法治，是中華民族發(fā)展進步的艱辛探索，也是實現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當代法治的對比，其變化表明（ ?。?br />
| 古代法治 | 當代法治 |
| 戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治，其思想的實質是使法律成為君主治理天下的工具，維護封建君主的統(tǒng)治。 | 我們黨和政府堅持依法治國原則，其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權利，維護人民當家作主的地位。 |
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)文化只有順應時代變遷，才能推進社會進步
④發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/11/28 22:30:3組卷：3引用：1難度：0.7
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1．清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后，在節(jié)俗內容不斷擴張的同時，節(jié)俗的根本性質雖然沒有發(fā)生大的改變，但隨著生產力的發(fā)展和社會生活的演進，較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯，清明祭墓成為踏青春游的假日時光，墓前分享祭品的習俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明（ ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的，不應干預
④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。發(fā)布：2024/11/17 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.6 -
2．“十三五”以來，洛陽市高度重視傳統(tǒng)村落保護，共申報并獲批國家級、省級傳統(tǒng)村落76個，為全市傳統(tǒng)村落保護累計爭取國家（?。┴斦a助資金9960萬元，助力基礎設施建設和傳統(tǒng)民居修繕，古貌換了新顏，從而在文脈、民俗的延續(xù)與傳承中，在傳統(tǒng)村落活力的彰顯中，激發(fā)內生動力，奏響鄉(xiāng)村振興的時代進行曲。加強傳統(tǒng)村落保護（ ?。?br />①是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識
②有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值
③表明傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好傳承
④基于傳統(tǒng)村落是中國鄉(xiāng)村文化的重要載體發(fā)布：2024/11/4 15:0:2組卷：2引用：2難度：0.6 -
3．“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚“孝道”，2012 年8月13日，我國發(fā)布了包含教父母學會上網、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標準。這說明（ ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變
②大力弘揚所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標準取代
④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。發(fā)布：2024/11/15 8:0:2組卷：0引用：2難度：0.7
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