歷史信息浩如煙海，多種多樣。有效獲取和正確解讀歷史信息，是研習(xí)歷史的重要前提。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)完成下列問題。
材料一：欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制：并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！渲紕t在納上下于道德，而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之團(tuán)體。周公制作之本意實(shí)在于此。
--王國維《殷周制度論》（1）據(jù)材料一，“封建子弟之制”指什么？該制度有哪些特征？
材料二：周有天下，裂士四而瓜分之，設(shè)五等，邦群后……然而降于夷王（周第九代君主），害禮傷尊，下堂而迎覲者……秘宇幽厲，王室東徙，而自列為諸侯矣。厥后，問鼎之?dāng)《耍湓诤醮艘印?br />材料三：宗法制最早可追溯到原始社會(huì)父系家長制時(shí)代。經(jīng)過夏、商的衍化，到西周時(shí)最后形成嚴(yán)密的制度即宗法制度-從整個(gè)中國歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義一一中國封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向。即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法又一特色。
--《中國歷史縱與橫》（2）材料二中“周之?dāng)《?，其在乎此矣”指什么?br />（3）據(jù)材料三概括宗法制對(duì)中國封建社會(huì)的影響。