閱讀材料，回答問題。
材料：古代中國追求和睦友好，向往“無訟”社會。首次明確提出“無訟”的是孔子。老子“無為”在訴訟上即歸于“使民不爭”。法家重刑，根本是為“無刑”也即“無訟”?！扒貪h以降，司法官多奉行調處息訟原則”。至兩宋調處制度化，明清則臻于完備?！懊鞯孪⒃A”官吏才會贏得好口碑，得到統(tǒng)治者贊賞。教化不成的興訟之人、訴訟參與人，包括證人等均會被視為“待罪之身”。明代建構了雙重調解程序：先民間調解，民間調解不能解決時再行訴訟，里老調處是民事訴訟的法定必經程序；即便進入訴訟程序，司法官也優(yōu)先調解。清代州縣訴訟內調解具強制性，當事雙方需“遵命和息”。清代還存在委托調解制度，即州縣接到訴狀，認為事微不值或事關親族關系不便公開傳訊，則將訴狀轉達鄉(xiāng)保、族長調處。又因民事糾紛多發(fā)于鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)保易聞真實，這種“半官方”的鄉(xiāng)保調解，不但極常見且十分有效于糾紛解決。當然官府也必然同時嚴密監(jiān)控和管理。
——摘編自張嘉軍《古代中國民事訴訟調解政策初探》（1）根據材料并結合所學知識，簡述推動我國古代民事調解機制形成發(fā)展的原因。
（2）請從“古為今用”出發(fā)，評價我國古代民事調解機制的當代價值。