閱讀下面的文字，完成各題目。
①近期，一大批反映百年黨史、弘揚(yáng)時(shí)代精神的主旋律影視作品傾情上線，開創(chuàng)了主旋律影視作品高質(zhì)量創(chuàng)作、高效率傳播、高社會(huì)關(guān)注、高市場(chǎng)回報(bào)的新高度。分析這些作品引發(fā)集體追看乃至全民熱議的原因，很重要的一點(diǎn)在于從人的基本需要和生命理想出發(fā)去提煉主題、結(jié)構(gòu)故事、塑造人物，使作品頗具說服力、感染力和穿透力。
②遵循藝術(shù)規(guī)律，找準(zhǔn)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，作品才能感人至深。近期涌現(xiàn)的主旋律影視作品把一代代中國人在救亡圖存、民族解放道路上的苦苦追索和對(duì)豐衣足食、安居樂業(yè)的樸素向往深刻融入主題當(dāng)中，用情感共鳴解釋信仰力量，用人性光輝點(diǎn)亮革命理想的康莊大道。想讓一百年來的歷史故事感動(dòng)今天的觀眾，就要勾連起今日與往昔的必然聯(lián)系。雖然彼時(shí)的社會(huì)背景和人的思想觀念與今日有很大差異，但是人的基本情感卻是一致的。因此，主動(dòng)擯棄空洞的說教和標(biāo)語口號(hào)式的表述，轉(zhuǎn)而從人性出發(fā)、從人的基本需要出發(fā)來點(diǎn)明主題、詮釋信仰，更容易讓當(dāng)下的觀眾尤其是青年人認(rèn)可和接受。比如，電視劇《覺醒年代》深刻剖析了五四運(yùn)動(dòng)前后中國勞苦大眾的生存狀況和思想觀念，把黨的孕育和誕生根植于對(duì)國家興亡、民族解放和勞苦大眾的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)等問題的思考和探索過程中，有力回答了為什么要革命、為什么要信仰馬克思主義、為什么要建立中國共產(chǎn)黨的時(shí)代之問。
③近期的優(yōu)秀主旋律影視作品在結(jié)構(gòu)故事時(shí)，還把唯物史觀、社會(huì)主義等抽象理論具象化地融入敘事當(dāng)中，從細(xì)節(jié)里找初心，融人情味入政論體，化大道理為身邊事。在電影《1921》中，偶逛游樂場(chǎng)時(shí)劉仁靜對(duì)著哈哈鏡的求知欲，李達(dá)對(duì)鄰家小女孩露出的微笑，這些情節(jié)把平均年齡只有28歲的中共一大代表們刻畫得既有革命理想，又有生活意趣。電視劇《理想照耀中國》里的每個(gè)故事都用小切口觀照大時(shí)代，在“真理的味道”等劇集里，信仰堅(jiān)守總是和人的基本情感緊密相連。這些故事生動(dòng)且真摯地告訴我們：“無產(chǎn)階級(jí)丟掉的只是枷鎖，獲得的卻是整個(gè)世界?！保ā豆伯a(chǎn)黨宣言》）
④近期的優(yōu)秀主旋律影視作品在塑造人物時(shí)，力求真實(shí)自然，讓生活意趣和世俗情感與革命信仰同頻共振。無數(shù)的藝術(shù)實(shí)踐證明，很多時(shí)候征服觀眾的不是大動(dòng)干戈、大呼小叫，往往是人物的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一顰一笑，更能直抵人心。因此，越來越多創(chuàng)作者在角色塑造時(shí)，特別注意捕捉角色細(xì)微的動(dòng)作、神態(tài)和語氣，用富有人情味、具有煙火氣的生活常態(tài)反映角色的精神狀態(tài)和心路歷程，點(diǎn)亮人物內(nèi)心深處最幽微的光芒。近期許多影視作品都不約而同地表現(xiàn)了革命先驅(qū)、時(shí)代楷模頗為動(dòng)情甚至脆弱的一面，這是符合人性基本特征的真切表達(dá)。《光榮與夢(mèng)想》開篇，毛澤東在追憶愛妻楊開慧時(shí)潸然淚下。還有《山海情》里的李水花一角，僅用一個(gè)笑中帶淚的表情就迅速俘獲了觀眾。短短數(shù)秒的情感釋放，訴說了貧瘠土地給她帶來的苦澀和委屈，也訴說了她對(duì)外面世界的向往和對(duì)擺脫貧困的渴望，這一幕充分喚起了觀眾的同理心和共情力。
⑤總之，主旋律影視作品要從人的全面發(fā)展出發(fā)，以小見大、見微知著，用人性的光輝點(diǎn)亮信仰的起點(diǎn)、生活的動(dòng)力和革命的理由，把共產(chǎn)黨人的初心使命和人民群眾的意趣情懷深深鐫刻在影視作品中。唯有如此，主旋律影視作品才能夠真正打動(dòng)并持久占據(jù)觀眾的心。
（摘編自楊洪濤《革命者形象的時(shí)代共鳴》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 AA
