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      杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?師之所為,鄭必知之,勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明,西乞,白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾見師之出而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!”蹇叔之子與師,哭而送之曰:“晉人御師必于崤。崤有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!鼻貛熕鞏|。
      三十三年春,秦師過周北門,左右免胃而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必?cái)?。輕則寡謀,無禮則脫。入險(xiǎn)而脫,又不能謀,能無敗乎?”及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之,以乘韋先牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敞邑,敢犒從者。不腆敞邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩?。
      鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敞邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以閑敞邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、楊孫奔宋。孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也。攻之不克,圍之不繼,吾其還也。”滅滑而還。
      晉原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱??v敵,患生;違天不祥。必伐秦師!”欒枝曰:“未報(bào)秦施而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之:‘一日縱敵,數(shù)世之患也?!\及子孫,可謂死君乎!”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰經(jīng),梁弘御戎,萊駒為右。
      夏四月辛巳,敗秦師于崤,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。遂墨以葬文公,晉于是始墨。
      文嬴請三帥,曰:“彼實(shí)構(gòu)吾二君,寡君若得而食之,不厭,君何辱討焉?使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。先軫朝,問秦囚。公曰:“夫人請之,吾舍之矣?!毕容F怒曰:“武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國,墮軍實(shí)而長寇仇,亡無日矣!”不顧而唾。公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。釋左驂以公命贈孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦,寡君之以為戮,死且不朽。若從君惠而免之,三年將拜君賜?!?br />      秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”
(選自《左傳》)(1)解釋下列加點(diǎn)字詞。
①公
拒絕
拒絕

