近代以來(lái)，一代代仁人志士為追求中國(guó)近代化之夢(mèng)而不懈努力。
材料一 內(nèi)外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”。此后，以軍事工業(yè)為主的近代企業(yè)出現(xiàn)了，新式海陸軍開(kāi)始籌建，新式學(xué)堂一一舉辦，留學(xué)生陸續(xù)外派，大清國(guó)有了些許新的氣象，在古老的封建主義的“體”上撕開(kāi)了一道口子，開(kāi)動(dòng)了近代化這輛列車。
——摘編自紀(jì)錄片《復(fù)興之路》（1）材料一中的“上諭”是哪一事件開(kāi)始的標(biāo)志？根據(jù)材料中的內(nèi)容說(shuō)明它如何“開(kāi)動(dòng)了近代化這輛列車”？（三點(diǎn)即可）
材料二 洋務(wù)新政中成長(zhǎng)起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì)，所培育出來(lái)的近代政治和倫理觀念，所籌建新式海防，引進(jìn)和傳播的科學(xué)知識(shí)和觀念等等，正是戊戌新政得以開(kāi)展的物質(zhì)的、精神的基礎(chǔ)。但戊戌新政不只是繼承了洋務(wù)新政的遺產(chǎn)……更多的是對(duì)洋務(wù)新政的超越。
——《歷史教學(xué)》2002年第2期《層級(jí)遞進(jìn)的晚清三次新政》（2）根據(jù)材料二，分析兩次新政之間的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答戊戌新政“更多的是對(duì)洋務(wù)新政的超越”指的是什么？
材料三 清王朝雖然被推翻，但專制主義幽靈仍在國(guó)中游蕩………陳獨(dú)秀等深感“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想一一洗刷干凈不可?！?br />——摘自王鐵群《中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答陳獨(dú)秀為“洗刷”國(guó)民的舊思想舉出了哪兩面大旗？
（4）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，總結(jié)中國(guó)近代化的進(jìn)程。