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菁優(yōu)網(wǎng)閱讀下文,完成各題
烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心   ①穿過(guò)烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)往西北方向行走,經(jīng)過(guò)一個(gè)民宿群,便見(jiàn)成片簇新的青瓦飛檐迎面而立,錯(cuò)落的粉墻蔓延開(kāi)來(lái),瓦檐跌宕起伏如波浪層層鋪開(kāi),這便是烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心。
      ②作為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久會(huì)址,會(huì)展中心需要具備舉辦國(guó)際會(huì)議的各項(xiàng)功能,所以體量龐大,很容易與烏鎮(zhèn)的整體環(huán)境相沖突,產(chǎn)生壓迫感和突兀感。
      ③為了讓這個(gè)龐然大物真正“藏”進(jìn)江南小鎮(zhèn),設(shè)計(jì)師決定用參差不齊、錯(cuò)落有致的瓦片和披檐,替換原有的玻璃墻面,讓整幢建筑恢復(fù)與人親近的尺度和質(zhì)感,在視覺(jué)上融入環(huán)境。江南的小青瓦是樸素、文雅、平民化的文化元素,外立面上采用260萬(wàn)片江南小青瓦,成為會(huì)展中心最先入人眼簾的景致。
      ④外圍原本平直的墻面,被改成長(zhǎng)短不一的片墻,形成一個(gè)個(gè)高矮不一、前后錯(cuò)落的小空間,營(yíng)造出江南園林的古典景致,讓眼前這座大型建筑,看起來(lái)像一個(gè)土生土長(zhǎng)的江南民居集群,而非憑空安置于此的“外來(lái)客”。
      ⑤設(shè)計(jì)師又對(duì)會(huì)展中心“精diāo細(xì)zhuó”:在各個(gè)入口處和片墻外栽竹、植樹(shù),遍植蘆葦、睡蓮、蘆竹等江南植物。通過(guò)打造充滿野趣的田園風(fēng)光,讓建筑自然融入烏鎮(zhèn)的大環(huán)境中,承接古鎮(zhèn)文脈,展現(xiàn)水鄉(xiāng)的寧?kù)o優(yōu)美。
      ⑥烏鎮(zhèn)邂逅互聯(lián)網(wǎng),最具民族特色的千年古鎮(zhèn),借著互聯(lián)網(wǎng)走向了國(guó)際化和現(xiàn)代化;造這座代表性的建筑,同樣要從民族傳統(tǒng)文化中汲取靈感,找到聯(lián)通世界的“入口”。
      ⑦粉墻黛瓦,小橋流水。烏鎮(zhèn)有四通八達(dá)的水道、80多座石橋,這與互聯(lián)網(wǎng)“互聯(lián)互通”的理念完全吻合。這一意象,被借用到會(huì)展中心——三座建筑沿南、東、北三個(gè)方向,圍繞中心的池塘而建。接待中心是烏鎮(zhèn)的客廳,也是連接世界的‘入口’.通過(guò)接待中心連接兩翼的展覽中心和會(huì)議中心。會(huì)議中心是核心建筑,主會(huì)場(chǎng)以“烏鎮(zhèn)”為名,可容納3000人。另外還有18個(gè)會(huì)議室,名稱也極具烏鎮(zhèn)氣質(zhì):枕水、雨讀、慈云、壟行……
      ⑧設(shè)計(jì)師認(rèn)為,雖然整個(gè)建筑體量相當(dāng)于北京的人民大會(huì)堂,但要體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和精神,不該是單一的空間,而應(yīng)該是像互聯(lián)網(wǎng)那樣呈高度分散的結(jié)構(gòu)。所以,這里密集設(shè)計(jì)了很多小空間、小場(chǎng)所,每處能容納幾個(gè)人到幾十人,像極了烏鎮(zhèn)的小亭子、小圍廊。
      ⑨如果遠(yuǎn)眺就會(huì)發(fā)現(xiàn),會(huì)展中心像被一簇簇絲線籠罩著。走近看,5.1萬(wàn)根不銹鋼索形成了垂掛簾幕,又以三層、五層重疊的方式交織成網(wǎng)狀,這恰好成為設(shè)計(jì)師們用來(lái)寓意“互聯(lián)網(wǎng)”的絕好載體。
      ⑩夜幕降臨,恬靜的烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心,亮起了暖黃色的燈光,似在宣告:這是千年古鎮(zhèn)之夜,也是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代之光!(選自《浙江日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))
(1)根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字:精diāo
細(xì)zhuó

