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材料一:公元前8世紀(jì),希臘城邦興起,為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟,是城邦的宗教中心,城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在許多城邦,人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行,城邦一般以一個(gè)城市為中心,周?chē)写笃霓r(nóng)村地區(qū),這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
——摘編自黃洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等材料二:
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材料三:羅馬帝國(guó)建立的同時(shí),也用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道。羅馬的多民族文化也輻射至帝國(guó)的四周,羅馬人的足跡遠(yuǎn)涉帕提亞、印度、中亞,甚至達(dá)中國(guó)……龐貝古城有印度女神雕像出土,北歐的丹麥也有印度佛像的發(fā)現(xiàn),而在印度半島東海岸本迪治利城,則發(fā)現(xiàn)了一個(gè)羅馬商戰(zhàn)遺址,出土了大量意大利陶器和羅馬帝國(guó)錢(qián)幣,越南等地也有不少羅馬錢(qián)幣出土。許多研究者還認(rèn)為龐貝壁畫(huà)中的天神、英雄和王侯顯貴所穿的迎風(fēng)飄展的長(zhǎng)袍大褂都是絲綢制成。而眾多古典文獻(xiàn)的記載更是中國(guó)絲綢大量輸入羅馬的明證。
——摘編自楊俊明《古代帝國(guó)與東西方文明的交流傳播》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古希臘城邦的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二、三,歸納概括東西方文明交往的特點(diǎn)。

【考點(diǎn)】古希臘城邦中西方文化交流
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:6難度:0.5
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  • 1.在古希臘城邦中,只有公民才擁有土地。公元前4世紀(jì)的雅典作家色諾芬著有《家庭經(jīng)濟(jì)》一文,其主要內(nèi)容是如何經(jīng)營(yíng)和管理家庭的土地;亞里斯多德也指出,土地收成是城邦經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源。由此可知,古希臘城邦(  )

    發(fā)布:2025/1/2 1:30:1組卷:20引用:5難度:0.7
  • 2.有學(xué)者在論述古希臘城邦與城市的關(guān)系時(shí)認(rèn)為,城邦并非城市,就像教會(huì)與教堂的關(guān)系一樣……對(duì)于中文世界的讀者來(lái)說(shuō),南方大宗族和祠堂的關(guān)系可能最為近似。這一觀點(diǎn)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:12引用:3難度:0.6
  • 3.按照雅典傳統(tǒng),城邦授予特定身份的人在雅典政廳享受宴會(huì)公餐的殊榮,后來(lái)演變?yōu)橐豁?xiàng)重要的政治制度。蘇格拉底曾提出,像他這樣一個(gè)對(duì)城邦有恩惠的窮人,最應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木褪窃谡d享用終身公餐的特權(quán)。由此可見(jiàn),這一制度(  )

    發(fā)布:2025/1/2 1:0:5組卷:5引用:2難度:0.6
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