我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族長(zhǎng)期雜居相處，互相學(xué)習(xí)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——摘編自梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>材料二：在西北面，秦始皇擊退了游牧部落；為了防止他們卷土重來(lái)，還修筑了世界聞名的長(zhǎng)城?！瓰榱送瓿蛇@一巨大工程，耗去了大量生命，以致2000多年后的今天，人們?nèi)砸勂疬@一事實(shí)：有100萬(wàn)人為修筑長(zhǎng)城而死去，長(zhǎng)城的每一塊石頭都值一條人命。所以老百姓都為筑長(zhǎng)城的事咒罵皇帝。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史：1500年以前的世界》材料三：魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族音樂不斷傳入中原，有西涼樂、疏勒樂、龜茲樂、天竺樂、康國(guó)樂、高麗樂和安國(guó)樂……魏晉南北朝時(shí)期的北方，胡漢合舞已成為普遍的風(fēng)氣，茂陵佛座為我們留下了歷史的見證。在這一時(shí)期，各兄弟民族互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，推進(jìn)了樂舞的發(fā)展。

——摘編自《中國(guó)歷史》教師教學(xué)用書（1）根據(jù)材料一，指出華夏民族的形成的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二，指出秦始皇修筑長(zhǎng)城的目的。概括修筑長(zhǎng)城導(dǎo)致“老百姓咒罵皇帝”的原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)民族大交融現(xiàn)象的原因。簡(jiǎn)述這種現(xiàn)象對(duì)中華民族的發(fā)展的意義。
（4）綜上所述，概括我國(guó)從秦漢到南北朝時(shí)期民族關(guān)系的變化。