(2)第③段的“藏”在文中的意思是
會(huì)展中心的建筑風(fēng)格要與古鎮(zhèn)整體環(huán)境融合一致/恢復(fù)與人親近的尺度和質(zhì)感,在視覺(jué)上融入環(huán)境
會(huì)展中心的建筑風(fēng)格要與古鎮(zhèn)整體環(huán)境融合一致/恢復(fù)與人親近的尺度和質(zhì)感,在視覺(jué)上融入環(huán)境

(3)對(duì)⑦⑧兩段內(nèi)容的理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A
A

A.第⑦段在介紹三座建筑時(shí)采用的是時(shí)間順序
B.“3000”是以準(zhǔn)確的數(shù)字來(lái)介紹主會(huì)場(chǎng)的容量
C.舉幾個(gè)會(huì)議室名稱為例說(shuō)明了會(huì)議中心的“烏鎮(zhèn)氣質(zhì)”
D.與人民大會(huì)堂作比較是為了說(shuō)明建筑體量之大
(4)根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面的填空。
菁優(yōu)網(wǎng)
體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)理念
體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)理念
以瓦片和披檐呈現(xiàn)江南文化元素
以瓦片和披檐呈現(xiàn)江南文化元素
以小空間、小場(chǎng)所來(lái)象征分散、自由
以小空間、小場(chǎng)所來(lái)象征分散、自由
以不銹鋼垂掛簾幕象征互聯(lián)網(wǎng)
以不銹鋼垂掛簾幕象征互聯(lián)網(wǎng)

