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中華文明之脈的載體
◆文字的起源
材料一 文字發(fā)明以前的口頭知識不利于傳播和積累,原始人類使用了結(jié)繩、刻契(刻符號)、圖畫的方法輔助記事。傳說文字起源于倉頡造字……從歷史的角度看,漢字系統(tǒng)不可能是由一個人發(fā)明的,倉頡應該是在漢字的搜集、整理、統(tǒng)一上作出了突出的貢獻,所以被認為是漢字的創(chuàng)造者。
--國家圖書館?中國記憶項目組成果集《我們的文字》
(1)依據(jù)材料一,從文字起源傳說中,提取較為可信的歷史信息。
◆文字的演變
材料二 如圖所示
菁優(yōu)網(wǎng)
(2)請你參考“木”字的演變特點,寫出A、B兩處對應的漢字。通過體驗,你認為甲骨文與今天的漢字存在怎樣的聯(lián)系?
◆文字的載體
材料三 圖表所示
菁優(yōu)網(wǎng)        考古學家在陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙,有的紙上面還有文字和地圖。但這種紙質(zhì)地粗糙,使用不便。蔡倫在此基礎上改進工藝,擴大造紙原料,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量有了很大改進和提高。此后,紙的使用日益普遍,紙逐漸取代簡帛,成為廣泛使用的書寫材料。
(3)依據(jù)材料三,指出中國使用紙作為書寫材料至遲出現(xiàn)在什么時期?結(jié)合所學知識,說出“紙逐漸取代簡帛,成為廣泛使用的書寫材料”的意義。
◆文字的力量
材料四  漢字是中華各民族各地區(qū)共同使用的交流工具。漢字對中華文化、中華民族、對幾千年的中國政治等方面的貢獻值得引起高度關注……如果沒有一種通行的文字,中央政令不能通行全國,中國將分成多個國家……我國是多民族統(tǒng)一的大國……我們這個綜合國力來 自多民族的統(tǒng)一大國,漢字是不可缺少的聯(lián)系紐帶。
--任繼愈《漢字為中華民族立了大功》(4)閱讀材料四,在秦統(tǒng)一全國后,秦朝“通行的文字”是什么?并依據(jù)材料,分析文字統(tǒng)一的作用。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/31 8:0:9組卷:65引用:5難度:0.4
相似題
  • 1.關于秦漢科技與文化成就的敘述,不正確的是(  )

    發(fā)布:2024/11/1 13:30:2組卷:19引用:7難度:0.7
  • 2.在2008年北京奧運會的開幕式上,我們用現(xiàn)代化的手段再次展現(xiàn)中華文化的魅力。在清雅的琴聲中,一幅神奇的“畫卷”出現(xiàn)在“鳥巢”的中間,畫卷中央樸放著一張白紙,演員們以獨特的身體語言,在白紙上作畫……下列有關紙的說法正確的是(  )
    ①目前世界上已知最早的紙出現(xiàn)在西漢
    ②蔡倫發(fā)明了造紙術
    ③造紙術是四大發(fā)明之一
    ④紙的發(fā)明有利于文化的傳播

    發(fā)布:2024/10/29 1:30:1組卷:31引用:9難度:0.9
  • 3.某校九年級(1)班同學以“文明的交流和互鑒”為主題展開探究活動,請你參與:
    【中國古代的文化成果】
    材料一
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    (1)就史料的來源來看,材料一中可信度最高的史料是哪一個?(寫出圖片編號即可)在材料一中任選一幅圖片,分別說明其表現(xiàn)的主題最早出現(xiàn)的時間及對應文化成果的價值。
    【文明的傳播】
    材料二  在談到古代東西方文明交流時,有一句西方諺語:中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克人的手。
    (2)請結(jié)合具體的事例分別談談你對“中國人的頭”“阿拉伯人的口”和“法蘭克人的手”的理解。
    【對東西方文化交流的認識】
    材料三  意大利從古羅馬到文藝復興,始終是西方文化之源,她與中國的文化交流,在歐美諸國中也遙居領先地位。從絲綢之路到馬可?波羅,乃至利瑪竇首傳西學,郎世寧飲譽藝壇(注:利瑪竇、郎世寧都是明清時期來華的意大利傳教士,在科學、繪畫、建筑等領域推動了西學的傳播和中西文化的融合),中意文化交流史上始終不乏輝煌的篇章。
    ——據(jù)朱龍華《從“絲綢之路”到馬可?波羅——中國與意大利的文化交流》(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學知識,談談你對中西方文化關系的認識。
    (4)文化因多樣而交流,因交流而互鑒。在東西方文化交流過程中,我們應該秉持怎樣的原則?

    發(fā)布:2024/10/24 4:0:1組卷:2引用:2難度:0.3
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