A.高質(zhì)量創(chuàng)作、高效率傳播、高社會(huì)關(guān)注、高市場(chǎng)回報(bào)是當(dāng)今主旋律影視作品傾情追求的新高度。
B.從人性出發(fā)、從人的基本需要出發(fā)來點(diǎn)明主題、釋信仰，主旋律影視作品會(huì)更易得到接受認(rèn)可。
C.注重從細(xì)節(jié)里找初心，融人情味入政論體，化大道理為身邊事，助力打造優(yōu)秀主旋律影視作品。
D.《光榮與夢(mèng)想》等主旋律影視作品因表現(xiàn)革命先驅(qū)、時(shí)代楷模動(dòng)情甚至脆弱的一面而打動(dòng)人心。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是 DD
A.文章第①段概述近期大批主旋律影視作品上線并獲得成功的現(xiàn)象，點(diǎn)明其根本原因，提出中心論點(diǎn)。
B.文章第②～④段采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，從提煉主題、結(jié)構(gòu)故事、塑造人物三個(gè)角度來展開論證。
C.文章運(yùn)用例證法和引證法，通過舉例分析多部主旋律影視作品并引用《共產(chǎn)黨宣言》加以論述。
D.文章最后強(qiáng)調(diào)了主旋律影視作品打動(dòng)并持久占據(jù)觀眾心靈的條件，收束全文，并深化中心論點(diǎn)
（3）根據(jù)原文內(nèi)容、下列說法不正確的一項(xiàng)是 CC
A.基于人的基本情感的一致性，勾連起今日與往昔的必然聯(lián)系，可望讓一百年來的歷史故事感動(dòng)今天的廣大觀眾。
B.電視劇《覺醒年代》就是一部遵循藝術(shù)規(guī)律，找準(zhǔn)了創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，具有說服力、感染力和穿透力的主旋律影視作品。
C.“大動(dòng)干戈、大呼小叫”的人物形象不夠真實(shí)自然，無法征服觀眾，塑造人物必須捕捉角色細(xì)微的動(dòng)作、神態(tài)和語氣。
D.敘事中融入抽象理論、用情感共鳴詮釋信仰力量，用生活常態(tài)反映角色精神狀態(tài)等是優(yōu)秀主旋律影視作品的共性。
【答案】A；D；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：4難度：0.2
相似題
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1．（一）論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
項(xiàng)羽何以輸給劉邦
劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺得不可思議。項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。項(xiàng)羽的出身是相當(dāng)高貴的，他的祖父是楚國名將，到了項(xiàng)羽父親他們這一代，這個(gè)家族就開始破落了，不過破落也還是貴族。劉邦是沒有名也沒有字的，他被喚做劉季，就是劉小的意思；項(xiàng)羽可是正兒八經(jīng)有名字的，叫做項(xiàng)籍，也是有字的，叫項(xiàng)羽。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦手下有一個(gè)神箭手樓煩一箭就把項(xiàng)羽那邊的一個(gè)人給射死了。項(xiàng)羽大怒，出來往那兒一站大吼一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流。 在滅秦和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)羽幾乎是每戰(zhàn)必勝。而劉邦的本事就是司馬遷說的“好酒及色”。在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是劉邦指揮的。劉邦的本事只有一句話--“為之奈何？”問張良，問陳平，問韓信。