(5)有人覺(jué)得第⑥段可以刪去,你同意嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

【答案】雕;琢;會(huì)展中心的建筑風(fēng)格要與古鎮(zhèn)整體環(huán)境融合一致/恢復(fù)與人親近的尺度和質(zhì)感,在視覺(jué)上融入環(huán)境;A;體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)理念;以瓦片和披檐呈現(xiàn)江南文化元素;以小空間、小場(chǎng)所來(lái)象征分散、自由;以不銹鋼垂掛簾幕象征互聯(lián)網(wǎng)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/9/6 3:0:8組卷:60引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,回答問(wèn)題。
    蝴蝶漫談之口器與傳粉(節(jié)選)
    秦自民
           ①柳畔鴛鴦作伴,花邊蝴蝶為家。”蝴蝶離不開(kāi)花兒,花兒也離不開(kāi)蝴蝶,蝴蝶與開(kāi)花植物的相互適應(yīng)是協(xié)同進(jìn)化的典范。那么,地球上是先有蝴蝶還是先有花呢?以前科學(xué)界認(rèn)為:虹吸式口器的出現(xiàn)是適應(yīng)吮吸花蜜而發(fā)生的進(jìn)化。然而,荷蘭進(jìn)化生物學(xué)家蒂莫?范爾代克等人最近的研究顯示,雖然在當(dāng)今的地球生態(tài)系統(tǒng)中蝴蝶扮演著關(guān)鍵的授粉角色,但早在開(kāi)花植物出現(xiàn)之前蝴蝶就已存在。只不過(guò)在進(jìn)化的早期大約2億年前蝴蝶剛出現(xiàn)時(shí),它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來(lái)補(bǔ)充水分。至今,仍然有少數(shù)蝴蝶保留了這種原始特性,倒如,枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹(shù)液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚(yáng)光大,例如,炎熱的夏天,燕鳳蝶常在漠灘上一邊吸水,一邊從尾部有節(jié)奏地射水,利用水分帶走熱量,降低體溫。隨著進(jìn)化歷程的推進(jìn),裸子植物出現(xiàn)了,蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營(yíng)養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過(guò),原始蝴蝶對(duì)裸子植物僅僅是單方面利用,直到大約15億年前開(kāi)花植物誕生后,蝴蝶在吸食花蜜時(shí)也起到了傳粉作用,雙方形成了互利關(guān)系,于是蝴蝶和開(kāi)花植物就開(kāi)始協(xié)同進(jìn)化。
          ②關(guān)于蝶戀花,蘇軾有一句詩(shī)特別有名:“明日黃花蝶也愁?!鼻锾?,菊花獨(dú)放,是蝴蝶唯一的依傍,重陽(yáng)節(jié)后菊花色香大減、即將凋零,迷戀菊花的蝴蝶,也不禁愁眉緊鎖?;ê秃嗷ヒ来?,斷掉任何一環(huán),都可能引發(fā)一系列難以預(yù)料的問(wèn)題。正如美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華?羅倫茲所言:亞馬遜叢林里一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,兩周后可能會(huì)引發(fā)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。在生物界中確實(shí)存在著類似的“蝴蝶效應(yīng)”:一個(gè)看似微不足道的行為,如因?yàn)橄矚g花朵的芬芳而隨手采摘,或者因?yàn)樾蕾p蝴蝶的美麗而隨意捕捉,都可能對(duì)我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的影響。
          ③“鮮紅未許佳人見(jiàn),蝴蝶爭(zhēng)知早到來(lái)?!彪m然這是唐朝詩(shī)人戎昱寫(xiě)花的精彩詩(shī)句,但從中我們也可以看到蝴蝶對(duì)于鮮花的熱愛(ài)?!皶r(shí)逢舞蝶尋香至”,春暖花開(kāi)之時(shí),蝴蝶與花共舞。蝴蝶是花卉的愛(ài)情使者,花卉是蝴蝶的食品供應(yīng)商,二者合作共贏。然而,蝴蝶既有天使般可愛(ài)的模樣,也有魔鬼般惡毒的心腸。它們?cè)谂c花卉合作時(shí)也經(jīng)常夾帶一點(diǎn)私貨:悄悄把蟲(chóng)卵產(chǎn)在這些植物的枝葉上,以便其幼蟲(chóng)孵化出來(lái)時(shí)不愁吃喝。例如,菜粉蝶就是這樣對(duì)待十字花科植物的。用咀嚼式口器啃食植物的蝴蝶幼蟲(chóng)可能是害蟲(chóng),但是,蝴蝶的成蟲(chóng)卻是益蟲(chóng),它們幫植物傳粉授精,在維持生態(tài)平衡方面功不可沒(méi)。
    (節(jié)選自《百科知識(shí)》2019年04期)
    (1)【判?說(shuō)明內(nèi)容】以下是三位同學(xué)初讀文章后的看法,請(qǐng)你判斷各項(xiàng)表述的正誤。
    ①小艾:蝴蝶與開(kāi)花植物之間的協(xié)同進(jìn)化是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過(guò)程才逐漸形成的。
    ②小余:枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹(shù)液為食,這說(shuō)明早在開(kāi)花植物之前蝴蝶就已存在。
    ③小瑤:蝴蝶幼蟲(chóng)以啃食植物為生,一定是害蟲(chóng);它的口器是咀嚼式口器,與成蟲(chóng)不同。
    (2)【議?說(shuō)明方法】根據(jù)你的理解,結(jié)合文章內(nèi)容,補(bǔ)全下面小余和小瑤的對(duì)話。
    小余:這篇文章真是讓我長(zhǎng)知識(shí)了,原來(lái)蝴蝶是情緒敏感的生物,“明日黃花蝶也愁”菊花凋零也會(huì)引發(fā)它的愁緒。
    小瑤:不對(duì)啊,你說(shuō)錯(cuò)了這里引用蘇軾的詩(shī)句,意在①
     

    文多處引用古典詩(shī)詞,不但有助于闡述事理,還②
     
    。
    小余:你的解說(shuō)讓我對(duì)“引用”這種說(shuō)明方法有了更深刻的理解。
    (3)【理?說(shuō)明順序】下面是小艾提出的學(xué)習(xí)問(wèn)題,請(qǐng)你幫她解答。
          小艾:老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),合理的說(shuō)明順序,有助于充分表現(xiàn)事物或事理本身的特征,也符合人們認(rèn)識(shí)事物或事理的規(guī)律。那么,這篇文章是怎樣合理安排說(shuō)明順序的呢?

