當(dāng)前位置：人教新版八年級(jí)下冊(cè)《第24課送東陽馬生序》2017年同步練習(xí)卷（4）> 試題詳情

閱讀下面的文言文，回答問題。
【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也!
??今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
??為一說，使與書俱。
（節(jié)選自袁枚《黃生借書說》）（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①窮冬裂風(fēng) 窮冬：
深冬，隆冬。
深冬，隆冬。

②至舍，四支僵勁不能動(dòng) 舍：
客舍。
客舍。

③腰白玉之環(huán) 腰：
用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。
用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。

④故有所覽，輒省記輒：
就。
就。

⑤為一說，使與書俱為：
作，寫。
作，寫。

（2）下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是
C
C

A．當(dāng)余之從師也惟予之公書與張氏之吝書若不相類

B．歸而形諸夢(mèng) 乃記之而去（《小石潭記》）

C．以衾擁覆，久而乃和以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

D．然則予固不幸而遇張乎然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）

（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
②然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也!
（4）【甲】【乙】兩文都運(yùn)用了何種寫作手法？試作具體分析。
（5）結(jié)合【甲】文宋濂早年求學(xué)的故事，說說【乙】文中“少時(shí)之歲月為可惜”給你的啟示。

【考點(diǎn)】讀書學(xué)習(xí)；文言實(shí)詞；文言虛詞；文言翻譯；內(nèi)容理解；寫法技巧．

【答案】深冬，隆冬。；客舍。；用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。；就。；作，寫。；C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：2難度：0.9

相似題

1．閱讀下文，回答問題。
      （甲）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）
      子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
      子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?br />      子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?br />      子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?br />      子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?br />（《＜論語＞十二章》節(jié)選）      （乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。
（《誡子書》）（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
①博學(xué)而篤志

②人不堪其憂

③非寧靜無以致遠(yuǎn)

④年與時(shí)馳

（2）與“夫君子之行”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是

A．不毛之地
B．而兩狼之并驅(qū)如故
C．下車引之
D．曲肱而枕之
（3）翻譯下列句子。
①逝者如斯夫，不舍晝夜。
②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
（4）（乙）一文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“

”字加以論述，同時(shí)把失敗也歸結(jié)為一個(gè)“

”字，對(duì)比鮮明。
（5）這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即“志”，結(jié)合《＜論語＞十二章》和《誡子書》兩篇課文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。
發(fā)布：2024/11/5 19:0:2組卷：310引用：3難度：0.7
解析
2．閱讀下面文言文，完成問題。
【甲】
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。
【乙】齊有甄彬^①者，有器業(yè)^②。嘗以一束苧^③，于荊州長沙西庫質(zhì)錢。后贖苧于束中得金五兩以手巾裹之。彬得金，送還西庫。道人大驚曰：“近有人以金質(zhì)錢，時(shí)忽遽^④不記錄。檀越^⑤乃能見歸，恐古今未之有也?！陛m以金之半仰酬，往復(fù)十余，堅(jiān)然不受。
【注釋】①甄（zhēn）彬：南北朝時(shí)齊朝人。②器業(yè)：高尚的品質(zhì)和出色的才能。③苧（zhù）：即苧麻，多年生草本植物。④遽（jù）：匆忙。⑤檀越：指“施主”，即施與僧眾衣食。
（1）?請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）
后贖苧于束中得金五兩以手巾裹之
（2）下列加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.四十而不惑（迷惑、疑惑）
B.七十而從心所欲，不逾矩（越過）
C.于荊州長沙西庫質(zhì)錢（抵押）
D.輒以金之半仰酬（酬金）
（3）?用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
①吾十有五而志于學(xué)。
②檀越乃能見歸，恐古今未之有也。
（4）?甄彬具有怎樣的品德？請(qǐng)結(jié)合文中事例作簡要分析。
發(fā)布：2024/11/14 12:0:2組卷：531引用：7難度：0.3
解析

3．閱讀下面文言文，完成問題。
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)zào則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
---諸葛亮《誡子書》【乙】朕即位十三年矣，外絕游覽之樂，內(nèi)卻聲色之娛。汝等生于富貴，長自深宮，夫帝子親王，先須克己。每著一衣，則憫^①蠶婦；每餐一食，則念耕夫。至于聽斷^②之間，勿先恣^③其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚?dòng)诮箘凇Ｈ甑任鸨扇硕?，勿恃己長，乃可永久富貴，以保終吉。先賢有言：“逆吾者是吾師，順吾者是吾賊，不可不察也?！?br />--李世民《誡皇屬》【注釋】①憫：哀憐。②聽斷：聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣：放縱、任由。
（1）給下面句中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
則憫蠶婦

險(xiǎn)zào

則不能治性
（2）解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。

①非淡泊無以明志明：

②非學(xué)無以廣才廣：

③每餐一食餐：

④汝等勿鄙人短鄙：

（3）用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。
①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
翻譯：君子的行為操守，

②逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。
（4）用自己的話說說【乙】文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)諸葛亮所說的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

發(fā)布：2024/11/8 15:30:2組卷：444引用：4難度：0.4

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①窮冬裂風(fēng)	窮冬：	深冬，隆冬。深冬，隆冬。
②至舍，四支僵勁不能動(dòng)	舍：	客舍。客舍。
③腰白玉之環(huán)	腰：	用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。
④故有所覽，輒省記	輒：	就。就。
⑤為一說，使與書俱	為：	作，寫。作，寫。

A．當(dāng)余之從師也	惟予之公書與張氏之吝書若不相類
B．歸而形諸夢(mèng)	乃記之而去（《小石潭記》）
C．以衾擁覆，久而乃和	以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）
D．然則予固不幸而遇張乎	然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）

①非淡泊無以明志	明：
②非學(xué)無以廣才	廣：
③每餐一食	餐：
④汝等勿鄙人短	鄙：