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部編版九年級上冊《第8課 就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》2023年同步練習卷(1)
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試題詳情
閱讀下文,回答問題。
被遺忘的圓明園
盧江良
①曾經(jīng)有人問我:“中國哪個公園最著名?“我脫口而出:“圓明園?!蹦莻€時候,我并未游過圓明園。之所以這么回答,緣于小學時學過一篇課文,它的題目叫《圓明園的毀滅》,圓明園在我的印象中最著名,并不因為它是園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,而是由于其記錄著中國近代史上的屈辱
②終于,我啟動北京之行。這趟行程我最向往的地方,不是別處,就是圓明園。這倒不是想一睹它“萬園之園”的風采,只是想瞧瞧它“斷垣殘壁”的遺跡。在我的心里,前者是風景,后者是歷史,而歷史總比風景具有厚重感。
③游罷故宮、天安門、頤和園,終于來到讓我魂牽夢縈的圓明園??墒?,在圓明園游蕩的近兩小時里,滿目盡是碧水青山、蔥茂林木和芬芳花草,很難目見被英法聯(lián)軍焚毀、歷經(jīng)戰(zhàn)亂劫掠的瘡痰景象。我懷疑是否搞錯了地方,問身邊的妻子:“圓明園是不是被火燒過的那個?“妻子回答:“是呀。”我納悶:“那怎么一點看不出來?“
妻子說:“應該被修復過了?!?br /> ④我不禁愕然。是旅游開發(fā)的需要,還是要忘卻曾經(jīng)的屈辱?就在我覺得不可思議的當兒,不經(jīng)意來到了西洋樓景區(qū)遺址售票處。那里停著一排觀光車,但坐車的游客寥若晨星。妻子說:“你說的火燒過的遺址,應該就在那邊吧。
⑤這時已近黃昏,游玩了一整天,孩子開始喊累,母親便提議道:“那個遺址就不要看了,我們還是早點回去休息吧。”我們不約而同地響應了母親的“號召”。在走向公園出口的道上,母親不以為然地說:“這個公園也沒什么的,只是比杭州那邊的大一點,沒什么花頭?!?br /> ⑥我很想告訴母親:這個公園,本應該用來憑吊,而不是用來游玩的。但最終,我還是忍住了。是呀,我憑什么說服母親呢?在這里面的,能修復的都已經(jīng)修復,修復不了的給“圈”起來了,全然喪失了象征國恥的物證和氛圍,儼然一個毫無特色的龐大公園,我們還拿什么來憑吊?
⑦返回杭州的火車上,我一直對此事耿耿于懷。后來在圓明園遺址公園網(wǎng)站上,對景點的介紹文字中,我發(fā)現(xiàn)了這樣一段描述:“1977-1992年間,西洋樓各遺址得以清理,廓清殿座基址,整修噴泉池,歸位柱壁石件,并修復了迷宮“黃花陣。”也就是說,不光是公園別處,就是西洋樓景區(qū)遺址,也已經(jīng)進行過修復。
⑧至于為什么要修復圓明園?有人說:重新修復圓明園,對樹立民族自尊心、自信心,塑造中國品牌具有重要意義。它不僅徹底洗刷了鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族的恥辱,更是一個世界宣言:向世界證明中國不再是昔日貧窮落后、任人欺壓的民族,他已經(jīng)再次站到世界強國之林,是一個富有競爭力、充滿自信的強國。
⑨但其實,只要良知未泯,歷史的恥辱都應該刻在心靈最深處。美國著名華裔女作家張純如用一本《被遺忘的大屠殺-1937年南京浩劫》告訴這個世界:中華民族曾經(jīng)歷過怎樣的人間浩劫,又有著如何難以形容的刻骨銘心之痛。
她說:“忘記屠殺,就是第二次屠殺
。
⑩記住歷史才能談未來,牢記恥辱才能講尊嚴。沒有對苦難的記憶與感受,何來對幸福的存在意義上的理解與追求;沒有對恥辱的強烈體味,何來對民族尊嚴的捍衛(wèi)與堅守?而縱觀歷史,我們這個民族是多么缺乏對苦難的沉痛記憶與對恥辱的刻骨銘懷;燭照當下,我們這個民族又是多么缺乏對苦難的深刻感受與對恥辱的蝕骨反思!