    發(fā)布:2024/10/27 17:0:2組卷:105引用:3難度:0.8
  • 2.閱讀下面的說(shuō)明文,完成下面小題。
    中國(guó)墨??①古代文人曰:“有佳墨者,猶如將之有良馬也?!蹦凇拔姆克膶殹敝械牡匚徊谎远鳎玫哪V常被冠以“金不換”的美名。2007年,乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬(wàn)元的天價(jià),“中國(guó)墨”引起了更多的關(guān)注。
    ??②為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢?這源于它制作工藝的復(fù)雜與考究。墨其實(shí)是一種“煙”,是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作,首先要點(diǎn)燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙;再在煙中加入雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等,和成煙料團(tuán);然后將煙料團(tuán)放入鐵白中搗練三萬(wàn)次左右,或用鐵錘錘擊一萬(wàn)次左右,制成墨團(tuán);最后把墨團(tuán)放入墨模中,合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨”。
    ??③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書(shū)畫(huà)作品的神采,由于制作原料的差異,松煙墨色烏,光澤度差,膠質(zhì)輕,只宜寫(xiě)字;油煙墨色黑,有光澤,多用于繪畫(huà)。中國(guó)畫(huà)一般多用油煙墨,只有著色的畫(huà)偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉,墨不浮,具有凝重沉穩(wěn),神采外耀的效果。蘇東坡尤喜濃墨,對(duì)用墨的要求是:“光清不浮,湛湛然如小兒一晴?!闭J(rèn)為用墨光而不黑,失掉了墨的作用,黑而不光則索然無(wú)神氣。淡墨介于黑白之間,呈灰色調(diào),給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。漲墨是指過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫(huà)之外的現(xiàn)象,這種墨法 ______保持了筆畫(huà)的基本形態(tài),______線面交融,富有朦朧的墨趣。
    ??④隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)手工制成的煙墨幾乎被現(xiàn)代的墨汁所取代。現(xiàn)代墨汁以炭煙、膠料、添加劑等為主要原料,機(jī)械加工而成。它制作工藝簡(jiǎn)單,生產(chǎn)量大,方便使用和保存。但這種用現(xiàn)代技術(shù)化學(xué)合成的墨汁固定膠著,創(chuàng)作的藝術(shù)作品缺乏層次變化和透明度,沒(méi)有呼吸的空間,使東方美學(xué)的追求有所缺失。
    ??⑤由于人們對(duì)墨的喜愛(ài),“墨”已經(jīng)超過(guò)了它作為一種書(shū)寫(xiě)工具的內(nèi)涵,成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素。從字形上看,“墨”字上“黑”下“土”,表明墨是用黑灰制成的;后來(lái),“墨”因它的顏色而有了“黑色”的意思,明代魏學(xué)湖《核舟記》中就有“其色墨”的句子;“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式,引申為“詩(shī)文或書(shū)畫(huà)”。墨客指的就是善于書(shū)寫(xiě)作畫(huà)的文人,他們的作品被稱為“墨跡”,珍貴的字畫(huà)則被稱為“墨寶”。
    (1)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)頭引用名句,引出說(shuō)明對(duì)象“墨”,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
    B.本文是按照邏輯順序組織材料進(jìn)行說(shuō)明的。
    C.墨的制作過(guò)程依次是取煙、制作煙料團(tuán)、加入配料制成墨團(tuán)、搗練錘擊、入模成型。
    D.選文第③段橫線空白處可以填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是“既……又……”。
    (2)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括文章從哪些方面介紹“中國(guó)墨”的。
    (3)請(qǐng)從說(shuō)明方法的角度,說(shuō)說(shuō)第③段畫(huà)線句子的作用。
    由于制作原料的差異,松煙墨色烏,光澤度差,膠質(zhì)輕,只宜寫(xiě)字;油煙墨色黑,有光澤,多用于繪畫(huà)。
    (4)閱讀第④段,談?wù)劸渥又屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
    隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)手工制成的煙墨幾乎被現(xiàn)代的墨汁所取代。

