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亞里士多德說，雅典政治的本質(zhì)特征是“平民群眾具有最高權(quán)利，政事裁決于大多數(shù)人的意志”。從職能和地位來看，古希臘設(shè)置的國家機構(gòu)中最能證明此觀點的是（　?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：16難度：0.9
相似題

  • 1．雅典城邦的最高權(quán)力機構(gòu)是（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/4 0:0:1組卷：21引用：22難度：0.5

  • 2．亞里士多德在《政治學(xué)》中寫道：“凡享有政治權(quán)利的公民多數(shù)人的決議，無論在寡頭、貴族或平民政體中，總是最后的裁斷具有最高的權(quán)威。”做出該決議的雅典城邦機構(gòu)應(yīng)是（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：19引用：8難度：0.9

  • 3．閱讀材料，完成下列要求。
    材料一：夏、商、西周、春秋時期，從政體形式上看，奉行一種與宗法制互為表里的等級君主制，這種等級君主制，萌芽于夏代，形成于商朝，確立于西周。西周政體是君統(tǒng)與宗統(tǒng)的統(tǒng)一。其政體結(jié)構(gòu)是嚴格地按等級劃分的，即所謂“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有二宗，七有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰”。周天子以宗法家長的面貌“作民父母；以為天下王”對國人進行統(tǒng)治。“君父之命不?！北闶钱?dāng)時政體運行機制的基本原則。
    ——摘編自白鋼《中國政治制度通史》材料二：在行政方面，雅典有由全體公民從全體公民中選舉職官的任用制度；有全體依次進行統(tǒng)治和被統(tǒng)治的安排；有抽簽參加政治機構(gòu)的規(guī)定，那些沒有經(jīng)驗和專長的公民也可憑抽簽輪番參政；對于任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制，或僅訂示極低的財產(chǎn)資格；還有這種成例，除了軍務(wù)以外，一切職司各人都不得連任，如真有連任的必要，也只限于極少數(shù)的職司，偶然可以有一兩次的例外；最后還有這樣的規(guī)定，一切職司，至少是盡可能多的職司的任期應(yīng)該短暫。在司法方面，雅典有公眾法庭制度，法庭成員由在全體公民中選出的人組成，他們有權(quán)審判一切案件，至少是大多數(shù)案件，包括那些最重大的案件，例如審查政務(wù)和財務(wù)報告、法制事項以及公私契約。在議事方面，雅典有最高治權(quán)應(yīng)屬干公民大會的制度，切政事或至少是軍國大事必須由公民大會裁決；反之，執(zhí)政人員就該完全沒有主權(quán)，至少應(yīng)把他們的權(quán)力限制得很小。
    ——摘編自亞里士多德《政治學(xué)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較中國西周時期和古代雅典政治體制的不同特點。
    （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別簡析中國西周時期和古代雅典政治體制的歷史意義。

    發(fā)布：2024/9/26 14:0:2組卷：2引用：4難度：0.5
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