②不敝邑
豐厚
豐厚

③以敝邑
使……清閑
使……清閑

④未報(bào)秦
恩惠
恩惠

構(gòu)吾二君
使……結(jié)怨
使……結(jié)怨

(2)以秦軍東征為線索,概括全文的主要情節(jié)。
(3)結(jié)合文本,賞析《秦晉崤之戰(zhàn)》中敘寫戰(zhàn)爭的主要特點(diǎn)。

【考點(diǎn)】文本類型
【答案】拒絕;豐厚;使……清閑;恩惠;使……結(jié)怨
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/10/17 16:0:2組卷:2引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          宗愨,字元干,南陽人也。叔父炳,高尚不仕。愨年少時(shí),炳問其志,愨曰:“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”炳曰:“汝不富貴,即破役家矣。”兄泌娶妻,始入門,夜被劫。愨年十四,挺身拒賊,賊十余人皆披散,不得入室。江夏王義恭為征北將軍,愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年,伐林邑,愨自奮請行義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍隨檀和之圍區(qū)粟城林邑遣將救區(qū)粟和之為賊所敗愨乃分軍為數(shù)道偃旗潛進(jìn)討破之,拔區(qū)粟,入象浦。林邑王傾國來拒,以具裝被象,前后無際,士卒不能當(dāng)。愨曰:“吾聞師子威服百獸。”乃制其形,與象相御,象果驚奔,眾因潰散,遂克林邑。收其異寶雜物,不可勝計(jì)。愨一無所取,衣櫛蕭然,文帝甚嘉之。后為隨郡太守,雍州蠻屢為寇,建威將軍沈慶之率愨及柳元景等諸將,分道攻之,群蠻大潰。南新郡蠻帥田彥生率部曲反叛,焚燒郡城,屯據(jù)白楊山。元景攻之未能下,愨率其所領(lǐng)先登,眾軍隨之,群蠻由是畏服。孝武即位,以為左衛(wèi)將軍。孝建中,遷豫州刺史。先是,鄉(xiāng)人庾業(yè),家甚富豪,方丈之膳,以待賓客;而愨至,設(shè)以菜菹粟飯,謂客曰:“宗軍人,慣啖粗食。”愨致飽而去。至是業(yè)為愨長史,愨待之甚厚,不以前事為嫌。大明三年,竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度。上停輿慰勉,愨聳躍數(shù)十,左右顧盼,上壯之。及行,隸車騎大將軍沈慶之。初,誕班其眾云:“宗愨助我?!奔皭庵?,躍馬繞城呼曰:“我宗愨也!”事平,入為左衛(wèi)將軍。五年,為光祿大夫,加金紫。卒,謚曰肅侯。泰始二年,詔以愨配食孝武廟。
    (《宋書?列傳第三十六》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍/為數(shù)道偃旗潛進(jìn)/
    B.愨自奮請行/義恭舉愨/有膽勇乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍為數(shù)道/偃旗潛進(jìn)/
    C.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇/乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍為數(shù)道/偃旗潛進(jìn)/
    D.愨自奮請行/義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍/隨檀和之圍區(qū)粟城/林邑遣將救區(qū)粟/和之為賊所敗/愨乃分軍/為數(shù)道偃旗潛進(jìn)/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文帝,皇帝的謚號,謚“文”表示皇帝生前取得的成就是文治,文中是指宋文帝劉義隆。
    B.豫州,古代九州之一,指以今河南省為中心的大片地區(qū)。因位于九州之中,故別稱中州。
    C.金紫,指金印紫綬,唐宋后指金魚袋及紫衣,是唐宋官員的官服和佩飾,亦可指代貴官。
    D.配食,也稱“拊祭”“配享”,指讓后死者與先死者合葬,使其亡靈在祠廟里共享祭品。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.宗愨屢立戰(zhàn)功,多受嘉獎。宗愨參與攻克林邑之戰(zhàn),擊潰雍州群蠻;躍馬繞城高呼就平定了劉誕之亂;而后不斷升遷,去世之后獲得恩榮。
    B.宗愨心胸寬闊,不念舊怨。同鄉(xiāng)富豪庾業(yè)招待宗悉時(shí),故意讓他吃粗劣的飯食,后來庾業(yè)做了宗愨的屬下,宗愨卻不計(jì)前嫌,善待于他。
    C.宗愨廉潔自律,深受贊賞。討伐林邑國獲得勝利后,繳獲了難以計(jì)數(shù)的奇珍異寶,他卻分毫沒有據(jù)為己有,宋文帝知道后對他十分贊賞。
    D.宗愨智勇兼?zhèn)?,作?zhàn)勇猛。他能依據(jù)戰(zhàn)時(shí)情況采用相應(yīng)計(jì)策,巧破象陣;在攻打南蠻郡的叛軍田彥牛時(shí),他率眾先登上白楊山,令敵人畏服。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①乃制其形,與象相御,象果驚奔,眾因潰散,遂克林邑。
    ②竟陵王誕據(jù)廣陵反,愨表求赴討,乘驛詣都,面受節(jié)度。
    (5)宗愨年少時(shí)表現(xiàn)出了哪些超凡之處?請簡要概括。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:14引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文言文,完成各題。
           其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無?。粺o執(zhí),故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
    (第六十四章)(選自《老子》)       老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”
          老子修道德共學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰乃遂去至關(guān)關(guān)令尹喜曰子將隱矣強(qiáng)為我著書于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。或曰:老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!?bdo class="mathjye-underline">或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗子注,注子宮,宮玄孫假。而假之子解為膠西王卬太傅
    (選自《史記?老子韓非列傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.老子修道德其學(xué)/以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強(qiáng)為我著書/
    B.老子修道德其學(xué)/以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強(qiáng)為我著書/
    C.老子修道德/其學(xué)以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強(qiáng)為我著書/
    D.老子修道德/其學(xué)以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強(qiáng)為我著書/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.字,古人有名有字,“字”常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,和“名”互為表里,所以又叫“表字”。
    B.子,古代對有道德、有學(xué)問的人的尊稱。尊稱用來表示尊敬客氣的態(tài)度,謙稱表示謙遜的態(tài)度。
    C.秦獻(xiàn)公,秦國國君。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男,“公”是五等爵位的第一等。
    D.太傅,為朝廷的輔佐大臣與帝王老師,掌管禮法的制定和頒行,古代三公之一,位高于太師。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.老子認(rèn)為治事者要善于抓苗頭。他認(rèn)為事物是由小到大、由低到高、由短到長變化而來的,因此必須重視事物的苗頭。
    B.老子認(rèn)為圣人的追求不同凡俗。他強(qiáng)調(diào)圣人要追求常人不追求的東西,要學(xué)習(xí)那些常人所不學(xué)習(xí)的大道理。
    C.老子對禮的看法贏得孔子欽佩??鬃釉诟鎰e老子后,對弟子們說的一番話,表明了他對老子的敬佩,也說明老子見識遠(yuǎn)過于常人。
    D.關(guān)于老子歷史上有不同的傳說。一是周朝掌管藏書室的史官李耳,二是與孔子同時(shí)代的老萊子,三是晚于孔子的太史儋。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
    ②或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
    (5)孔子問禮于老子,老子給孔子提了兩點(diǎn)建議。請用自己的話簡要概括。

    發(fā)布:2024/11/1 11:30:2組卷:48引用:6難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。嘉佑二年,試禮部。主司歐陽修驚喜,殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!变?,贈光祿丞。既除喪,還朝,以判官告院。安石創(chuàng)行新法,軾上書論其不便。新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法,不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也?!碧崤e官驚曰:“公姑徐之。”未幾,朝廷知法害民,罷之。元祐元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價(jià)糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會,疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之。徽宗立,更三大赦,遂提舉玉局觀,復(fù)朝奉郎。軾自元祐以來,未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國元年,卒于常州。軾師父洵為文,既而得之于天。嘗自謂:“作文如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,止于所不可不止?!彪m嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。
    (節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員,又可特指科舉的主試官,文中指后者。
    B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。
    C.司農(nóng)是官名,又稱為大司農(nóng),主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。
    D.當(dāng)軸,指做官處在重要的位置;當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇軾自幼聰穎,深受時(shí)賢賞識。母親親自為他授課,他往往能說出要點(diǎn)。歐陽修十分看重他,曾對梅圣俞表示,應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。
    B.蘇軾因勢利導(dǎo),利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法,他上書論其不便;新政下達(dá),他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓,百姓生活得以安寧。
    C.蘇軾直面饑疫,解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫,減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情,同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。
    D.蘇軾天賦異稟,為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文,又極具才華,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之,最終成為一代文宗。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①又減價(jià)糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。
    ②其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。

    發(fā)布:2024/11/1 14:30:1組卷:339引用:11難度:0.5
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