目前我國面臨的首要問題,勞動(dòng)力供給不足,工匠型人才更是缺乏。要鼓勵(lì)高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校,建立良性培養(yǎng)機(jī)制,為社會(huì)輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才。還要健全、完善激勵(lì)保障制度,對(duì)各行業(yè)涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新人才加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,提高待遇,引導(dǎo)勞動(dòng)者鉆研技術(shù),用勤勞和智慧創(chuàng)造更多社會(huì)財(cái)富和美好人生。
      ⑧建設(shè)全面小康社會(huì),需要我們每個(gè)人都使出洪荒之力,像庖丁與賣油翁一樣,把工匠精神融入到每一份普通但不平凡的工作中去!讓工匠精神釋放出時(shí)代光彩!
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
(2)文章開頭寫“庖丁解?!焙汀百u油翁”的故事有什么作用?
(3)第⑤段畫線句主要運(yùn)用了什么論證方法?作用是什么?
(4)請(qǐng)簡述本文的論證思路。

【考點(diǎn)】提取論點(diǎn)舉例論證;議論文開頭;論證思路;道理論證
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下面文字,回答以下各題。
    弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng)
          ①讀書歷來都是修身養(yǎng)性的重要途徑,學(xué)問多寡也是衡量人品道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。從古至今,凡是有所成就的人大都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是熱愛學(xué)習(xí)。他們孜孜不倦,刻苦學(xué)習(xí),不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習(xí)近平總書記發(fā)表講話時(shí)指出“好學(xué)才能上進(jìn),中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!币虼?,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng),使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
          ②《禮記》中有言,“學(xué)然后知不足”??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人想要增長學(xué)識(shí),就要做到敏而好學(xué),不恥下問。孔子一遇到不懂的事情,就會(huì)主動(dòng)向別人請(qǐng)教。一次,孔子到魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向旁人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問??鬃勇牭竭@些議論后說:“對(duì)于不懂的事,問個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
          ③學(xué)習(xí)不僅能增長學(xué)識(shí),更是成就一番事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。古代很多官員通過科舉考試進(jìn)入官場后,并沒有放棄學(xué)習(xí),幾乎個(gè)個(gè)都是飽學(xué)之士,不管是文官還是武將,他們下朝回家后,大都在讀書學(xué)習(xí)、吟詩作畫。我們所熟知的思想家、政治家、文學(xué)家、軍事家無不是如此,例如唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、蘇軾、范仲淹,清代的林則徐、左宗棠、曾國藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學(xué)家。
          ④古人將勤學(xué)善學(xué)的精神概括為:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!睙o論是少年求學(xué),考取功名以期建功立業(yè);還是中年學(xué)思并重,積淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書本。一個(gè)好學(xué)之人會(huì)將學(xué)習(xí)融入自己的一生。由于從古至今人們對(duì)學(xué)習(xí)的推崇,使得我們的歷史史冊(cè)記載了許許多多勤奮好學(xué)的故事。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后有一個(gè)花園,綠植清新悅目,花朵爭奇斗艷,即便如此,他仍能專心致志讀書學(xué)習(xí),以至于三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞過一次。董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問,使得他成為西漢著名的思想家。由此可見,對(duì)于成功者而言,人的一生就是好學(xué)的一生。
          ⑤堅(jiān)持學(xué)習(xí)需要付出艱辛,一時(shí)做到容易,長期堅(jiān)持卻難,終身不輟更難。因此,只有堅(jiān)持不懈、積少成多,才能有所收獲。每個(gè)人的一生,都是在學(xué)習(xí)中成長成熟的,沒有生而知之者,都是學(xué)而知之、困而知之,堅(jiān)持學(xué)有所思,把知識(shí)變?yōu)橹腔邸9湃酥v,治天下者先治己,治己者先治心。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂學(xué),如饑似渴地學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步至千里、集細(xì)流成江海。
          ⑥我們現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)型社會(huì),應(yīng)該把學(xué)習(xí)融入自己的日常生活中去。不但要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。在快速變化的社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí),才不會(huì)被時(shí)代拋棄。我們要不斷提高完善自己,始終把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來,把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐。
    (1)選文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)選文第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
    (3)請(qǐng)用簡潔的語言分析選義第④段的論證思路。
    (4)對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.從古至今,有所成就的人大都熱愛學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
    B.“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如秉燭之明?!边@種勤學(xué)善學(xué)的精神激勵(lì)我們要將學(xué)習(xí)融入自己的一生中。
    C.古人認(rèn)為,治天下者先治心,治心者先治己。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂學(xué),堅(jiān)持不懈地學(xué)。
    D.我們不但要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來,把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:17引用:2難度:0.4
  • 2.閱讀下文,完成下列各題
    嘗試錯(cuò)誤      ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論;五百年前,明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤,終日誤終日學(xué)”的觀點(diǎn)??梢?,在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),勇于嘗試,就有機(jī)會(huì)獲得成功。
          ②楚漢相爭時(shí),項(xiàng)羽的失敗,就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張,左右總是連聲稱“是”,欽佩拜伏。一直到死,他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中,他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了,還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段,從自負(fù)的巔峰走下來,弄到無顏回江東的地步,結(jié)果只有死路一條。
          ③劉邦的成功,得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他,不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話;有人暗暗提示他,不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣;有人誠懇忠告他,不應(yīng)該迷戀各國佳麗,要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟,在錯(cuò)誤中學(xué)到很多,終于獲得事業(yè)的成功。
          ④由此想起《潛虛》上的一句名言:“項(xiàng)羽日勝而亡,高祖日敗而王?!币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì),自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略,所以日勝反而滅亡;因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以日敗反而稱王。
          ⑤古語也有“學(xué)書紙費(fèi),學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙,學(xué)不好寫字;不費(fèi)人,學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家,送你一幅字,在背后不知他撕毀了多少張紙,才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫,必然診治得多,觀察得多。也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說:“巧者不過習(xí)者之門?!敝灰慌洛e(cuò)誤,反復(fù)學(xué)習(xí),便能達(dá)到巧妙的境地。
          ⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者,不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒,反而應(yīng)該以失敗為師,在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),從而走向成功的彼岸。
    (1)文章的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)選文②③兩段的順序能否調(diào)換?請(qǐng)說出理由。
    (3)請(qǐng)簡要分析選文第⑤段的論證思路。
    (4)請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:50引用:4難度:0.8
  • 3.閱讀《自尊》一文,回答問題。
    自 尊      ①說到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯(cuò)的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。
          ②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說,錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后,也學(xué)了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。
          ③國學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過五六人,陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當(dāng)學(xué)生到家里聽課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長衫,然后才下來上課??粗蠋熋髦聵堑纳碜?,學(xué)生們感動(dòng)不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。
          ④當(dāng)前,在社會(huì)中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過分表達(dá),表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒有自信的無意識(shí)流露。
          ⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時(shí)候,還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被剝奪了所有表達(dá)自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在“文革”時(shí)被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊重的最后方式。
          ⑥由此可見,在生活中,你保持著對(duì)人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會(huì)由衷地尊敬著你。
    (選自《錢江晚報(bào)》有刪改)(1)寫出本文的中心論點(diǎn)。
    (2)本文運(yùn)用了
     
     
    的論證方法。
    (3)第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學(xué)森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請(qǐng)說明理由。
    (4)讀完本文,請(qǐng)結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的理解。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.3
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正