但是我們?nèi)绻潇o地分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦攻進(jìn)了關(guān)中，后來項(xiàng)羽也進(jìn)入了咸陽，他們獲得了推翻秦王朝的勝利。在這場(chǎng)勝利面前，劉邦和項(xiàng)羽的表現(xiàn)完全不同。劉邦不殺子?jì)?，約法三章，秋毫無犯。這是一個(gè)了不得的舉動(dòng)。范增對(duì)項(xiàng)羽說：“項(xiàng)王，劉邦這個(gè)人可不能小看?！钡?xiàng)羽聽不進(jìn)去，殺子?jì)?，燒宮室，屠咸陽。項(xiàng)羽完全不動(dòng)腦筋。有人勸說項(xiàng)羽，說：“咸陽這個(gè)地方是帝王之都，您應(yīng)該定都咸陽?！钡?，這個(gè)時(shí)候秦宮已經(jīng)被項(xiàng)羽燒光了，也沒地方住了，項(xiàng)羽又一門心思想回老家去。于是就說了這樣的話：“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”
到了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后關(guān)頭，劉邦準(zhǔn)備和項(xiàng)羽在垓下會(huì)戰(zhàn)，這時(shí)韓信、彭越和英布都按兵不動(dòng)。這時(shí)候劉邦就問張良說：“子房啊，我準(zhǔn)備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？”張良說：“彭越和英布本來是在楚漢之間搖擺的，現(xiàn)在傾向于漢；韓信現(xiàn)在獨(dú)當(dāng)一面，如果你愿意把土地分給他們的話，他們一定會(huì)來幫助你合圍項(xiàng)羽的。”劉邦說：“行，就這么跟他們約定了?！苯Y(jié)果這幾支軍隊(duì)全都來了，把項(xiàng)羽團(tuán)團(tuán)圍住，予以消滅。
韓信說：“項(xiàng)王這個(gè)人婆婆媽媽的，將士有誰受了傷，他會(huì)親自拎著飯籃去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短?？墒俏覀冇辛藨?zhàn)功，他要封一個(gè)官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人?！?br /> 這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。劉邦是英雄，項(xiàng)羽是英雄，只不過他們是不同的英雄而已。項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中，項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。
（節(jié)選自《易中天品讀漢代風(fēng)云人物》，有刪改）
（1）“劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺得不可思議”原因的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。
B．項(xiàng)羽的能力是很強(qiáng)的，而且他非常勇敢；而劉邦只喜歡酒色。
C．就家庭背景、集團(tuán)力量和個(gè)人魅力而言，劉邦和項(xiàng)羽都是不可同日而語的。
D．項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒有遮掩、不計(jì)利害地把它表現(xiàn)出來。
（2）下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章圍繞“項(xiàng)羽何以輸給劉邦”這一話題，結(jié)合劉邦、項(xiàng)羽的所作所為，聯(lián)系史實(shí)，展開了深入細(xì)致的論述。
B．劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項(xiàng)羽。
C．作者認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的主要原因是他魯莽驕橫，文章由此對(duì)項(xiàng)羽這一形象的分析遞進(jìn)到對(duì)本色英雄失敗的反思。
D．作者認(rèn)為冷靜地做一個(gè)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的命運(yùn)。
（3）項(xiàng)羽入咸陽后說“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，對(duì)此理解有誤的是
A．這句話顯示出在待人方面，劉邦豁達(dá)大度，項(xiàng)羽氣量狹窄。
B．這句話充分反映出項(xiàng)羽不聽旁人勸告只求衣錦還鄉(xiāng)的心理。
C．通過項(xiàng)羽說的這句話，與劉邦相比，更顯示出他的目光短淺。
