材料 古代中國(guó)可能早在周代就出現(xiàn)了免征其子孫力役以便侍養(yǎng)老人的行政制度或慣例。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子強(qiáng)調(diào)明君應(yīng)“制民之產(chǎn)”，“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”，“取于民有制”。到漢代，給侍獎(jiǎng)復(fù)之制已經(jīng)成了一種主要的賦役減免制度。漢代年入九十可配給一名侍丁，年屆八十亦可免除子孫一定差役，而留在家里侍養(yǎng)。漢初高祖有懷孕產(chǎn)子而免除一定賦役的詔令。漢惠帝四年（前191年），令“舉民孝弟、力田者，復(fù)其身”。漢武帝發(fā)布“已巳詔”：“今天下孝子、順孫愿自竭盡以承其親，外迫公事，內(nèi)乏資財(cái)，是以孝心闕焉，朕甚哀之。民年九十以上，已有受鬻法，為復(fù)子若孫，令得身帥妻妾遂其供養(yǎng)之事”。漢光武帝時(shí)有“民有產(chǎn)子者復(fù)以三年之算”的政策。漢章帝元和二年（85年）“令諸懷妊者賜胎養(yǎng)谷，人三斛，復(fù)其夫勿算一歲?！?br />——摘編自胡榮明《傳統(tǒng)賦役減免制度的親屬倫理旨趣新探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代賦役減免制度的主要特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代賦役減免制度形成的原因。
【考點(diǎn)】古代賦稅制度．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：3難度：0.5
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1．如表兩漢至西晉的服役規(guī)定，據(jù)表可知徭役負(fù)擔(dān)（ ?。?br />
時(shí)代 役齡 役期 出處 西漢景帝 20歲給傅，56歲免役 36年 《漢書(shū)?景帝紀(jì)》 西漢昭帝 23歲始傅，56歲免役 33年 《鹽鐵論?未通》 曹魏 15歲或16歲至60歲以上 45歲以上 《晉書(shū)?趙至傳》《晉書(shū)?武帝紀(jì)》 孫吳 15歲起役，止役不詳 不詳 《三國(guó)志?吳志?亮傳》 西晉平吳前 17歲至60歲以上 43年以上 《文館詞林》卷662 西晉平吳后戶調(diào)式全役 男女16歲至60歲 44年 《晉書(shū)?食貨志》 戶調(diào)式半役 13歲至65歲 52年 《晉書(shū)?食貨志》 發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：7引用：3難度：0.6 -
2．據(jù)漢代文獻(xiàn)記載，“官收百一之稅，民收太半之賦，官家之惠，優(yōu)于三代，豪強(qiáng)之暴，酷于亡秦。是上惠不通，威福分于豪強(qiáng)也”。由此可知，漢代（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:5組卷：4引用：5難度：0.6 -
3．材料一：今海宇承平已久，戶口日繁，若按見(jiàn)（現(xiàn)）在人丁加征錢糧，實(shí)有不可。人丁雖增，地畝并未加廣。應(yīng)令直省督撫，將見(jiàn)（現(xiàn)）今錢糧冊(cè)內(nèi)有名丁數(shù)，勿增勿減，永為定額。其自后所生人丁，不必征收錢糧。
——《清圣祖仁皇帝實(shí)錄》卷二四九材料二：丁口之輸賦也，其來(lái)舊矣。至我朝雍正間，因各疆吏奏請(qǐng)，以次攤?cè)氲禺€。于是輸納征解，通謂之地丁，或日丁隨地起。……惟均之于田，能夠無(wú)額外之多取，而催科易集。其派丁多者，必其田多者也；其派丁少者，亦必有田者也。保甲無(wú)減匿，里戶不逃亡，貧窮免敲撲，一舉而數(shù)善備焉。所不使者，獨(dú)家止數(shù)丁而畝連阡陌者耳。
——王慶云：《熙朝紀(jì)政》（1）根據(jù)材料，指出清前期的賦稅改革措施，并概括其特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清前期賦稅制度改革的影響。發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：6引用：2難度：0.5
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