試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試題詳情

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《大學(xué)之道》中,對所有人提出修養(yǎng)要求的兩句是“
自天子以至于庶人
自天子以至于庶人
,
壹是皆以修身為本
壹是皆以修身為本
?!?br />(2)《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故,含蓄地表達(dá)書信不能往來,暗含相思之苦的句子:“
鴻雁長飛光不度
鴻雁長飛光不度
,
魚龍潛躍水成文
魚龍潛躍水成文
。”
(3)《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中將現(xiàn)實(shí)與夢境交織在一起,作出痛苦假設(shè)的句子是:“
縱使相逢應(yīng)不識
縱使相逢應(yīng)不識
塵滿面
塵滿面
,
鬢如霜
鬢如霜
?!?br />(4)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)通過描寫女子的服飾用反襯手法寫出其孤獨(dú)之情的句子是:“
新貼繡羅襦
新貼繡羅襦
,
雙雙金鷓鴣
雙雙金鷓鴣
。”
(5)李白詩句“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”與辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》中的“
西北望長安
西北望長安
,
可憐無數(shù)山
可憐無數(shù)山
”詞意相似。
(6)孟子提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,《禮運(yùn)?大道之行也》也有類似論述:“
人不獨(dú)親其親
人不獨(dú)親其親
,
不獨(dú)子其子
不獨(dú)子其子
?!?br />(7)《將進(jìn)酒》中突出表現(xiàn)詩人對富貴奢華生活的鄙棄的詩句:“
鐘鼓饌玉不足貴
鐘鼓饌玉不足貴
但愿長醉不愿醒
但愿長醉不愿醒
?!?br />(8)老子以車輪為例,形象說明“有”與“無”相互依存的辯證關(guān)系的句子是:“
三十輻共一轂
三十輻共一轂
,
當(dāng)其無
當(dāng)其無
,
有車之用
有車之用
。”
(9)劉克莊在《賀新郎》中抒發(fā)朝廷應(yīng)任人唯賢的句子:“
未必人間無好漢
未必人間無好漢
,
誰與寬些尺度
誰與寬些尺度
?”
(10)《屈原列傳》中,強(qiáng)調(diào)小人當(dāng)?shù)?,正直之人不為所容的兩句是:?!--BA-->
邪曲之害公也
邪曲之害公也
方正之不容也
方正之不容也
?!?/h1>

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】自天子以至于庶人;壹是皆以修身為本;鴻雁長飛光不度;魚龍潛躍水成文;縱使相逢應(yīng)不識;塵滿面;鬢如霜;新貼繡羅襦;雙雙金鷓鴣;西北望長安;可憐無數(shù)山;人不獨(dú)親其親;不獨(dú)子其子;鐘鼓饌玉不足貴;但愿長醉不愿醒;三十輻共一轂;當(dāng)其無;有車之用;未必人間無好漢;誰與寬些尺度;邪曲之害公也;方正之不容也
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:6引用:2難度:0.9
相似題
  • 1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認(rèn)識上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會出現(xiàn)“
     
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時(shí)間恒長。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正