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閱讀材料,完成下列要求。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。傳統(tǒng)思想作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容廣泛記錄于古代典籍之中,對中國古代社會有著深遠(yuǎn)的影響。如:《國語》中“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食琴,士食魚炙,庶人食菜”強(qiáng)調(diào)森嚴(yán)的等級制度:“夫和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之,若以同裨同,盡乃棄矣”強(qiáng)調(diào)和的思想;《禮記》曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”強(qiáng)調(diào)天下大同的思想:《淮南子?汜論訓(xùn)》中“治國有常,而利民為本”強(qiáng)調(diào)治理國家最根本的是利民:《道德經(jīng)》曰:“人法地、地法天、天法道、道法自然”強(qiáng)調(diào)萬物要均效法或遵循“自然而然”的規(guī)律;《天人三策》有言:“臣聞天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也”強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授。
有人認(rèn)為,我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,這些傳統(tǒng)文化早已過時,已成為當(dāng)代社會發(fā)展的包袱。
結(jié)合材料,運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識,辨析“傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)代社會發(fā)展的包袱”這一觀點。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:3難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀材料,完成要求。
    實為深入貫徹落實黨的二十大關(guān)于“用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”的報告精神,弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,2023年春天,由海南省教育廳主辦的“傳承紅色基因,培育時代新人”海南省紅色研學(xué)系列活動圓滿落幕,其中六條紅色研學(xué)路線主題突出、特點鮮明,帶領(lǐng)海南的青少年重走瓊崖“革命路”,真實呈現(xiàn)將瓊崖23年紅旗不倒的光輝歷程。海南省教育廳開展的海南省紅色研學(xué)系列活動,深化了愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
    結(jié)合材料運用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的有關(guān)知識,說明海南省教育廳開展紅色研學(xué)活動對培育時代新人的作用。

    發(fā)布:2024/9/25 5:0:1組卷:19引用:1難度:0.3
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    我國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中華法系源遠(yuǎn)流長,中國傳統(tǒng)法律思想是中華民族悠久文化在法律領(lǐng)域的投射。下面是某社團(tuán)同學(xué)在古代法律思想研究性學(xué)習(xí)中搜集的法律思想觀點。
    觀點一:中國傳統(tǒng)法律思想中包含“天人合一”、“調(diào)處息訟”觀念。傳統(tǒng)文化中包含較強(qiáng)秩序意識、穩(wěn)定觀念和和合價值。把“和”作為解決糾紛的最高價值選擇。
    觀點二:中國傳統(tǒng)法律思想中包含人治而非法治的法律工具主義觀念。法律僅僅作為工具用來協(xié)助統(tǒng)治者貫徹落實其所倡導(dǎo)的倫理思想,要尊重并無條件服從于位高權(quán)重之人。
    有人認(rèn)為:中國傳統(tǒng)法律思想具有工具主義、專制主義等糟粕成分,是社會發(fā)展的阻力。請運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識,對上述觀點進(jìn)行評析。

    發(fā)布:2024/8/29 12:0:8組卷:0引用:1難度:0.4
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    中國是禮儀之邦、衣冠上國,漢服的“仙”與“美”,有著深厚的文化底蘊。漢服愛好者們點花鈿,描青黛,一襲襦裙霓裳,曲裾輕舞……漢服頻頻出圈——過去3年,某網(wǎng)絡(luò)平臺相關(guān)內(nèi)容累計播放量高達(dá)約566億次;在年輕人聚集的某視頻平臺,相關(guān)視頻累計播放量超17億次;在某社交平臺上,關(guān)于漢服話題的累計閱讀量超60億次……《唐宮夜宴》《洛神水賦》《麗人行》等刷屏級古風(fēng)舞蹈,更是為漢服大量圈粉。
    徜徉中國傳統(tǒng)文化這座寶庫,從先秦彩陶文化、玉石文化和青銅文化,到秦兵馬俑、漢畫像石、唐錯金銀、宋瓷鈞窯、元代戲曲和明清小說等,都是漢服紋樣與圖案設(shè)計的靈感源泉。設(shè)計人員從學(xué)術(shù)文獻(xiàn)出發(fā),源于生活,融入現(xiàn)代設(shè)計理念,賦予漢服以現(xiàn)代美感的表達(dá)。通過歷史遺存的再創(chuàng)造,用當(dāng)代語匯進(jìn)行再設(shè)計,將中華傳統(tǒng)服飾從博物館、古籍中“請出來”,走進(jìn)生活中,讓漢服煥發(fā)新的生機(jī)。
    結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明華美漢服“火”出圈對繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。

    發(fā)布:2024/9/1 12:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
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