在中國古代民族中，無論“諸夏”還是“夷狄”，皆“天地所生”，都受著人類文明發(fā)展規(guī)律的支配，都有創(chuàng)造出文明的可能和權(quán)利。雖然強調(diào)中原文化的主體地位，但是“夷夏”是可以互相轉(zhuǎn)化的。所以“夷夏”的文化差別不是絕對的，如楚國自稱“我蠻夷也”。據(jù)此可知（ ）
【考點】中華文明的傳承與發(fā)展．
【答案】B
【解答】
【點評】
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