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材料一 啟蒙運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域,對(duì)理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對(duì)社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的,經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專(zhuān)制主義政治制度陷入了守勢(shì),要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo),一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類(lèi)舞臺(tái)上。
——摘編自徐新《西方文化史》材料二 近代民主制度的建立和完善,不論在單個(gè)國(guó)家,還是在全世界,都經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)蕩的而又反復(fù)的過(guò)程。一開(kāi)始表現(xiàn)為思想家的構(gòu)想,然后,政治家借助群眾的力量將其細(xì)化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求。這種要求期初可能是溫和的、建設(shè)性的、改良性的,以后卻可能變得激進(jìn)。再者,勝者或暫時(shí)勝者一方將其形式化、法律化,固定為一種永久性的、歷史性的進(jìn)步。
——摘編自應(yīng)克復(fù)《西方民主史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲“不同于從前”的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí),圍繞“近代民主制度的建立和完善”,自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:1難度:0.4
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    發(fā)布:2024/11/22 5:0:2組卷:12引用:12難度:0.6
  • 2.有人曾評(píng)論:西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西,它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”其實(shí)是同一原理。這種說(shuō)法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/11 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.7
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    發(fā)布:2024/12/24 1:30:3組卷:15引用:5難度:0.5
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