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《明神宗實(shí)錄》卷361記載:“吳(蘇州)民生齒最繁,恒產(chǎn)絕少,家杼軸而戶纂組。機(jī)戶出資,機(jī)工出力,相依為命久矣……染坊罷而染工散者數(shù)千人,機(jī)房罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人,此皆自食其力之良民也?!薄豆沤駡D書集成?職方典?蘇州府風(fēng)俗考》記述:“(蘇州)郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè)……工匠各有專能。匠有常主,計(jì)日受值。”可見,這種被有的學(xué)者稱為“早期資本主義萌芽”的生產(chǎn)關(guān)系具備的如下一些特征中,哪一項(xiàng)可以除外( ?。?/h1>

【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/15 8:0:9組卷:10引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問題。
    材料:如表是據(jù)《中外歷史綱要(上)》提取的古代、近代部分歷史現(xiàn)象。
    經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)一貨幣、鹽鐵官營、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、雇傭制、資本主義萌芽、商
    品輸出、資本輸出、短暫春天、土地革命、雙減雙交
    政治現(xiàn)象 分封制瓦解、三公九卿制、中外朝制、社會控制松弛、荷蘭占據(jù)臺灣、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、五四運(yùn)動、紅色政權(quán)“三三制”
    文化現(xiàn)象 “百家爭鳴”“焚書坑儒”、尊崇儒術(shù)、門第觀念淡化、“工商皆本”“中體西用”、思想啟蒙、馬克思主義、“工農(nóng)武裝割據(jù)”、延安整風(fēng)
    請?jiān)谌惉F(xiàn)象中選取相互關(guān)聯(lián)的三個現(xiàn)象,據(jù)此提煉一個觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)具體史實(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、關(guān)聯(lián)史實(shí),邏輯清晰)

    發(fā)布:2024/10/18 15:0:6組卷:4引用:1難度:0.5
  • 2.下表為歷史文獻(xiàn)中對明代手工業(yè)的部分記述。這些記述反映出明代(  )
    記述 出處
    (蘇州)大戶張機(jī)為生,小戶趁織為活?!髴粢蝗罩畽C(jī)不織則束手,小戶一日不就人織則腹枵,兩者相資為生久矣 《西臺漫記》卷四
    (浙江嘉興石門鎮(zhèn)有油坊20余家)鎮(zhèn)民少,輒募旁邑民為傭。其就募者,類赤身亡賴……二十家合之八百余人。一夕作,傭值二錢而贏 萬歷《崇德縣志》卷七
    萬歷十六年(1588年)規(guī)定“立有文券、議有年限”的雇傭勞動者為雇工人,“短雇月日、受值不多”者不是 《大明律》

    發(fā)布:2024/10/23 18:0:1組卷:9引用:2難度:0.6
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