?在寫這篇文章之前,我在網(wǎng)上做了一個調查:中國哪個公園最著名?網(wǎng)友眾說紛紜,但令人遺憾的是,無一提到圓明園。圓明園,這個在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀,歷經(jīng)戰(zhàn)亂劫掠,被視作中華民族恥辱象征的公園,只歷經(jīng)了短短的160余年時光,就被輕易地遺忘在了歷史的塵埃里,這算不算是一種新的國恥呢?
(選自“江山文學網(wǎng)”,有刪改)
(1)文章記述了作者游覽圓明園前后的情感變化。閱讀全文,將體現(xiàn)作者情感變化的關鍵詞語摘抄下來。
游覽前:
魂牽夢縈
魂牽夢縈
游覽中:
不可思議
不可思議
游覽后:
耿耿于懷
耿耿于懷
(2)作者為什么說圓明園是“被遺忘的圓明園“?
(3)閱讀文章,第①段在文中有何作用?
(4)張純如說:“忘記屠殺,就是第二次屠殺?!蹦銓λ脑捰惺裁纯捶ǎ空垖懴履愕母邢牖蛟u論。(80字左右)
【考點】
內容理解概括
;
句段分析
;
開放探究
.
【答案】
魂牽夢縈;不可思議;耿耿于懷
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36
組卷:13
引用:2
難度:0.4
相似題
1.
閱讀下面材料,完成下列各題。
【材料一】
黎峨道中
①
[清]查慎行
青紅顏色裹頭妝,
尺布縫裙稱膝長。
仡佬打牙
②
初嫁女,
花苗
③
跳月便隨郎。
(選自《新編清詩三百首》,王英志編著,江蘇古籍出版社1995年版)
【注釋】①黎峨道中:自云南黎州至峨山縣的途中。②仡佬(Gē lǎo)打牙:即打牙仡佬,少數(shù)民族仡佬族中的一種。③花苗:苗族。
【材料二】
由商到周,一般統(tǒng)治者和奴隸,衣長齊膝似乎是一種通例。商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服,還加上種種織繡花紋,用個寬寬的花帶子束腰。平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤向上的,有包頭以后再平搭折成一方角的,還有其他好些樣式,都反映在玉、銅、陶人形俑上,樣子多和現(xiàn)在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合,事實上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發(fā)現(xiàn)).許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料,并且還種植了藍草,能染出各種不同的青藍色,種茜草和紫草專染紅、紫諸色。
(選自沈從文《古人的文化》,中華書局2013年版,有刪改)
【材料三】
苗族,是世界上最美麗的民族,因為苗族服飾最美麗。苗族服飾所凝聚的,是歷史的記憶。苗族的歷史,實際上就是一部遷徙史。
古籍記載,苗族起源于5000多年前的九黎部落,首領蚩尤便被視為苗族的先祖。涿鹿大戰(zhàn),蚩尤兵敗,戰(zhàn)死冀州,九黎部落群龍無首,不得不向黃河以南遷徙。
不久,一個新的政權--三苗國,建立在江淮河湖地區(qū)。然而,歷史賦予這個民族的命運是悲慘的。當苗族的先民們總算在相對理想的環(huán)境中有了一個休養(yǎng)生息、繼續(xù)發(fā)展的機會,又相繼遭到堯、舜、禹的長期征伐,三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中。大約從公元3世紀起,苗族先民又開始了較大規(guī)模的遷徙。他們大部分沿烏江西行,進入貴州、云南、四川等地。
即使是最悲傷的時刻,苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求,沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證:
讓我們摘下路邊的野花
插在姑娘的頭上
