材料 唐朝初年，數(shù)次修律，“律以正刑定罪”。高宗即位之初，即頒布《永徽律》十二篇，又命長(zhǎng)孫無(wú)忌等為律文作疏證解釋，制析內(nèi)涵，成《律疏》30卷，與律文具有同等法律效力。后將二者合并刊行，即《唐律疏議》，為現(xiàn)存最早而完整的中國(guó)古代法典。十二篇篇目包括名例律（總則）、衛(wèi)禁律、職制律、戶婚律、脫庫(kù)律、賊盜律、斗訟律和拾遭補(bǔ)闕的雜律等。這一分類法源于北齊，影響直至明初。名例律首列為“十惡”。即常赦所不赦的十項(xiàng)大罪，具體包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦。不義、內(nèi)亂，唐代法典尚有令、格、式三種形式，均起源較早，“令以設(shè)范立制，格以禁違正邪，式以軌物程事“，至隋唐始并行而收互相補(bǔ)克之效。如唐太宗時(shí)領(lǐng)行令30卷，1590條，后經(jīng)數(shù)次更定，互開元年間整理為27篇，1546條。貞觀時(shí)對(duì)唐朝建國(guó)以來(lái)累頌制敕進(jìn)行刪訂，編為《貞觀格》，以后每隔一段時(shí)間進(jìn)行一次整理，于是又有《永徽格》。《開元格》等等。高宗永微以下，又將格分為兩部分，“留司格“存本部門行用，“赦頒格”發(fā)至州縣。
--據(jù)《新唐書》等（1）根據(jù)材料，概括唐初法律制度的主要特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐初法律制度改革的意義。