古代雅典人認(rèn)為，他們的身體“是給他們的城邦使用的，好像不是他們自己的一樣”。亞里士多德也聲稱，“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身，我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有”。這表明，古代雅典（ ）
【考點(diǎn)】雅典民主政治的特征和實質(zhì)．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：5難度：0.6
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1．古雅典實行公民兵制度，一、二等級公民可以擔(dān)任高級官職，但也得負(fù)擔(dān)昂貴的騎兵裝備，他 們往往需要準(zhǔn)備三匹馬，一匹是戰(zhàn)馬，一匹馱運(yùn)物資，還有一匹給奴隸騎。行軍時，奴隸伺候主人，打仗時，奴隸在后面觀看，該制度（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：19引用：3難度：0.6 -
2．修昔底德是忠誠于雅典的雅典人。他在其著作中記載，當(dāng)米洛斯小島拒絕承認(rèn)雅典的權(quán)威時，雅典軍隊便很快征服了該島，并屠殺了所有處于兵役年齡的男性，將女性和孩子賣為奴隸。修昔底德的記載表明當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 3:0:1組卷：16引用：6難度：0.6 -
3．雅典哲學(xué)家阿那克薩哥拉在他的朋友伯里克利當(dāng)政時，因為說了“太陽是火石”，觸犯了“不信多神宗教并對天體妄作推測的人是罪犯”的法律而被審判后投入監(jiān)牢，后來因為伯里克利的營救，才逃出了雅典。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：6引用：2難度：0.5
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