D．這句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽在勝利面前的那種得意狂妄，這也是他輸給劉邦的原因之一。發(fā)布：2025/1/1 3:30:1組卷：10引用：17難度：0.8 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
人有“人設(shè)”，城有“城設(shè)”。在城市形象傳播中，每個(gè)城市都想在人們心中種下一顆有標(biāo)簽的種子，或溫婉豪放，或休閑激情，等人們要出門之時(shí)，這顆種子即刻生長，“搶奪”行人的最終決定。
短視頻出現(xiàn)之前，城市標(biāo)簽多是由地方政府主導(dǎo)，集中來自旅游、傳播、歷史、文化等方面學(xué)者的智慧，共同擬定出一個(gè)城市的象征性標(biāo)簽，然后動(dòng)用各種傳播資源，花掉不菲的宣傳費(fèi)用，甚至不惜建構(gòu)事實(shí)上的標(biāo)志性建筑，讓這個(gè)標(biāo)簽亮起來。但現(xiàn)實(shí)是，這樣的形象傳播效果并不盡如人意。
因?yàn)椴还苁俏覀兩畹恼鎸?shí)世界，還是我們身處的傳播世界，都發(fā)生了巨大變化。原來的城市形象傳播，是一種規(guī)?；恼麄鳎鞘械墓芾碚呤侵鲗?dǎo)者，請(qǐng)大導(dǎo)演、大明星，拍個(gè)大宣傳片，然后組織資源去傳播?，F(xiàn)在的城市形象傳播，是一種個(gè)體化的隨機(jī)性傳播，路上的快遞小哥、街上的擺攤大姐、茶樓酒館的老板及員工、天南地北到城市旅行的游客……每個(gè)人都可以舉起手機(jī)隨手拍攝、即刻傳播、立刻回復(fù)，城市形象被每個(gè)人傳播，可能在不經(jīng)意間突然爆紅。
按照傳播學(xué)理論，新傳播技術(shù)催生了新傳播形式，賦予了個(gè)體前所未有的傳播能力和傳播資源。城市形象傳播，由原來的廣場(chǎng)式大宣傳，變成了場(chǎng)景式個(gè)體化傳播，人們很少再有耐心看完導(dǎo)演好的城市宣傳片，而是在指尖上翻看各個(gè)城市“人間煙火”的現(xiàn)場(chǎng)表演。城市也不再是由鋼筋水泥、標(biāo)志性建筑組成的跟公眾有距離的所在，而是有生活、有溫度、有情感的零距離場(chǎng)所，城市百態(tài)顯示得淋漓盡致，市井生活呈現(xiàn)出不同城市的別樣姿態(tài)。畫面不一定精美無比，記錄卻一定是實(shí)實(shí)在在的。
這是城市形象傳播在短視頻新勢(shì)力下出現(xiàn)的新景象。在這個(gè)新景象中，城市形象從規(guī)模性的宣傳變?yōu)闈B透式的傳播。由知識(shí)淵博的專家和嚴(yán)肅認(rèn)真的組織機(jī)構(gòu)設(shè)定的城市形象宣傳，變成了指尖上分享式的娛樂性傳播。城市形象宣傳的宏大話語，變成了社會(huì)傳播的個(gè)體話語，一個(gè)個(gè)短視頻，由于公眾個(gè)體的介入，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的感染力。由街道、高樓、標(biāo)志性建筑等構(gòu)成的“千城一面”，在聲音、影像、文字的融合中，夾雜著慨嘆、震撼、享受、新奇的情感代入，一個(gè)個(gè)城市形象鮮活起來，變得更加真實(shí)，更具溫度，更有號(hào)召力。當(dāng)然，城市形象的傳播滲透，還可以出現(xiàn)在電影、電視劇等影像之中，就像最近某春節(jié)檔電影塑造的山城重慶，讓公眾看到了重慶的迷人魔幻之處。
整體而言，由新傳播技術(shù)催生的短視頻新勢(shì)力，讓人時(shí)時(shí)刻刻感受著一個(gè)個(gè)日新月異的城市。以短視頻為代表的新傳播形式，更新了城市形象的傳播主體、傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播樣態(tài)，再加上日益挑剔，永不滿足的受眾，一個(gè)城市的文化、歷史等在觸手可及的短視頻中更加生活化、個(gè)體化、立體化。
從這個(gè)意義上講，城市形象設(shè)定的內(nèi)涵在變化，要由絞盡腦汁的設(shè)定轉(zhuǎn)變?yōu)樵鷮?shí)實(shí)的建設(shè)。
在短視頻的傳播中，城市建設(shè)的軟件和硬件，都會(huì)被不帶包裝地呈現(xiàn)出來，城市本身魅力來源于真實(shí)而不是宣傳，人們會(huì)在短視頻的笑聲和淚水中去形成一個(gè)屬于自己理解的城市形象設(shè)定。
（摘編自任孟山《短視頻帶來指尖上的城市形象傳播》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.沒有短視頻之前，由地方政府組織多方專家共同研究確立的城市標(biāo)簽傳播效果差。
