閱讀材料,完成下列要求。
材料:如表所示:
時間 | 名稱 | 國家 | 主張 |
14-15世紀 | 文藝復興 | 意大利一西歐 | 肯定人的價值和尊嚴,以人為核心,肯定人性,反對神性,強調(diào)人的作用,打破教會神學束縛和禁欲觀念 |
6世紀 | 宗教改革 | 德意志、瑞士 | 馬丁?路德:因信稱義(信仰耶穌即可得救);直接閱讀《圣經(jīng)》,同上帝溝通;王權高于教權;簡化繁瑣宗教儀式;教隨國定 加爾文:先定論 |
17-18世紀 | 啟蒙運動 | 英國、法國 | 霍布斯:君權人授,反對君權神授;授權不悔 洛克:私有財產(chǎn)神圣不可侵犯;分權學說:行政權歸國王,立法權歸議會 伏爾泰:天賦人權;法律面前人人平等;抨擊專制,主張君主立憲 孟德斯鳩:反對專制,主張君主立憲,三權分立 盧梭:抨擊專制,民主共和制;社會契約論;主權在民;人類不平等起源于私有制,但不主張廢除私有制 |
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:4難度:0.4
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1.意大利政治哲學家馬基雅維利(1469年~1527年)認為,人性是貪婪和奸詐的,他們服從君主的統(tǒng)治,也是出于不得已的無奈。一旦出現(xiàn)機會,都會伺機作亂反叛,暴露出本性惡的特點。他的主張( ?。?/h2>
A.體現(xiàn)了訂立社會契約的必要性 B.成為資產(chǎn)階級革命的理論武器 C.適應建立民族國家的時代需求 D.旨在維護羅馬教皇的統(tǒng)治權威 發(fā)布:2024/12/28 4:30:3組卷:5引用:8難度:0.6 -
2.13世紀,西歐新創(chuàng)建了很多“大學”,其中規(guī)模較小的專業(yè)學校為數(shù)不少,多為法學、醫(yī)學等專業(yè)的學校,也有以成立較早的巴黎大學為模板的綜合性學校。大學教授除神職人員以外,一些可以講授希臘羅馬文史知識、物理學、天文學的世俗知識分子也得到聘用。13世紀,西歐“大學”的涌現(xiàn)( ?。?/h2>
A.促成了西歐科學革命的爆發(fā) B.創(chuàng)造了文藝復興興起的條件 C.弘揚了理性主義的時代精神 D.鞏固了教會的精神文化霸權 發(fā)布:2024/12/9 11:0:5組卷:11引用:3難度:0.6 -
3.圖1到圖2的變化,反映出( ?。?br />
A.神是由人創(chuàng)造的 B.世俗的人文精神 C.人們反對宗教信仰 D.對現(xiàn)實生活逃避 發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:2引用:2難度:0.6
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