讓我們割下樹漿
染在阿嫂的衣上
讓我們把涉過的江河
畫在阿媽的裙上
不要忘記這里有過我們的胎盤
時刻記住祖先用汗水澆過的地方
在林林總總的苗族服飾中,有一種叫做“蘭娟衣”的女裝。其來歷,有這樣的傳說,說蘭娟是古代的一位苗族女首領,在帶領苗族同胞南遷時,為了記住南遷的歷程,想出了用彩線記事的辦法。離開黃河時,她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過長江時,她在右袖子上繡上一根藍線;渡過洞庭湖時,她在胸口處繡上一個湖泊狀圖案。以后,每渡一條河,每翻一座山,她都要在衣服上縫下記號。記號越來越多,竟然從領口一直縫到褲腳,密密麻麻,陸離斑駁。后來,她的女兒要出嫁了,她按照所記的符號,重新用各種不同的彩線,精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝,作為女兒的嫁衣?!疤m娟衣”從此流傳開來。
就這樣,在沒有文字的情況下,苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”,讓自己的服飾承擔了其他任何服飾都不能夠承擔的沉重使命,并最終讓它變成了一部穿在身上的史書。
苗族有一種風俗,就是老人去世后,必須要穿上繡有傳統(tǒng)圖案的壽服。
在苗族的觀念里,人死后,只有穿上這種衣服,才能被祖先所承認,靈魂也才能回到祖先居住的地方。
那是壯麗而神圣的“還鄉(xiāng)”!
(選自韋榮慧《云想衣裳》,北京大學出版社2015年版,有刪改)
(1)請簡要描繪詩人在黎峨道中看到的場景。
(2)結合三則材料,談談苗族服飾有哪些特點。
(3)順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹產于北方,西南并不生長。順順很奇怪。你閱讀上述材料后,向順順談了自己的理解。(請寫出五點)
發(fā)布:2024/11/6 4:30:1
組卷:101
引用:6
難度:0.5
解析
2.
讀課文《周莊水韻》1-3段,回答問題。
(1)第1自然段描繪了一幅怎樣的畫面?這個畫面體現(xiàn)了什么?
(2)找出第1段中的比喻句,指出它的本體、喻體,并說說其作用。
(3)第2自然段首先使用了一句反問句“什么比在周莊的小河里泛舟更富有詩意呢?”這句話有什么作用?請找出在周莊泛舟有詩意的景物。
(4)第3自然段中寫到周莊布局有何特點?“這樣的景象,大概只有在威尼斯才能見到”一句如何理解?“大概”一詞可否去掉?
(5)本部分除了用比喻和反問的修辭手法外,還用了哪些修辭手法,有什么作用?請分析。
(6)從1-3段找?guī)讉€生動準確的字詞,說說它們的表達效果。
發(fā)布:2024/11/7 8:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.3
解析
3.
從百草園到三味書屋(節(jié)選)
??不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會有啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。
(1)本段寫景的重點是什么?(用原文中一句話來回答)
(2)這段景物描寫扣住了景物各自的特點。描寫菜畦、桑葚,突出了它們的
,描寫皂莢樹,石井欄,突出了它們的
;描寫蟋蟀、油蛉,突出了它們的
;描寫覆盆子則突出了它的味道。(3)描寫泥墻根一帶的趣味敘述了四件事,請概括這四件事。(每件事不超過6個字)
①
②
③
④
(4)哪一句運用了聯(lián)想手法?用“_______”畫出。
(5)這段文字所表達的中心是
A.百草園的動物五彩繽紛
B.百草園的生活豐富多彩
C.百草園的自然景物豐富多彩
D.百草園的各個角落美麗如畫
發(fā)布:2024/11/7 4:0:1
組卷:60
引用:3
難度:0.5
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