閱讀材料,回答相關問題。
材料一《漢謨拉比法典》(片段)
19、倘藏匿此奴隸于其家而后來奴隸被破獲,則此自由民應處死。
21、自由民侵犯他人之居者,應在此侵犯處處死并掩埋之。
22、自由民犯強盜罪而被捕者,應處死。
25、任何房屋失火,前來救火之自由民覬覦屋主之財產(chǎn)而取其任何財物者,此人應投于該處火中。
196、如果一自由民毀壞一貴族的眼睛,他應將自己的眼睛弄瞎。
198、若他(自由民)毀壞另一平民的眼睛或打斷他的骨頭,該兇犯應賠償一米納白銀。
199、若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應折半賠償。
材料二 1901年12月底,一支法國考古隊在古埃蘭王國的首都蘇撒城(在現(xiàn)在的伊朗境內)發(fā)現(xiàn)了一根黑色玄武巖石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在寶座上,將一根象征帝王權力的標志--權標授予恭敬地站在他前面的一個帝王模樣的人的手上。石柱的下半段,刻滿了楔形文字。
經(jīng)過全世界楔形文字專家的研究、解讀最后破解了石柱上的文字,知道這塊石碑就是《漢謨拉比法典》石柱。
(1)據(jù)材料一,概述《漢謨拉比法典》反映出的古巴比倫王國的社會狀況。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,假設你是見證這根石柱的楔形文字專家,從其發(fā)現(xiàn)地到石柱上的圖文,你最有可能得到哪些認識?
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:19引用:14難度:0.6
相似題
-
1.古代兩河流域人們認為萬物是由神創(chuàng)造的。蘇美爾城邦時期是多神共同創(chuàng)造;但是到了巴比倫王國和亞述帝國時期,多神創(chuàng)造逐漸變?yōu)橐簧駷橹鞫嗌駞f(xié)助共同創(chuàng)造,或者干脆一神獨立創(chuàng)造。這一變化說明的實質問題是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:24引用:4難度:0.5 -
2.歷史研究表明,蘇美爾人所創(chuàng)造的文字,實為以后阿卡德文、巴比倫文、赫梯文、亞述文、埃蘭文、波斯文以及米坦尼文的始祖。這反映出( )
發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.有英國學者指出:當國家不斷擴大,并開始統(tǒng)治大量人口之后,它們可以被稱為帝國。在世界古代史上,曾出現(xiàn)過一些著名的帝國(圖),這些帝國都( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 8:0:14組卷:6引用:9難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~