B.作為新傳播技術(shù)催生的新傳播形式，短視頻新勢(shì)力使個(gè)體的傳播能力大大地增強(qiáng)。
C.短視頻中的城市形象在聲音，影像等的融合下，城市形象才變得真實(shí)而有溫度。
D.因?yàn)槭鼙姷奶籼藓陀啦粷M足，城市形象的傳播主體、渠道、內(nèi)容等發(fā)生了巨大變化。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章首段運(yùn)用喻證法，論證了城市形象對(duì)于人們選擇出行地點(diǎn)時(shí)的重要性。
B.文章將短視頻出現(xiàn)前后城市形象的創(chuàng)設(shè)主體、內(nèi)容及傳播效果進(jìn)行對(duì)比論證。
C.文章舉春節(jié)檔電影的實(shí)例，闡明了城市形象可以通過短視頻進(jìn)行傳播滲透的觀點(diǎn)。
D.文章末段進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)短視頻能反映出一個(gè)城市的真實(shí)形象，體現(xiàn)其自身魅力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.短視頻對(duì)城市形象的傳播具有個(gè)體化、隨機(jī)性傳播的特點(diǎn)，這和以往政府的規(guī)?；麄鞑煌?。
B.人們已厭倦了專業(yè)導(dǎo)演拍攝的城市宣傳片，卻對(duì)畫面不夠精美但真實(shí)記錄城市的短視頻感興趣。
C.公眾通過拍攝個(gè)性化短視頻介入城市形象宣傳之中，使得城市宣傳的話語發(fā)生了變化，感染力強(qiáng)。
D.城市自身魅力來源于真實(shí)，我們不能只是刻意地去設(shè)定城市形象內(nèi)涵，而是要扎實(shí)地去建設(shè)它。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：8引用：3難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
曹雪芹其實(shí)是被“火車”撞死的？ 中文是世界上最古老的文字之一，英文是世界上應(yīng)用最廣的文字之一。中文和英文，很難說哪一個(gè)更好、更優(yōu)美，只能通過比較，來分辨出兩種語言文字各自的魅力?！都t樓夢(mèng)》就是這樣一個(gè)不可多得的橋梁，《紅樓夢(mèng)》的英文譯本，是最美的英文和最美的中文的對(duì)撞、比拼。比拼的結(jié)果，不是分出誰高誰低，在中文和英文的對(duì)撞里，它們魅力各顯，激越飛揚(yáng)，淋漓盡致。
1．從英文到中文 有這么一段英文：
Soon they had finished their tea and sat down to a collection of choice wine and delicacies。
上面這段英文翻譯成中文，可以翻譯成：他們很快喝完了茶，然后，坐下來盡享美食佳肴。--這樣的中文譯文，應(yīng)該說是基本合格的。但是，實(shí)際上，這句英文是《紅樓夢(mèng)》一句話的翻譯結(jié)果。我們看看曹雪芹的原話是什么：
須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。（第八回）
上面這段英文是標(biāo)準(zhǔn)的英文，上下文銜接連貫，句式緊湊，而曹雪芹的原文呢，無疑是非常好的中文，是流水句式，生動(dòng)鮮活，比起“基本合格”的中文來說，有天壤之別！
2．從中文到英文 第十七回，“后院墻下忽開一隙，得泉一脈，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出”。我們看這句《紅樓夢(mèng)》里的中文，第一小句8個(gè)字，中間小句4、5、4個(gè)字，結(jié)尾7、6個(gè)字，流水句，節(jié)奏感好，情景清新明快，畫面感強(qiáng)，是典型的優(yōu)美的中文。
我們看看英文翻譯：
“A stream gushed through an opening at the foot of the garden wall into a channel barely a foot wide which ran to the foot of the rear terrace and thence round the side of the house to the front,where it meandered through the bamboos of the forecourt before finally disappearing through another opening in the surrounding wall。”
