閱讀下列材料，回答問題。
材料一：今者中國以千年專制之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義、民權主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深，而去之易……吾國治民生主義者，發(fā)達最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。
一孫中山《民報?發(fā)刊詞》材料二：我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數富人專制，故要社會革命。
——孫中山《三民主義與中國前途》
材料三：民國建立后，明令廢除“大人”“老爺”等稱呼，而以先生、君或官職相稱。此外，各政黨團體內部一般稱“同志”。對婦女則根據年齡、身份的不同分別稱夫人、女士、小姐等。
——《近代社會生活》（1）結合材料一、二，說明“民族革命”“政治革命”“社會革命”的內容分別是什么？
（2）材料二中“三民主義”之間有何內在聯系？
（3）從材料三可以看出，人們思想觀念發(fā)生了什么變化？變化的主要原因是什么？

【答案】見試題解答內容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.5

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2．孫中山先生是民主革命的先行者，他領導的辛亥革命是中國民主進程的豐碑。閱讀材料，回答問題。
材料一：孫逸仙者，近今談革命者之初祖，實行革命者之北辰，此有耳目者所同認……孫逸仙者，非一氏之私號，乃新中國新發(fā)現之名詞也。有孫逸仙，而中國始可為……
——章士釗《孫逸仙?自序》
材料二：如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)的。
材料三：每年3月12日，海峽兩岸紛紛舉行各種活動，隆重紀念孫中山。

南京各界人士拜謁中山陵臺灣拍攝的紀錄片《永不放棄一一孫中山北上與逝世》旨在發(fā)揚孫中山先生永不放棄的精神，號召大家繼續(xù)團結奮斗，促進兩岸關系的和諧。

（1）根據材料一并結合所學知識，說說為什么孫中山能成為革命黨公認的領袖？
（2）根據材料二并結合所學知識，分析辛亥革命是如何將“大樹”砍斷的？
（3）今天，海峽兩岸共同紀念孫中山的現實意義是什么？

發(fā)布：2024/10/24 0:0:2組卷：8引用：1難度：0.7

發(fā)布：2024/10/25 3:0:4組卷：20引用：1難度：0.3

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北洋政府時期		辛亥革命后“專制政體于此告終，共和政體于此開幕矣”。
南京國民政府時期		辛亥革命后“帝制告終，民治開始”。
新中國成立后	20世紀50年代	辛亥革命“推翻了中國兩千多年來的封建君主制度，產生了中華民國，制定了臨時約法”。
	20世紀70年代	辛亥革命“推翻了中國兩千多年的封建專制制度，建立了資產階級民主共和國”。
	21世紀	辛亥革命“推翻了清朝的統(tǒng)治，結束了我國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心”。