閱讀下面的文言文，完成下面各題。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，②固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?br /> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？③逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，④是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
（1）下列句子中加點詞的解釋，不正確的是 DD
| A．正襟危坐而問客曰 | 端坐 |
| B．山川相繆 | 通“繚”，盤繞 |
| C．下江陵 | 攻占 |
| D．而卒莫消長也 | 消失 |
D
D
| A．侶魚蝦而友麋鹿 | 去今之墓而葬焉 |
| B．舉匏樽以相屬 | 以吾一日長乎爾 |
| C．則物與我皆無盡也 | 于其身也，則恥師焉 |
| D．寄蜉蝣于天地 | 又有若老人咳且笑于山谷中者 |
C
C
A．①這不是曹孟德圍困周瑜的地方嗎？
B．②本來是一代的英雄啊，可是怎么在（戰(zhàn)爭中失?。┠兀?br />C．③流去的（水）像這樣（不斷地流去），可是并沒有流走。
D．④這大自然無窮無盡的寶藏對我和你都很適合。
（4）下列對文段的理解和分析，不正確的是
A
A
A．客人的回答抒發(fā)了對曹操的仰慕之情，表達了老當益壯的決心和意志。
B．蘇子借水與月闡發(fā)萬物和人生變與不變的哲理，表明他能辯證地看問題。
C．蘇子對清風、明月的看法和態(tài)度，體現(xiàn)了他曠達樂觀的性格特點。
D．文段多處運用對偶和比喻，句子長短錯落，韻腳靈活多變。
【答案】D；D；C；A
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2025/1/3 5:30:3組卷：1引用：3難度：0.5
相似題
-
1．閱讀下面的文言文，完成各題。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子：至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，單身孤立。少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉：仆雖怯懦，欲荀活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽，韓非因秦，說難孤憤；詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
（1）以下句子中加點詞的解釋，不正確的選項是
（2）以下句子中“者”字的意義和用法不同于其他三項的是A.恨私心有所不盡 遺憾 B.賦離騷？ 創(chuàng)作 C.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 決心努力 D.垂空文以自見 流傳
A.至激于義理者不然
B.且勇者不必死節(jié)
C.幽于糞土之中而不辭者
D.而陋者乃以斧斤考擊而求之
（3）以下句子中，與“而文采不表于后世也”句式一樣的是
A.乃有所不得已也
B.而恥學于師
C.余猶記周公之被逮
（4）以下對文段的理解和分析，不正確的選項是
A古代圣賢都是因“有所郁結”而著書，以“述往事，思來者”。
B.司馬遷選擇受辱不死的原因是為了使“文采”“表于后世”。
C.文段辭氣雄渾，柔中見剛，情懷大方，激切感人，至情至真。
D.司馬遷將個人價值置于歷史長河中來衡量，超脫了“死節(jié)”觀念的束縛。發(fā)布：2025/1/3 0:30:1組卷：7引用：2難度：0.5 -
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之：于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學或大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。“嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（選自《師說》）（1）下列句子中加點詞的解釋，不正確的是
（2）下列句子中.“之”字的意義和用法與例句相同的是A.今之眾人 眾人：一般人 B.圣人之所以為圣 所以：…的原因 C.小學而大遺 遺：丟棄 D.于其身也，則恥師焉 恥，羞恥
例句；師道之不傳也久矣
A.飾以篆文山龜鳥獸之形
B.蓋當蓼洲周公之被速
C.夜弛之諱公軍
D.授之書而習其句讀
（3）下列各句與例句句式特點相同的是
例句：句讀之不知，惑之不解
A.古之人不余欺也
B.欲人之無惑也難矣
C.青取之于藍，而青于藍
D.石之鏗然有聲者，所在皆是也
（4）下列對文段的理解和分析，不正確的是
A.選段只是批判士大夫之族“恥學于師”的不良風氣。
B.選段論證了從師學習的必要性，學習不要有門戶之見。
C.選段以“古之圣人”對照照“今之眾人”，得出了“圣盜圣，愚益愚”的結論。
D.選段以擇師教子和自身“恥師焉”作對比得出了“小學而大遺”的結論。發(fā)布：2025/1/3 7:0:1組卷：2引用：2難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下面各題。
赤壁賦 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
（選自蘇軾《赤壁賦》）
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）解釋下列加點的詞語。 ①擊空明兮溯流光 ②方其破荊州，下江陵
①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
（3）根據(jù)選文第2段，概括客人由喜而悲的原因。
（4）選文第1段是如何體現(xiàn)“賦”的語言特點的？發(fā)布：2025/1/3 7:0:1組卷：2引用：3難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~