我突出句中的逗號(hào)，是為了讓大家看清楚這是英文的一個(gè)大長句。這個(gè)英文長句，很氣派，前半句竟然有40個(gè)詞，后半句有19個(gè)詞，蔚為大觀，就像一列火車，呼啦啦拽起了那么多的車廂，轟然前行。中文習(xí)慣于短句子，讀寫聽說，我們都會(huì)有這樣的感覺，短句子會(huì)讓我們更加便利，更加舒服。如果說英文是一列長長的火車，那么中文呢，就像個(gè)手推車，一人一車，翻山越嶺，細(xì)步款款。
3．“火車中文”的尷尬 必須老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)，今天，我們已經(jīng)寫不出曹雪芹那樣的中文了。近代以降，我們草草地放下了手推車，急急火火地上了火車，以為只有這樣，我們的中文才能夠“現(xiàn)代化”。今日的“中文”，叫作“現(xiàn)代漢語”，是在繁瑣縝密的語法規(guī)則下制造出來的中文，是工業(yè)流水線上的產(chǎn)品一樣的中文，中文成了“產(chǎn)品”，已經(jīng)不是曹雪芹的“中文”了。滄海桑田，一言難盡……
有人說要恢復(fù)“曹雪芹式的中文”，要恢復(fù)傳統(tǒng)中文的魅力，怎么辦？我以為我們還是從培養(yǎng)鑒賞力開始吧，要知道“曹雪芹中文”的魅力到底在哪里，學(xué)會(huì)鑒賞她，欣賞她；要讓人們知道，傳統(tǒng)中文又“美”又“好”，她比現(xiàn)代漢語“美”在哪里，“好”在哪里。我們不能狹隘地認(rèn)為語言文字僅僅是個(gè)工具，她不僅是工具，而且是媒介，是文明傳承的介質(zhì)，是人們獲取精神美感和靈魂歸屬的介質(zhì)。中文已經(jīng)存在幾千年了，現(xiàn)代漢語的語法準(zhǔn)則才不過100多年的時(shí)間，用100多年的尺子，去規(guī)范有著幾千年歷史的語言文字，這把尺子太弱，太短，太貧乏無力了。
提高傳統(tǒng)中文的鑒賞力，必須要克服的就是“火車中文”。
比如：盡管沙特外交大臣費(fèi)薩爾23日呼吁美國總統(tǒng)布什要求以色列和黎巴嫩真主黨立即實(shí)現(xiàn)?；?，但布什對(duì)此表示拒絕并反對(duì)以色列和黎巴嫩真主黨立即停火。
上面這句話，前半句也是40個(gè)字，赫然展開，雖然氣派，但是讓人眩暈，我們閱讀起來，也很吃力，習(xí)慣了讀短句子的中國人，也許得憋著一口氣才能讀完這個(gè)“火車中文”。越到最后，氣息越短，這樣的閱讀感受多么糟糕??！中文上了“火車”，跟《紅樓夢(mèng)》漸行漸遠(yuǎn)，跟中國人愉悅的閱讀感受漸行漸遠(yuǎn)。
再看“那則讓她哭了整整一夜的她母親昨晚因車禍?zhǔn)苤貍恢紊硗龅南?duì)她來說的確是個(gè)十分沉重的打擊”。
這句話是“超級(jí)火車中文”，簡直就是動(dòng)車組，竟然包括了整整45個(gè)字，從現(xiàn)代漢語語法來看，沒有任何問題，但面對(duì)這樣一個(gè)讓人崩潰的句子，現(xiàn)代漢語的語法卻無能為力，這是多么荒謬的事情！在這里，“曹雪芹的中文”已經(jīng)死了，是被“火車中文”撞死的。
品紅樓，品的是曹雪芹的中文，這是一種審美的語言，讓人感嘆，也讓人唏噓不已--
今天的中文說“女孩”，曹雪芹中文則說“豆蔻”；
今天的中文說“女人”，曹雪芹中文則說“巾幗”；
今天的中文說“美女”，曹雪芹中文則說“紅顏”；
今天的中文說“老人”，曹雪芹中文則說“白發(fā)”；
今天的中文說“海棠花在春天里靜靜地開放著”，曹雪芹中文則說“海棠春睡”；
今天的中文說“一個(gè)美女一生總是會(huì)受很多的痛苦和傷害，命運(yùn)總是不理想”，曹雪芹中文則說“紅顏薄命”。
今天的中文說“白色的眉毛”，曹雪芹中文則說“秋眉”；
……
（1）本文題目“曹雪芹其實(shí)是被‘火車’撞死的？”是什么意思？你覺得這個(gè)題目起得好不好？說說你的看法。
（2）結(jié)合原文，說說作者認(rèn)為的“曹雪芹式的中文”具有怎樣的特點(diǎn)。文中所說的現(xiàn)代漢語有什么特點(diǎn)？
（3）第二十六回，“寶玉無精打采的，只得依他?；纬隽朔块T，在回廊上調(diào)弄了一會(huì)雀兒；出至院外，順著沁芳溪看了一會(huì)金魚”。這段話寫寶玉春困打盹，襲人勸他出去走走，消消困。閱讀了本文之后，你覺得這段話好在哪里？發(fā)布：2025/1/7 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.6