閱讀材料，完成下列要求。
材料一“法者，治之端也?！敝卫韲液蜕鐣P(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國理政最大的規(guī)矩，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。黨的十八大以來，在習近平法治思想的指導(dǎo)下，我國科學立法、民主立法、依法立法持續(xù)推進，立法工作取得重大進展。
制定了一系列良善之法并開始實施。新修訂的《土地管理法》《中華人民共和國外商投資法》自2020年1月1日開始實施，《中華人民共和國民法典》自2021年1月1如開始實施，《中華人民共和國生物安全法》自2021年4月15日起施行，《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法》2021年6月1日起正式施行，《中華人民共和國反外國制裁法》2021年6月10日開始實施等等。一系列反映黨和國家事業(yè)發(fā)展要求、回應(yīng)人民群眾關(guān)切和期待的重點領(lǐng)域的法律進入實施階段，法治中國建設(shè)進程不斷加快。
材料二 動物是人類的好伙伴，如今越來越多的人喜歡飼養(yǎng)小動物，可因為管理不規(guī)范造成他人受傷的情況也屢有發(fā)生，同時引起了許多糾紛，關(guān)于如何定責？《民法典》第九章“飼養(yǎng)動物損害責任”中，明確了飼養(yǎng)動物造成損害時的責任劃分以及相關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定將在很大程度上發(fā)揮規(guī)范作用，進一步敦促養(yǎng)寵主人注意自己的責任、以文明的方式養(yǎng)狗，否則將依法承擔責任。某校為引導(dǎo)學生了解飼養(yǎng)動物中的法律責任、樹立法治思維、提高法律素養(yǎng)，圍繞“規(guī)范動物飼養(yǎng)主要靠法律強制還是教育引導(dǎo)”的辯題展開辯論。
正方觀點：規(guī)范動物飼養(yǎng)主要靠法律強制
反方觀點：規(guī)范動物飼養(yǎng)主要靠道德約束
（1）結(jié)合材料一，運用政治與法治相關(guān)知識說明近年來我國頒布實施一系列法律法規(guī)對完善我國國家治理的作用。
（2）結(jié)合材料二，運用政治與法治相關(guān)知識，任選一方觀點，寫出兩個分論點及對應(yīng)的辯詞。（要求：觀點明確，知識運用準確，邏輯合理）
我方觀點：

規(guī)范動物飼養(yǎng)主要靠法律強治

規(guī)范動物飼養(yǎng)主要靠法律強治

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分論點1：

法治是規(guī)范動物飼養(yǎng)的重要依據(jù)

法治是規(guī)范動物飼養(yǎng)的重要依據(jù)

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辯論詞：

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，越來越多的人喜歡飼養(yǎng)小動物，可因為管理不規(guī)范造成他人受傷的情況也屢有發(fā)生。城市不文明養(yǎng)犬現(xiàn)象的出現(xiàn)，錯不在犬，而在于養(yǎng)犬的人。所以，對于養(yǎng)動物者來說，必須得自覺遵守一些基本的法律規(guī)則。比如，不養(yǎng)烈性犬，平時要給愛犬打疫苗，遛狗時要拴繩、及時清理糞便等。法治社會的法律作為成文的衡量是非對錯的標準，由于沒有特別針對某一部分人群，所以具有普遍適用性，而且由于條文明確規(guī)范，所以能夠約束社會每個人和每個全體的行為。最重要的是法律不隨時間或者具體應(yīng)用情況而改變，這些保證了法律的公正性和權(quán)威，也能為保證每個社會成員的基本權(quán)利和自由提供法律依據(jù)

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，越來越多的人喜歡飼養(yǎng)小動物，可因為管理不規(guī)范造成他人受傷的情況也屢有發(fā)生。城市不文明養(yǎng)犬現(xiàn)象的出現(xiàn)，錯不在犬，而在于養(yǎng)犬的人。所以，對于養(yǎng)動物者來說，必須得自覺遵守一些基本的法律規(guī)則。比如，不養(yǎng)烈性犬，平時要給愛犬打疫苗，遛狗時要拴繩、及時清理糞便等。法治社會的法律作為成文的衡量是非對錯的標準，由于沒有特別針對某一部分人群，所以具有普遍適用性，而且由于條文明確規(guī)范，所以能夠約束社會每個人和每個全體的行為。最重要的是法律不隨時間或者具體應(yīng)用情況而改變，這些保證了法律的公正性和權(quán)威，也能為保證每個社會成員的基本權(quán)利和自由提供法律依據(jù)

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分論點2：

規(guī)則是規(guī)范動物飼養(yǎng)的重要保障

規(guī)則是規(guī)范動物飼養(yǎng)的重要保障

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辯論詞：

社會由種種規(guī)則維持著次序，不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在的，只要是規(guī)則，便具有制約性。因為規(guī)則都具有絕對的或相對的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)才可以得到許可的行為，才是可行的行為，而不是一種完全的無拘無束的行為。這對于喜歡飼養(yǎng)小動物的人來說又有一定的約束。而且規(guī)則可以隨著生活的需要而不斷完善，在規(guī)范飼養(yǎng)小動物時可以根據(jù)當時當?shù)氐那闆r而變化，具有變通性，更符合人們規(guī)范飼養(yǎng)小動物的行為

社會由種種規(guī)則維持著次序，不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在的，只要是規(guī)則，便具有制約性。因為規(guī)則都具有絕對的或相對的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)才可以得到許可的行為，才是可行的行為，而不是一種完全的無拘無束的行為。這對于喜歡飼養(yǎng)小動物的人來說又有一定的約束。而且規(guī)則可以隨著生活的需要而不斷完善，在規(guī)范飼養(yǎng)小動物時可以根據(jù)當時當?shù)氐那闆r而變化，具有變通性，更符合人們規(guī)范飼養(yǎng)小動物的行為

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