閱讀材料，回答問(wèn)題。
19世紀(jì)上半期，工業(yè)文明以及引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題，成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)，工業(yè)文明給人類(lèi)帶來(lái)的究竟是災(zāi)難還是福祉，是以平等為主導(dǎo)的發(fā)展，還是以自由為優(yōu)先的行進(jìn)，很多思想家在思想領(lǐng)域展開(kāi)了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。
在工業(yè)革命中成長(zhǎng)起來(lái)的一支龐大的雇傭勞動(dòng)者，他們成為這種體制的直接犧牲者。因此，工人階級(jí)以及他們的理論家也最早展開(kāi)了對(duì)工業(yè)文明的激烈批判：社會(huì)現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸屬于資本家，導(dǎo)致了財(cái)富分配不平等，究其原因是勞動(dòng)權(quán)利的喪失。因此，他們要求獲得勞動(dòng)成果的權(quán)利，認(rèn)為這是天賦權(quán)利。
在對(duì)工業(yè)文明的一片批判聲中，另一批思想家也走上前臺(tái)，他們堅(jiān)決為現(xiàn)有的工業(yè)制度和社會(huì)體制辯護(hù)吶喊，這批思想家主要為英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖等人。他們一致認(rèn)為，只有工業(yè)文明，只有資本主義的經(jīng)濟(jì)自由，才能增進(jìn)國(guó)家的財(cái)富，帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)理想的“文明社會(huì)”。
--王斯德主編《世界通史?第二編：工業(yè)文明的興盛16-19世紀(jì)的世界史》
提煉材料中關(guān)于工業(yè)文明的一種或兩種觀(guān)點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要評(píng)析。（要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）