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城市自產(chǎn)生以來(lái)就一直是文明的要素和重要載體。在不同的歷史階段,城市發(fā)展一定程度上推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:隨著西歐封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動(dòng)頻繁,西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多……與此同時(shí),以工商業(yè)為主體的城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)。……為了更好地在城市里自由地進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),他們反對(duì)名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖,因此,這就迫使他們要與封建主們談判爭(zhēng)取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)?!鳉W有很多城市還舉行過(guò)暴動(dòng)要求獲得城市的自主權(quán)?!@些權(quán)利主要包括:市民可以在城市里自由流動(dòng),這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。
——摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出西歐城市爭(zhēng)取自治權(quán)的主要原因和方式。
材料二:在中世紀(jì)晚期的西歐,國(guó)王通過(guò)慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市,這些城市和商人成為國(guó)王的長(zhǎng)期盟友。……隨著城市的興起,社會(huì)對(duì)教育提出新的需求,社會(huì)上出現(xiàn)一股“教育熱”,各級(jí)教育在規(guī)模上都有所擴(kuò)大。
——據(jù)武寅《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》
(2)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出:城市在中世紀(jì)晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會(huì)的胚細(xì)胞。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
材料三:新航路開辟后,原有的商品如糧食、白糖、香料都有大的增加;同時(shí)一些新商品也出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,例如美洲的煙草、可可,非洲的咖啡,中國(guó)的茶葉。一方面是許多商業(yè)金融機(jī)構(gòu)的建立,有信貸機(jī)構(gòu)、殖民貿(mào)易股份公司、交易所等?!I空賣空、形同賭博,經(jīng)商者突然暴富、頃刻破產(chǎn)的事例司空見慣。中世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的地中海貿(mào)易成為昨日黃花,威尼斯、熱那亞等城市的商業(yè)地位一落千丈……而里斯本、倫敦、安特衛(wèi)普和阿姆斯特丹成為重要的國(guó)際商業(yè)都市…
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出新航路開辟后,歐洲在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生了哪些革命性的變革?“里斯本、倫敦、安特衛(wèi)普和阿姆斯特丹成為重要的國(guó)際商業(yè)都市”對(duì)歐洲產(chǎn)生了哪些深刻的歷史影響?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一  早在查士丁尼時(shí)代,一些拜占庭學(xué)者因國(guó)內(nèi)動(dòng)亂逃往東方,有的甚至流亡到波斯,他們?yōu)閭鞑ス诺湮幕鞒隽素暙I(xiàn)。阿拉伯人興起之后,拜占庭文化和伊斯蘭文化之間的交往一直沒(méi)有中斷。在君士坦丁堡大學(xué)里有來(lái)自阿拉伯和波斯的學(xué)生,也有來(lái)自埃塞俄比亞和巴比倫城的學(xué)生。阿拔斯王朝大哈里發(fā)馬蒙曾打算以20000塊金幣招聘拜占庭數(shù)學(xué)家利奧。他還組織各方面學(xué)者翻譯了大量希臘文、敘利亞文的拜占庭書籍。^在大馬士革,阿拉伯人雇用了大批希臘建筑師、藝術(shù)工匠、政治家和學(xué)者,這種現(xiàn)象一直持續(xù)了幾百年。
    ——陳志強(qiáng)、徐家玲《試論拜占庭文化在中世紀(jì)歐洲和東地中海文化發(fā)展中的地位和作用》材料二  13世紀(jì)初,拜占庭文化再次出現(xiàn)西傳的高潮。……這個(gè)時(shí)期,從君士坦丁堡搶奪的大批珍寶文物、圖書和藝術(shù)品在西歐各國(guó)廣泛傳播。諸如玻璃制造、地圖繪制等科學(xué)技術(shù),也于同期從拜占庭帝國(guó)傳入西歐。拜占庭文化西傳的最后高潮出現(xiàn)在14世紀(jì)以后,這次高潮出現(xiàn)的原因是奧斯曼帝國(guó)在巴爾干半島的軍事擴(kuò)張引起地區(qū)性局勢(shì)動(dòng)蕩,使大批拜占庭學(xué)者和工匠移居西歐,直接促進(jìn)了拜占庭文化在西歐地區(qū)的傳播和意大利崇尚古典文化熱潮的形成。
    ——摘編自陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》根據(jù)材料,指出拜占庭文化傳播的區(qū)域并分析其產(chǎn)生的影響。

    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.9世紀(jì)初至11世紀(jì)初,自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡轉(zhuǎn)運(yùn)的貨物非常多,有黑海地區(qū)的奴隸和鹽,中國(guó)的絲綢和瓷器。這可用于說(shuō)明拜占庭帝國(guó)(  )

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為:“沒(méi)有任何一個(gè)西方國(guó)家的首都,在帝國(guó)統(tǒng)治的連續(xù)性和范圍方面,能與拜占庭首都君士坦丁堡的輝煌歷史相媲美?!卑菡纪サ蹏?guó)的“輝煌歷史”時(shí)期不包括( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.5
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