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閱讀下面的文言文,完成下面小題。
      世祖文皇帝黃初元年春,正月,武王至洛陽(yáng);庚子,薨。王知人善察,難眩以偽,識(shí)拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對(duì)陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然;及至決機(jī)乘勝,氣勢(shì)盈溢。勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與。用法峻急,有犯必戮,對(duì)之流涕,然終無(wú)所赦。雅性節(jié)儉,不好華麗。故能芟刈群雄,幾平海內(nèi)。
      是時(shí)太子在鄴,軍中騷動(dòng)。群僚欲秘不發(fā)喪,諫議大夫賈這逵以為事不可秘,乃發(fā)喪?;蜓砸酥T城守,悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰:“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng),人懷效節(jié),何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心?!蹦酥?。青州兵擅擊鼓相引去,眾人以為宜禁止之,不從者討之。賈逵曰:“不可?!睘樽鏖L(zhǎng)檄,令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長(zhǎng)安來(lái)赴,問(wèn)逵先王璽所在,逵正色曰:“國(guó)有儲(chǔ)副,先王璽綬非君侯所宜問(wèn)也。”兇問(wèn)至鄴,太子號(hào)哭不已。中庶子司馬孚諫曰君王晏駕天下恃殿下為命當(dāng)上為宗廟下為萬(wàn)國(guó)奈何效匹夫孝也太子良久乃止,曰:“卿言是也?!?/bdo>時(shí)群臣初聞王薨,相聚哭,無(wú)復(fù)行列。孚厲聲于朝曰:“今君王違世,天下震動(dòng),當(dāng)早拜嗣君,以鎮(zhèn)萬(wàn)國(guó),而但哭邪?”乃罷群臣,備禁衛(wèi),治喪事。孚,懿之弟也。群臣以為太子即位,當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰:“王薨于外,天下惶懼。太子宜割哀即位,以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè),彼此生變,則社稷危也?!奔淳吖賯涠Y,一日皆辦。明旦,以王后今,策太子即王位,大赦。后改元延康。
(節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)一》,有刪改)【注】①曹操突然病逝洛陽(yáng),而太子曹丕遠(yuǎn)在鄴城。曹操病逝前,急召愛子曹彰前往洛陽(yáng)。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
D
D

A.中庶子司馬孚諫曰/君王晏/駕天下恃殿下/為命當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
B.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上/為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
C.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫/孝也/
D.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.“或?qū)χ魈椤迸c“而或長(zhǎng)煙一空”(《岳陽(yáng)樓記》)兩句中“或”字含義不同。
B.海內(nèi),古代指四海之內(nèi),即天下之意;文中指全國(guó),“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國(guó)。
C.綬,古代用來(lái)系官印或系勛章等東西的絲帶,并用不同的顏色標(biāo)志身份及等級(jí)。
D.社稷,“社”古代指土地之神,“稷”古代指五谷之神,后人用“社稷”來(lái)指國(guó)家。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.曹操知人善任,愛惜人才,獎(jiǎng)懲分明,執(zhí)法嚴(yán)明,生活儉樸,不崇尚富麗奢華。
B.魏王去世,大臣們想先保守秘密,暫不公布喪事,諫議大夫賈逵對(duì)此執(zhí)反對(duì)態(tài)度。
C.青州兵擅自離隊(duì),大家認(rèn)為應(yīng)加以制止,賈逵不但不反對(duì)還要求給青州兵提供糧食。
D.鄢陵侯曹彰預(yù)謀反叛,詢問(wèn)魏王的印璽在何處,賈逵則認(rèn)為曹彰不應(yīng)該詢問(wèn)此事。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①與敵對(duì)陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然。
②太子良久乃止,曰:“卿言是也?!?br />(5)徐宣堅(jiān)持不換城池守將的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】D;A;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成各題。

          無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡,然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂(lè)歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、、狗、之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
    ——《孟子?齊桓晉文之事》      梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
          孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
          曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?br />      曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”
    “不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食材木不可勝用是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也養(yǎng)生喪死無(wú)憾王道之始也。
    ——《寡人之于國(guó)也》(1)下列句子中句式和“申之以孝悌之義”一樣的一項(xiàng)是
     

    A.若屬皆且為所虜
    B.是乃仁術(shù)也
    C.是寡人之過(guò)也
    D.加之以師旅,因之以饑謹(jǐn)
    (2)下列句中加點(diǎn)詞的解釋全都不正確的一項(xiàng)是
     

