自鴉片戰(zhàn)爭以來，近一兩百年間東西方在思想文化領(lǐng)域不斷碰撞，救亡圖存和實現(xiàn)現(xiàn)代化成為近代中國人民奮斗的基本目標(biāo)。無論是李鴻章，還是康有為，無論是孫中山，還是毛澤東，中國先進(jìn)的知識分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法，內(nèi)部改變著“清代中國”，不斷催生著一個嶄新的新中國。
閱讀下列材料：
材料一 中國的啟蒙運(yùn)動具有與歐洲啟蒙運(yùn)動迥異的特點。如果說歐洲啟蒙運(yùn)動是一場以個性自由為主的人文啟蒙運(yùn)動，那么中國啟蒙運(yùn)動則是一場旨在國家富強(qiáng)的現(xiàn)代化啟蒙運(yùn)動。這是中西啟蒙運(yùn)動的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國，則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程……中國啟蒙運(yùn)動則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動的步驟。
——鄭大華主編《民國思想史論》材料二 東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會之故。國會者，為國民共議一國之政法也。人君與千百萬之國民，合為一體，國安得不強(qiáng)？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？……今變行新法，固為治強(qiáng)之計。
——康有為《請定立憲開國會折》材料三 我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，并不是把它分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體?！馊藬嗖荒芄戏治抑袊?，只怕中國人自己瓜分起來，那就不可救了！所以我們定要由平民革命，建國民政府。
——孫中山《民族的、國民的、社會的國家》（1906.12.2）請回答：
（1）根據(jù)材料一概括中國思想啟蒙的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析指出導(dǎo)致這一特點的主要原因。
（2）據(jù)材料二概括康有為認(rèn)為國弱的主要因素以及強(qiáng)國的具體主張。
（3）據(jù)材料三指出孫中山“政治革命”的目的。
（4）綜合材料二、三，歸納康有為和孫中山思想的共同之處。