西方曾興起“中國熱”,部分西方學(xué)者對不同時期西方文明和中華文明產(chǎn)生新思考。閱讀材料,完成下列要求。
材料:如表西方學(xué)者對中西文明的新認識
時期 |
對西方文明的思考 |
對中華文明的認識 |
18世紀 |
歐洲正陷于謬誤和腐化墮落之中?!幾苑鼱柼堵芬资臅r代》 |
伏爾泰認為中國正培養(yǎng)良俗美德,制定法律,并在倫理道德和治國理政方面,達到很高水平??滴酢⒂赫实凼鞘郎献罟?、最有教養(yǎng)、最賢明的君主?!幾砸嵴延 妒澜缥幕贰?/td>
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19世紀中至20世紀40年代 |
對于最近的未來抱有模糊的恐懼,感覺到我們的文明正在走向毀滅……幾乎所有的曾經(jīng)一度是永恒的東西:真理、人道、正義和理性,現(xiàn)在都變成不確定的。 ——摘編自1936年荷蘭史學(xué)家約翰.惠辛加《世界末日的恐懼》 |
德國學(xué)者夢想用中國哲學(xué)精神根治西方社會弊端,“借中國智慧,釋自身焦慮”,傾向于將中國視為自己的精神家園,期待從那里尋回療教自身的靈藥和補正自身文化的方略。——摘編自陳從陽、桂莉《德帝國晚期和魏瑪共和國時期中國文化熱原因初探》 |
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析伏爾泰對中華文明的認識。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明西方人“感覺到我們的文明正在走向毀滅”的表現(xiàn)。