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比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,完成小題。
      (甲)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
      (乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(1)解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
①七里之
外城
外城

②委而
離開
離開

③寡助之至,親戚
同“叛”,背叛。
同“叛”,背叛。

④傅說于版筑之間
被選拔,被任用
被選拔,被任用

⑤必先其心志
使動用法,使……受苦
使動用法,使……受苦

⑥征于色,發(fā)于聲,而后
了解,明白
了解,明白

(2)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
D
D

A.舜/發(fā)于/畎畝之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/發(fā)于聲/而后喻
D.入/則無法家/拂士
(3)翻譯下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
(4)這兩篇選文對你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?

【答案】外城;離開;同“叛”,背叛。;被選拔,被任用;使動用法,使……受苦;了解,明白;D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:416引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    生于憂患,死于安樂
    《孟子》
          舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士。孫叔敖舉于海。百里奚舉于市。故天將降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨。餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
    ①人恒,然后能改
     

    ②入則無法家
     

    ③故天將降大任于人也
     

    ④百里奚于市
     

    (2)下列句中的“于”的意義和用法跟其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
     

    A.生于憂患死于安樂B.管夷吾舉于士
    C.征于色,發(fā)于聲,而后喻D.相與步于中庭(《記承天寺夜游》)
    (3)給下面的句子劃分節(jié)奏。(用“/”畫兩處)。
    然后知生于憂患而死于安樂也
    (4)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
    ①所以動心忍性,曾益其所不能。
    ②必先苦其心志,勞其筋骨。
    (5)請談?wù)勀銖恼n文中得到的啟示。

    發(fā)布:2024/12/4 21:30:2組卷:54引用:2難度:0.5
  • 2.課內(nèi)文言文閱讀。
    生于憂患,死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)對下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
     

    A.行亂其所為 拂:違背,不順
    B.其筋骨 勞:勞累
    C.益其所不能 曾:增加
    D.管夷吾舉于 士:獄官
    (2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.舜發(fā)畎畝之中 告之
    B.餓其體膚,空乏 如土石何
    C.膠鬲舉于魚鹽 多助之至,天下順
    D.發(fā)于聲,后喻 去之
    (3)下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例,意在闡述人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,必須經(jīng)受磨練。
    B.第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處,從正面講磨煉激發(fā)人的斗志,從反面揭示國家滅亡的原因。
    C.本文最后提出了文中章的中心論點(diǎn),告誡人們要有憂患意識,不可沉迷于安逸享樂。
    D.本文論證嚴(yán)密,通篇設(shè)喻說理,采用層層推理的方法論證了中心論點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:112引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    生于憂患,死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋下面加點(diǎn)的詞。
    ①行亂其所為
     

    ②而后
     

    (2)翻譯下面的句子。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
    (3)聯(lián)系選文,談?wù)剳n患意識對于個(gè)人和國家有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?

    發(fā)布:2024/12/9 3:30:2組卷:24引用:2難度:0.5
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