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人教部編版選擇性必修3《課時(shí)跟蹤檢測(cè)(五)南亞、東亞與美洲的文化》2023年同步練習(xí)卷
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試題詳情
印度是世界文明古國(guó)之一,其文化成就令世人矚目。下列關(guān)于印度文化的相關(guān)表述不正確的是( )
A.公元前1500左右雅利安人進(jìn)入南亞次大陸
B.公元前6世紀(jì)印度社會(huì)矛盾尖銳,佛教產(chǎn)生
C.《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》都是官方史書
D.古代印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)
【考點(diǎn)】
古印度文明
.
【答案】
C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:1
引用:2
難度:0.8
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:種姓制度是印度社會(huì)重要的特征,在世界其他地區(qū)的古代歷史上,也曾存在過種姓制度,但印度的種姓制度最森嚴(yán),存在的時(shí)間最久。復(fù)雜的生態(tài)、語言、宗教、生產(chǎn)方式和政治制度等因素都對(duì)種姓制度的形成起著重要作用。在社會(huì)動(dòng)蕩的情況下,種姓觀念所蘊(yùn)含的秩序性有很大價(jià)值。新的統(tǒng)治者經(jīng)常引用種姓的等級(jí)觀念在附庸農(nóng)民和次級(jí)種姓中樹立權(quán)威,他們將宗教法規(guī)和委任管理聯(lián)系起來以證明其權(quán)力的合法性。印度獨(dú)立后,國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)人想要取消種姓制度,建立一個(gè)人人平等的社會(huì),但是鑒于種姓制度的影響力和對(duì)民族國(guó)家建立的重要性,即使國(guó)大黨也難以消除種姓制度的頑疾。尼赫魯曾指出:“種姓制度及其相關(guān)的許多東西是完全不協(xié)調(diào)的、反動(dòng)的、拘束的,并且是進(jìn)步的障礙。”同時(shí)他又認(rèn)為:“在印度人們保持著種姓制的條件下,印度終歸是印度。”
——摘編自李建閣《印度種姓制度的嬗變》
材料二:印度學(xué)者維蘭德拉?辛格指出:“印度種姓制將親族、地位、等級(jí)、職業(yè)、階級(jí)、人種(文化)以及權(quán)力等都協(xié)調(diào)地組織為一體,創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大、錯(cuò)綜完整的分層體系。這個(gè)體系十分適合早期國(guó)家組織治理下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因?yàn)樗鼑?yán)格地區(qū)分了主要生產(chǎn)資源的所有者和非所有者。”
——摘編自張紅《試析印度的原工業(yè)化及其中斷》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析印度種姓制度能夠“存在的時(shí)間最久”的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)種姓制度對(duì)印度社會(huì)的影響。
發(fā)布:2024/10/19 1:0:1
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
2.
種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會(huì)體系,曾普遍存在于南亞次大陸,產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度( )
A.源于印度特殊的自然環(huán)境
B.導(dǎo)致了社會(huì)階層的固化
C.有利于緩和印度階級(jí)矛盾
D.推動(dòng)了佛教的產(chǎn)生發(fā)展
發(fā)布:2024/10/24 20:0:2
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
3.
在希臘化時(shí)代,通俗希臘語成為通行的混合語言,城市中的上流階級(jí),不管是何種出身和文化背景,都希望被人視為標(biāo)準(zhǔn)的希臘人。他們?nèi)P模仿希臘生活方式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.希臘民主政治的廣泛影響
B.政權(quán)更迭帶來的連鎖反應(yīng)
C.基督教在當(dāng)?shù)貍鞑サ男枰?/label>
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展弘揚(yáng)了人文精神
發(fā)布:2024/8/15 0:0:1
組卷:16
引用:6
難度:0.6
解析
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