當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年河南省信陽(yáng)高級(jí)中學(xué)北湖校區(qū)高一（上）月考?xì)v史試卷（8月份）> 試題詳情

原始社會(huì)組織
（1）原始社會(huì)組織：分為
原始人群
原始人群
、母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段。
（2）母系氏族社會(huì)
舊石器時(shí)代
舊石器時(shí)代
晚期：生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享。
（3）父系氏族社會(huì)
新石器時(shí)代
新石器時(shí)代
晚期：社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。
私有制
私有制
已經(jīng)產(chǎn)生，
階級(jí)分化日益明顯
階級(jí)分化日益明顯
，中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)。說(shuō)明生產(chǎn)力水平提高，體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

【考點(diǎn)】石器時(shí)代的古人類和文化遺存．

【答案】原始人群；舊石器時(shí)代；新石器時(shí)代；私有制；階級(jí)分化日益明顯

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/7/23 8:0:8組卷：1引用：1難度：0.5

相似題

1．在東亞大陸土地上，最先是大體平等的前國(guó)家時(shí)代，然后是邦國(guó)（或古國(guó)）時(shí)代，也就是沒(méi)有中心的多元化時(shí)代，再往后是王國(guó)時(shí)代，就是有中心的多元化時(shí)代。我國(guó)處于“邦國(guó)時(shí)代”的古人類遺址是（　?。?/h2>
A．元謀人文化遺址 B．仰韶文化遺址
C．河姆渡文化遺址 D．龍山文化遺址
發(fā)布：2024/10/6 8:0:1組卷：2引用：9難度：0.5
解析
2．龍山文化發(fā)現(xiàn)于山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)，經(jīng)放射性碳素?cái)啻⑿Ｕ?，其年代為公元?500年至公元前2000年，主要分布于黃河中下游的陜西、山西、河南、山東等省。據(jù)此可知，龍山文化處于（　?。?/h2>
A．原始人群時(shí)期 B．舊石器時(shí)代
C．商和西周時(shí)期 D．“萬(wàn)邦時(shí)代”
發(fā)布：2024/10/5 15:0:1組卷：0引用：1難度：0.8
解析
3．2023年9月23日，杭州第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上良渚文化遺址受到世界關(guān)注。在良渚文化遺址考古發(fā)現(xiàn)了不同規(guī)格的墓葬形制，隨葬品數(shù)量有別，隨葬品以玉器為主。材料說(shuō)明了（　　）
A．原始宗教禮儀出現(xiàn) B．世襲制取代禪讓制
C．社會(huì)分化比較明顯 D．早期國(guó)家完全形成
發(fā)布：2024/10/3 5:0:1組卷：5引用：6難度：0.5
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．元謀人文化遺址	B．仰韶文化遺址
C．河姆渡文化遺址	D．龍山文化遺址

A．原始人群時(shí)期	B．舊石器時(shí)代
C．商和西周時(shí)期	D．“萬(wàn)邦時(shí)代”

A．原始宗教禮儀出現(xiàn)	B．世襲制取代禪讓制
C．社會(huì)分化比較明顯	D．早期國(guó)家完全形成