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閱讀下面的文言文,完成文后各題。
岳陽樓記
范仲淹
   ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
      ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
      ③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
      ④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
      ⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
      ⑥時(shí)六年九月十五日。
注:“淫雨霏霏”,鄂教版寫作“霪雨霏霏”;“日星隱曜”,鄂教版寫作“日星隱耀”。
(1)解釋下列加點(diǎn)字的含義。
①此則岳陽樓之大
景象
景象

②百廢
通“俱”,全,皆
通“俱”,全,皆

③則有去懷鄉(xiāng)
國都
國都

④至若春和
日光
日光

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
②微斯人,吾誰與歸?
(3)下列對文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)的一項(xiàng)是
C
C

A.“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”,寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊縹緲的景象。
B.“政通人和,百廢具興”表達(dá)了作者對滕子京雖遭貶謫卻做出了顯著政績的充分肯定。
C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已無悲喜之情,心中唯有天下。
D.文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景,與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對比。
(4)有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是偉大的事,與我們普通人無關(guān),對此,你怎么看?

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解;文言翻譯
【答案】景象;通“俱”,全,皆;國都;日光;C
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:168引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
    【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />      孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
    【乙】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任與是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋句中加點(diǎn)詞語的意思。
    ①公孫衍、張儀豈不大丈夫哉
     

    ②與民
     

    益其所不能
     

    ④人恒
     

    (2)下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.往送之門,之曰/必敬必
    B.其筋骨/上自軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)
    C.得志,民由之/未復(fù)有能其奇者(《答謝中書書》)
    D.是得為大丈夫乎?/且置土石(《愚公移山》)
    (3)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
    ①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
    ②然后知生于憂患而死于安樂也。
    (4)在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請用自己的話說說。

    發(fā)布:2024/11/3 4:0:2組卷:309引用:7難度:0.5
  • 2.文言文閱讀。
    《打撈鐵牛》       宋中府浮梁,用鐵牛八維之,一牛且數(shù)萬斤。治平中,水暴漲絕梁,牽牛,沒于河,募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土,夾牛維之,用大木為權(quán)衡狀鉤牛,徐去其土,舟浮牛出。轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞,賜之紫衣。
    ①浮梁:浮橋②維:系,連結(jié)③治平:北宋英宗趙曙的年號
    ④真定:卻今天河北正定⑤權(quán)衡:秤錘秤桿
    (1)解釋下列加點(diǎn)字的含義。
    一牛數(shù)萬斤
     

    能出之者
     

    (2)翻譯句子。
    用大木為權(quán)衡狀鉤牛,徐去其土,舟浮牛出。
    (3)試說明懷丙和尚是怎樣把鐵牛從河中打撈出來的?

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.5
  • 3.【甲】捕蛇者說(節(jié)選)
          余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”
          蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入。號呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉。與吾父居者,今其室十無二三焉。與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徒爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂,豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”
          余聞而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是坨者乎!故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
    【乙】孔子過泰山側(cè)。有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之,使子路②問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者③?!倍唬骸叭?。昔者吾舅④死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽英葑R(zhi)之,苛政猛于虎也!”
    (選自《禮記?檀弓》)【注釋】①[式]同“軾”,這里作動詞用,扶著車軾。②[子路]孔子的學(xué)生。③[壹似重有憂者]好像有很悲傷的事情。④[吾舅]我的公公。⑤[小子]長輩對晚輩的稱呼,這里指子路。
    (1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.而鄉(xiāng)鄰之生日(窘迫)B.以盡吾(牙齒)
    C.又安敢耶(怨恨)D.何為不也(離開)
    (2)下列選項(xiàng)中的“之”與其它三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是
     

    A.悍吏來吾鄉(xiāng)    B.今以蔣氏觀
    C.謹(jǐn)食               D.使子路問
    (3)下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.【甲】文“蔣氏大戚”的原因是作者說要“告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦”;蔣氏的鄉(xiāng)鄰“號呼而轉(zhuǎn)徙”的原因是“賦斂之毒有甚是蛇”。
    B.【乙】文“婦人哭于墓者而哀”的直接原因是婦人之舅、夫、子均死于“猛于虎”的苛政。
    C.【甲】文引用孔子“苛政猛于虎也”的目的是為了突出蔣氏遭遇的社會意義,說明“苛政”害民不是一時(shí)一地的現(xiàn)象,而是從來如此。
    D.【乙】文中婦人一家有三口人被老虎吃掉卻不搬家的原因在于“苛政猛于虎也”。
    (4)句子翻譯
    ①向吾不為斯役,則久已病矣。
    ②小子識之,苛政猛子虎也

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:14引用:1難度:0.5
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