中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一  中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”；秦漢以后“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國(guó)文化”。
--馮天瑜、何曉明、周積明著《中華文化史》
材料二   商鞅一方面否認(rèn)道德教化對(duì)人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過(guò)的最好辦法?！绷硪环矫嬗直畴x了罪刑相應(yīng)的原則，主張輕罪重刑，甚至罪及無(wú)辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)州峻法、懲辦威下構(gòu)成了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)刑法制度的重要特征，給廣大人民帶來(lái)了許多苦難。
--《商鞅刑法思想及變法實(shí)踐》
材料三“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄叭诵校赜形?guī)熝??！薄皩W(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆?！薄皽毓识?，可以為師矣?！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
--《論語(yǔ)》
材料四  現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法。只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。
--《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“私學(xué)文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及創(chuàng)始人。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，商鞅屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家”中的哪一家？他在秦國(guó)是如何實(shí)踐“重刑”思想的？
（3）材料三中，體現(xiàn)出哪些教育思想？
（4）材料四中，體現(xiàn)的現(xiàn)代化治國(guó)方略有哪些？
（5）綜上所述，我們?cè)撛鯓訉?duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化？