（1）卡拉斯是法國一名頗富聲譽(yù)的商人，虔誠的新教徒。1761年10月，他的兒子安東尼突然自殺。傳聞安東尼曾想放棄新教信仰，改信天主教，是卡拉斯一家人“謀殺”了安東尼。天主教民眾群情激憤，紛紛指控卡拉斯一家。案件落到一個(gè)狂熱的天主教法官手中，法院在沒能拿出有效證據(jù)的情況下，宣判卡拉斯有罪：處以車裂，家產(chǎn)沒收，1762年執(zhí)行。此時(shí)，伏爾泰正流亡于日內(nèi)瓦。他意識(shí)到這是一場宗教迫害，便立刻著手為卡拉斯平反。經(jīng)過努力，巴黎高等法院撤銷了對卡拉斯案的判決。1766年，巴黎法院正式為卡拉斯一家恢復(fù)聲譽(yù)，法國國王賜予卡拉斯夫人豐厚的體恤金，卡拉斯一家人重獲自由。整個(gè)歐洲為之震動(dòng)，人們稱伏爾泰為“卡拉斯的恩人”。
（2）（啟蒙運(yùn)動(dòng)）的“砸爛可恥的東西”、“自由放任”和“社會(huì)契約”這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。此外，它們不僅對法國的現(xiàn)狀，而且對整個(gè)歐洲甚至海外地區(qū)的現(xiàn)狀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。實(shí)際上，哲人們并不把自己看做法國人或歐洲人，而是把自己看做人類的成員。
問：根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的重大影響。