下列對詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h1>

A．《墨子》由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。在先秦諸子百家中，儒、墨號稱顯學(xué)。

B．家、國，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國”，而周天子對所屬周朝的疆域叫作“天下”?！靶奚睚R家治國平天下”便是這么由來。

C．室，是堂內(nèi)的供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前叫堂，堂后以墻隔開，后部中央叫室，室的東西兩側(cè)叫房。引申泛指居室。

D．子，“子墨子”的稱謂中第一個(gè)“子”是夫子（即先生，老師）的意思，是弟子們對墨翟（墨子）的尊稱。

【考點(diǎn)】古代文化常識．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：67引用：4難度：0.8

相似題

1．對下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．豈獨(dú)伶人也哉（舊時(shí)指戲曲演員）

B．伶官傳序（是一種文體，有贈序、書序等，本文是書序）

C．則遣從事以一少牢告廟（祭祀用的牲畜，豬、牛、羊各一頭）

D．禍患常積于忽微（一寸的十萬分之一叫“忽”，百萬分之一叫“微”）

發(fā)布：2024/11/14 9:0:2組卷：47引用：8難度：0.7

A．太宗：是中國古代帝王常見的廟號。從漢朝開始，王朝開國皇帝的廟號通常為“太祖”，第二代帝王的廟號常常為“太宗”。

B．可畏唯人：可怕的只是人民（的力量）。人，本應(yīng)寫作“民”，因避唐太宗李世民的名諱而寫作“人”。

C．垂拱：垂衣拱手，古時(shí)比喻統(tǒng)治者在治理天下時(shí)，什么事情都不愿做，多用作貶斥帝王庸碌無為。

D．三驅(qū)：據(jù)說古代圣賢之君在打獵布網(wǎng)時(shí)只設(shè)三面而有意網(wǎng)開一面，從而體現(xiàn)圣人的“好生之仁”。

發(fā)布：2024/11/18 3:30:1組卷：179引用：8難度：0.9

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支紀(jì)年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循環(huán)相配來紀(jì)年，全部循環(huán)一次為60年

B．“七月既望”中的“既望”是據(jù)月亮的情況來記日，每月初一為朔，十五為望，十六為既望，三十為晦

C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”，與“人生常離別，動如參與商”中的“參”“商”相同，都是星宿的名稱，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“參星”和“商星”，后者因?yàn)榇顺霰藳]不同時(shí)出現(xiàn)，常用來比喻親友難以相見

D．“蘇子”當(dāng)中的“子”是古代對男子的美稱，如孔子、孟子等，與“將子無怒”中的“子”同，與《核舟記》中“虞山王毅淑遠(yuǎn)甫刻”中的“甫”也相同

發(fā)布：2024/11/15 3:30:1組卷：264引用：7難度：0.7

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