    A.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),接納 約為婚姻 婚姻,兒女親家
    B.若舍鄭以為東道主 以為,認(rèn)為 且君嘗為晉君 賜,禮物
    C.吾得兄 事,對(duì)待 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 當(dāng),抵擋
    D.百姓皆以王為 愛,吝嗇 族庖月更刀 族庖,一般的廚師
    (3)對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.谷與魚鱉不可勝/食材木不可勝/用是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也/養(yǎng)生喪死無(wú)憾/王道之始也/
    B.谷與魚鱉不可勝食/材木不可勝用/是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也/養(yǎng)生喪死/無(wú)憾王道之始也/
    C.谷與魚鱉不可勝/食材木不可勝/用是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也/養(yǎng)生喪死/無(wú)憾王道之始也/
    D.谷與魚鱉不可勝食/材木不可勝用/是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也/養(yǎng)生喪死無(wú)憾/王道之始也/
    (4)下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.河內(nèi),古地區(qū)名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以黃河以北為河內(nèi),黃河以南為河外。
    B.庠序:古代學(xué)校名稱。《孟子》記載,商(殷)稱學(xué)校為序,周代稱學(xué)校。
    C.豚、彘:古時(shí)農(nóng)家所養(yǎng)禽畜?!半唷敝复筘i,“彘”指小豬。
    D.孝悌:孟子認(rèn)為,孝順父母為孝,敬愛兄長(zhǎng)為悌,孝和悌是仁義的基礎(chǔ)。
    (5)下列對(duì)甲、乙兩段相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.乙文孟子從梁惠王感興趣的戰(zhàn)爭(zhēng)入手,提出了實(shí)行王道的具體策略,強(qiáng)調(diào)實(shí)施仁政的重要性和必要性。
    B.兩段的語(yǔ)言都?xì)鈩?shì)浩然,整散結(jié)合,縱橫恣肆,前后聯(lián)系緊密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),讀起來(lái)有一氣呵成之感。
    C.兩段都針對(duì)仁政的具體內(nèi)容從不同角度展開論述,在論述中盡顯情理之真,道理之實(shí),體現(xiàn)了孟子的語(yǔ)言藝術(shù)。
    D.甲文側(cè)重于談物質(zhì)文明的重要性,說(shuō)明要對(duì)百姓實(shí)施禮義教化,必須先有滿足其基本生存的固定產(chǎn)業(yè)。
    (6)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。
    ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰。(《燭之武退秦師》)
    (7)孟子在《齊桓晉文之事》中提出“仁政”主張,請(qǐng)概括孟子“仁政”的主要內(nèi)容并簡(jiǎn)述其意義。

    發(fā)布:2024/11/7 19:30:1組卷:7引用:3難度:0.5
  • 2.文言文閱讀:閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
    材料一:
          既罷,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之?!毕嗳缏劊豢吓c會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去?!?bdo class="mathjye-underline">藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!?/bdo>相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    材料二:
          趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長(zhǎng)平,時(shí)趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦?cái)?shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰:“秦之所惡,獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”趙王不聽,遂將之。
          趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?,士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰(zhàn),秦軍射殺趙括。括軍敗,數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦,秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬(wàn)。明年,秦兵遂圍邯鄲,歲余,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來(lái)救,乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰:“趙壯者盡于長(zhǎng)平,其孤未壯?!迸e兵擊趙。趙使廉頗將,擊,大破燕軍于鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請(qǐng)和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君,為假相國(guó)。
    廉頗之免長(zhǎng)平歸也,失勢(shì)之時(shí),故客盡去。及復(fù)用為將,客又復(fù)至。廉頗曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何見之晚也?夫天下以市道交,君有勢(shì),我則從君,君無(wú)勢(shì)則去,此固其理也有何怨乎?”居六年,趙使廉頗伐魏之繁陽(yáng),拔之。
          趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂(lè)乘代廉頗。廉頗怒,攻樂(lè)乘,樂(lè)乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵趙王思復(fù)得廉頗廉頗亦思復(fù)用于趙趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之,三遺矢矣?!壁w王以為老,遂不召。
          楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無(wú)功,曰:“我思用趙人?!?/bdo>廉頗卒死于壽春。
    (節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》)
    (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.位在廉頗之右:古代尊崇右,以右為尊
    B.臣所以去親戚而事君者所以:用來(lái)
    C.以國(guó)家之急而后私仇也先:以……為先
    D.降率被坑殺悉:全部
    (2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是
     

    A.趙以數(shù)困/于秦兵趙王/思復(fù)得廉頗/廉頗亦思/復(fù)用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    B.趙以數(shù)困/于秦兵趙王/思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)/用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    C.趙以數(shù)困于秦兵/趙王思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    D.趙以數(shù)困于秦兵/趙王思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)/用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.藺相如聽到廉頗表示不滿的話以后,不愿和廉頗相會(huì),每到上朝時(shí),藺相如常常聲稱有病,不愿和廉頗去爭(zhēng)位次的先后。
    B.藺相如并不計(jì)較,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,二人成為生死之交,這對(duì)于趙國(guó)來(lái)說(shuō),也是一件好事,因?yàn)檫@兩個(gè)人的團(tuán)結(jié)客觀上有利于趙國(guó)朝政的穩(wěn)定。
    C.長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙王聽信秦國(guó)間諜的話,棄用能征善戰(zhàn)的廉頗而用了趙恬,這是趙國(guó)戰(zhàn)敗損失慘重的重要原因。
    D.趙國(guó)由于為秦國(guó)所迫,就想重新任命廉頗為將,廉頗也想再被趙國(guó)起用,趙王派了使臣去探望廉頗,結(jié)果使臣發(fā)現(xiàn)廉頗已經(jīng)不能再被任用了。
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!?br />②楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無(wú)功,曰:“我思用趙人。”

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:17引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的材料,完成各題。
          子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!”(《論語(yǔ)?憲問(wèn)》)
    “然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”(《論語(yǔ)?八佾》)
    【注】①反坫(diàn):先秦諸侯招待別國(guó)國(guó)君時(shí),放置獻(xiàn)過(guò)酒的空杯子的土臺(tái)。
    (1)兩則材料中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)分別是
     
     
    。
    (2)兩則材料,孔子分別是從什么角度評(píng)價(jià)管仲的?由此可以看出孔子怎樣的仁愛觀?

    發(fā)布:2024/11/6 12:30:1組卷:14引用:7難度:0.6
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