    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:47引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下文,完成問(wèn)題。
    夢(mèng)回繁華
    毛寧
          北宋時(shí)期,商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展,城市布局打破了坊與市的嚴(yán)格界限,出現(xiàn)空前的繁榮局面,北宋汴梁商業(yè)繁盛,除貴族聚集外,還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民,城市的文化生活也十分活躍。由此,繪畫(huà)的題材范圍在反映現(xiàn)實(shí)生活方面得到了極大的拓展,從唐代以描繪重大歷史事件和貴族生活為主,擴(kuò)展到描繪城鄉(xiāng)市井平民生活的各個(gè)方面。
          張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫(huà)作品中最具代表性的一幅。張擇端,主要活動(dòng)于北宋末年至南宋初年,生卒年不詳,山東東武人,字正道,又字文友。幼讀書(shū)游學(xué)于汴京,徽宗朝進(jìn)入翰林,據(jù)張著題跋,“后習(xí)繪畫(huà)”,擅長(zhǎng)界畫(huà),工舟車、人物、市井、城郭,自成一家。除《清明上河圖》外,還有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》相傳為他所畫(huà)。據(jù)后代文人考訂,《清明上河圖》可能作于正和至宣和年間(1111—1125)。那正是北宋統(tǒng)治者在覆滅之前大造盛世假象,以此掩蓋內(nèi)憂外患的時(shí)期。建炎之后,南渡的北宋遺民懷念故土,在他們眼中,這幅圖卷必有其特殊的意義,正是他們回首故土、夢(mèng)回繁華的寫(xiě)照。透過(guò)此一觀念來(lái)審視這副千古名作,我們會(huì)發(fā)覺(jué)那隱藏于繁華背后的心情。
          張擇端畫(huà)的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。作品描繪了京城汴梁從城郊、汴河到城內(nèi)街市的繁華景象。整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章,由慢板、柔板,逐漸進(jìn)入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲,留下無(wú)盡的回味。
          畫(huà)面開(kāi)卷處描繪的是汴京近郊的風(fēng)光。疏林薄霧,農(nóng)舍田疇,春寒料峭,趕集的鄉(xiāng)人驅(qū)趕著往城內(nèi)送炭的毛驢馱隊(duì)。在進(jìn)入大道的岔道上,是眾多仆從簇?fù)淼霓I乘隊(duì)伍,從插滿柳枝的轎頂可知是踏青掃墓歸來(lái)的權(quán)貴。近處小路上騎驢而行的則是長(zhǎng)途跋涉的行旅。樹(shù)木新發(fā)的枝芽,調(diào)節(jié)了畫(huà)面的色彩和疏密,表現(xiàn)出北國(guó)早春的氣息。畫(huà)面中段是汴河兩岸的繁華情景。汴河是當(dāng)時(shí)南北交通的孔道,也是北宋王朝國(guó)家漕運(yùn)的樞紐。巨大的漕船,舳艫相接,忙碌的船工從停泊在河邊的糧船上卸下沉重的糧包,纖夫們拖著船逆水行駛,一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋,其橋無(wú)柱,以巨木虛架而成,結(jié)構(gòu)精美,宛如飛虹。橋的兩端緊連著街市,車水馬龍,熱鬧非凡。一艘準(zhǔn)備駛過(guò)拱橋的巨大漕船的細(xì)節(jié)描繪,一直為人們所稱道:船正在放倒桅桿準(zhǔn)備過(guò)橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤(pán)索。橋上呼應(yīng)相接,岸邊揮臂助陣,過(guò)往行人聚集在橋頭圍觀。而那些趕腳、推車、挑擔(dān)的人們,卻無(wú)暇一顧。這緊張的一幕,成為全畫(huà)的一個(gè)高潮。后段描寫(xiě)汴梁市區(qū)的街道。在高大雄偉的城樓兩側(cè),街道縱橫,房屋林立,茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等,一應(yīng)俱全。各類店鋪經(jīng)營(yíng)著羅帛布匹、沉檀香料、香燭紙馬。另有醫(yī)藥門(mén)診、大車修理、看相算命、修面整容,應(yīng)有盡有。街上行人摩肩接踵,絡(luò)繹不絕,士農(nóng)工商,男女老少,各行各業(yè),無(wú)所不備。
    《清明上河圖》采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特有的手卷形式,以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象。全圖內(nèi)容龐大,卻繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)中人物有五百多個(gè),形態(tài)各異。采用兼工帶寫(xiě)的手法,線條遒勁,筆法靈動(dòng),有別于一般的界畫(huà)?!肚迕魃虾訄D》是一幅寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的作品,畫(huà)中所繪景物,與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致?!稏|京夢(mèng)華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子,以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等,都能在這畫(huà)面中找到生動(dòng)的圖釋。畫(huà)中的“孫羊店”“腳店”等,與《東京夢(mèng)華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等,無(wú)有不符。畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也十分真實(shí),如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各行各業(yè)人員的活動(dòng),皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場(chǎng)面的記錄,而是通過(guò)對(duì)各階層人物活動(dòng)的生動(dòng)描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況。畫(huà)中豐富的內(nèi)容,有著文字無(wú)法取代的歷史價(jià)值,在藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí),也是為12世紀(jì)中國(guó)城市生活狀況留下的重要形象資料。
    (1)作者主要按照什么說(shuō)明順序來(lái)介紹《清明上河圖》這幅畫(huà)作的主體內(nèi)容的?請(qǐng)結(jié)合文章具體說(shuō)明。
    (2)文中劃線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?
    (3)“除《清明上河圖》外,還有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》相傳為他所畫(huà)”中的“相傳”一詞能否刪去?為什么?
    (4)作者在描繪《清明上河圖》的畫(huà)面時(shí),使用了大量的四字短語(yǔ),這樣寫(xiě)的好處是什么?

    發(fā)布:2024/11/4 4:0:1組卷:106引用:4難度:0.7
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