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2022年河北省衡水中學(xué)高考政治二調(diào)試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好。
新民主主義革命時期,在國家和民族生死存亡的危急關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨人積極運用傳統(tǒng)文化精華闡釋馬克思主義基本原理,創(chuàng)造性利用人民群眾喜聞樂見的民族民間文化載體和藝術(shù)樣式傳播科學(xué)真理。社會主義革命和建設(shè)時期,為了使中華民族“以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”,我們黨全面推進文化建設(shè),倡導(dǎo)古為今用、推陳出新,提出“雙百方針”,新建、改造一批文化機構(gòu),逐步建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的制度。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,針對思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題,我們黨提出文藝要“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”,積極構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)道德相承接的社會主義思想道德體系,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)注入強大精神力量。
中國特色社會主義進入新時代,我們要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)和智慧,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。使中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚光大。
(1)結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理,說明中國共產(chǎn)黨為什么要在不同的歷史時期傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(2)運用文化生活的知識并結(jié)合材料,說明推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時代價值。
(3)請就更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條合理化建議。
【考點】
社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理
;
文化傳承與創(chuàng)新
;
文化與經(jīng)濟 政治的關(guān)系
;
文化的功能
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:2
引用:2
難度:0.3
相似題
1.
為保障師生的安全與健康,大中小學(xué)響應(yīng)“停課不停教”“停課不停學(xué)”的號召,由線下教學(xué)轉(zhuǎn)為線上網(wǎng)課,即教師與學(xué)生離校居家,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺開展教學(xué)活動。因此“網(wǎng)課”入選了2022年“十大網(wǎng)絡(luò)熱議語”。這說明( ?。?/h2>
A.社會意識決定社會存在
B.社會存在決定社會意識
C.社會意識具有相對獨立性
D.社會存在是對社會意識的反映
發(fā)布:2024/10/27 16:30:4
組卷:14
引用:3
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:黃河保護法從2023年4月1日起施行,黃河流域生態(tài)保護高質(zhì)量發(fā)展將有法可依。針對黃河面臨的生態(tài)環(huán)境脆弱,黃河保護法堅持問題導(dǎo)向,對生態(tài)環(huán)境問題高度重視;直面黃河水資源短缺,水沙不平衡等問題,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”;針對黃河流域高質(zhì)量發(fā)展不充分問題,強調(diào)因地制宜,發(fā)展特色優(yōu)勢現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和清潔低碳能源,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化等措施來助推黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展。
材料二:“黃河安瀾是中華兒女的千年期盼”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面黃河水沙不平衡、水資源短缺、生態(tài)脆弱等一系列歷史現(xiàn)實問題,強調(diào)要堅持正確政績觀,在分析黃河流域面臨的機遇和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上印發(fā)了《綱要》,對推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作出全面部署;十三屆全國人大常委會表決通過了《黃河保護法》,實現(xiàn)了黃河從在被動治理到主動治理的歷史性轉(zhuǎn)變,為推動黃河流域的生態(tài)保護和區(qū)域經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展提供了堅實的法治保障。
(1)結(jié)合材料一,運用矛盾分析法,說明黃河保護法如何助推黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展。
(2)結(jié)合材料二,運用“尋覓社會的真諦”的有關(guān)知識,分析我國是如何實現(xiàn)黃河從被動治理到主動治理的歷史性轉(zhuǎn)變的。
(3)黃河是中華民族的母親河,請為黃河的環(huán)境保護寫一條宣傳標語,并說明哲學(xué)依據(jù),每條標語不得超過20個字。
發(fā)布:2024/10/24 4:0:1
組卷:6
引用:1
難度:0.4
解析
3.
一個地區(qū)65歲以上的人口超過總?cè)丝诘?%,則該地區(qū)就進入了“老齡化社會”,超過14%就進入了“老齡社會”。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國大中城市老年空巢家庭率已達到70%,這給照護老人帶來巨大壓力?!吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定,與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。由此可見( ?。?br />①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
②社會存在的變化會立刻引起社會意識的變化
③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因
④社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識推動社會發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
發(fā)布:2024/10/25 20:0:1
組卷:17
引用:6
難度:0.5
解析
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