中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
材料一  中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”；秦漢以后“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”。
--馮天瑜、何曉明、周積明著《中華文化史》
材料二   商鞅一方面否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法?！绷硪环矫嬗直畴x了罪刑相應(yīng)的原則，主張輕罪重刑，甚至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對中國封建社會的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)州峻法、懲辦威下構(gòu)成了中國兩千多年封建社會刑法制度的重要特征，給廣大人民帶來了許多苦難。
--《商鞅刑法思想及變法實(shí)踐》
材料三“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。”“學(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆。”“溫故而知新，可以為師矣。”“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”
--《論語》
材料四  現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法。只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。
--《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》
請回答：
（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出春秋戰(zhàn)國時期的“私學(xué)文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及創(chuàng)始人。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，商鞅屬于戰(zhàn)國時期“諸子百家”中的哪一家？他在秦國是如何實(shí)踐“重刑”思想的？
（3）材料三中，體現(xiàn)出哪些教育思想？
（4）材料四中，體現(xiàn)的現(xiàn)代化治國方略有哪些？
（5）綜上所述，我們該怎樣對待中國傳統(tǒng)思想文化？